首先我们不能说高考制度是科举的一种延续。

中国的千年科举制度一直延续到二十世纪，当然我们不能不去考虑它在中国文化中的地位和价值，它是一种适应了当时社会要求的一种选拔人才制度，使得处于社会低层的人获得了参与政治改变命运的机会，打破了社会特权阶层对政权的垄断。当然每一种制度不可能是完美的，并且它发展到后来出现了僵化的倾向，比如八股文制度。而且我们也要看到科举制度归根结底是为国家统治机器，为皇权服务的。被选拔上去的人事实上只不过也成了皇权统治的工具和新的特权垄断阶级。

而高考制度可以说最终是为社会的发展和进步服务的，虽然高考在制度上和选拔人才的功能上类似于科举制度。目前由于中国的人口与高等教育资源的严重不匹配，高考目前也只能作为一种合理的存在，并继续成为无数学子走向大学的必经之路。我们能做的可能只有尽量地改良高考制度，保证公平，更不要让中学教育变成八股文教育，也不要让进入大学的学子继续成为堕落和迷茫的一代。

当然，在现在一种社会下，我们的高考和科举一样成为选拔人才的工具，而不是公民获得教育权利的一个路径，也不能说不是一种悲哀吧！

科举和高考，都是一种很公平的选拔人才的制度，我们今天分析它们的异同就是想通过研究，找到一种更适合中国人的选拔人才的制度。无论是科举还是高考，都做到了很公平、公正，但是其考试内容呢？目前研究李·约瑟之谜的学者中很多人很认可林毅夫的观点：真正阻碍中国近代落后的不是科举制度本身而是科举的考试科目！

所以，高考改革就是要改变其考试的内容！

其实今天的高考制度也是一样在筛除穷人！并不象表面那样公平！

我以为公平——即便穷，也可以通过贷款或奖学金方式解决。

高考制度为不同阶层的人提供了平等发展的机会，让大家站在同一个起点上公平竞争，重塑了公平、公正的价值观；恢复高考为教育事业的改革和发展奠定了基础，对国家的社会经济建设产生了积极影响，作用之重大，意义之深远，不可低估。

现在的国家公务员考试，在考试性质、考试功能与考试产生的社会影响上，都与科举有着某种程度相似。

但现在的高考，各地试卷的难度都不一样，录取比例也不一样，这在公平上尚不如科举。

科举考试只要你考上了就可以平步青云，敢教日月换新篇；高考如果你考上了等于你什么都没有考上，最后还是和农民工兄弟一样，等着被别人雇佣！