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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2211 10
2012-10-06
这个误区就是把原因和目的混淆,用目的来代替解释原因。

举个简单例子。
一个拦路抢劫犯被抓住了,当被问及为什么抢劫时,他回答:我家里有八十老母需要供养。
抢劫的原因,可能是这个人不愿意做正当工作,妄想更快速致富,不惜伤害他人。
可是他不说这些真正理由,而是用一个非常良好的目的来代替,这就是十足的诡辩。家里有老母要供养的人多了,难道这是抢劫的原因?

有人会说了,这么简单的问题还要你说?谁都看出来了。
可是在论坛上,偏偏就还是会发生这种简单的错误。

比如在我的“驳按人发钱论”的帖子里。有的人就采用了这种方法,他们说按人发钱可以增加购买力,提升内需,可以让穷人收益等等,但这都是美好的目的而已,这不是原因,更不是合理的依据。
翻译过来无非就是:
问:凭什么把富人的钱抢过来送给穷人?
答:穷人有八十老母需要供养。
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2012-10-6 10:35:42
转移支付,保障穷人最低生活水平,这还是需要的。这是人道主义,没有办法,其它道理只能服从这个道理。

人类社会就是“多难选择”的过程。
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2012-10-6 10:39:34
hoho~~~
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2012-10-6 11:05:53
hj58 发表于 2012-10-6 10:35
转移支付,保障穷人最低生活水平,这还是需要的。这是人道主义,没有办法,其它道理只能服从这个道理。

...
没有分配不公,没有对生产过程的垄断和控制,没有强行剥夺人们自食其力的权力,就没有那么多穷人。

需要保障的,只有丧失劳动能力的人,这才是人道主义。

剥夺有劳动能力的人劳动的权力,再翻过来“保障”他们按最低生活水平生活,这是制度的丑恶和悲哀。
只有一个大量制造穷人的制度,才需要好心好意地,人道地保障穷人。
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2012-10-6 11:21:55
clm0600 发表于 2012-10-6 11:05
没有分配不公,没有对生产过程的垄断和控制,没有强行剥夺人们自食其力的权力,就没有那么多穷人。

...
最后一句话很深刻,严重同意,当一个社会需要英雄的时候,需要怜悯之心的时候,需要所谓的低保的时候,说明这个社会的制度大大地坏了~
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2012-10-6 12:00:50
gqw125 发表于 2012-10-6 11:21
最后一句话很深刻,严重同意,当一个社会需要英雄的时候,需要怜悯之心的时候,需要所谓的低保的时候,说 ...
大道废,有仁义;智慧出,有大伪。

老子早在两千年前就看透这些了。
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