作者是一个英国心理学家，借与DL亲自接触点滴与其著作中的精髓，糅合西方心理学和东方藏传佛学，讲述幸福生活之艺术。这题目翻译过来其实挺俗气，还有励志成功学之嫌，不过出于对这位20年前就获得诺贝尔和平奖的spiritual leader of the Tibetan people的尊敬以及他在国内外境遇极大反差的好奇,西瓜还是决定耐心一读。粗看此书，行文明白晓畅，道理朴素而不艰涩，有些老生常谈，却未尝不是一种醍醐灌顶。


Chapter 1、关于人际互动：DL宣扬以平等的“人”的角度去和他人沟通交流，刨除外在个体差异，比如国籍、种族、肤色、职业等。


Chapter 2、关于欲望：DL认为，若要若要获得幸福（happiness这里暂译成幸福，与下文中pleasure快乐相区别）人生，必须首先区分好的欲望和坏的欲望；两者的区别不在于欲望是否带来短暂快感（通常世俗的欲望好坏评判标准），而是它是否造成积极影响（好的欲望）或消极影响（坏的欲望）。


Chapter 3、关于幸福：在瓜看来，题中happiness该译成幸福，与DL所指pleasure（快感）形成对比和反差。书中比较两者异同，借一个信徒认为“性高潮是人生最幸福的时光”的例子，引出DL的观点：真正的幸福更多得跟心灵和思想相关联，依赖物理快感产生的幸福不持久。



Chapter 4、关于教育：DL特别强调改变的重要性，强调个体的训练有素。


Chapter 5、关于他人：这部分借用的科学研究实例相对较多。但许多DL的思想与其不谋而合。书中有个例子十分有趣，借科学研究表明，婴儿吮吸母乳，对于母亲乳房的正面作用不止在于生理**方面，更是能让母体精神上获得快感的动作。呀，忘记原文出处了，大概就是用来说明个体存在于他人的多种错综联系（比如一个生理现象背后的心理、精神作用？）。文中引用不少学者对于人体本性的研究，包括弗洛伊德的“进攻说”。


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