我之前有过一个偏激的看法，只有为形成固定成本做出贡献的劳动才算劳动。首先我们假设人类科技完全静止，那么人类的活动将失去创造性，人类的活动与蜂群的活动并无不同，因此也不存在劳动。同理，一个清洁工在扫大街，为什么能称之为劳动呢？猫咪舔毛，鸟类筑巢，为什么不是劳动呢  这是因为人类通过社会大分工，清洁工的劳动也为工人以及科技工作者服务了。       至于劳动的产生，我断定是因为固定成本的产生而产生。

固定成本是人类的双生子，人类的诞生，成长，完成与固定成本的诞生，成长，完成同音共律。

马克思主义有两个基本结论，劳动创造了人本身，劳动是人类的本质活动。劳动的特殊来自于它的工具性，计划性，规律性和社会性，这使其与一般的动物活动形成了本质区别。本文指出，劳动的特殊性来自于固定成本。工具性，计划性，规律性和社会性是固定成本的三位一体。劳动之为劳动，在于它是唯一真神-固定成本的羔羊。

认识和正确运用自然规律是人类劳动的方向，人类劳动的一个重要方向便是在劳动中不断认识自然规律，从而运用自然规律来改造自然界和人类社会。历史的发令枪响，认识和运用自然规律，是人类的开始，是固定成本的开端，是动物活动向劳动转化的里程碑。

有目的，有计划的自觉活动是人类劳动的特征，人类在从事各项劳动时头脑中有着明确的观念和计划，计划的前提在于未完成的固定成本之存在。

制造工具是人类劳动的根本标志，人类在劳动过程中必然要制造和使用工具，工具都有其内含的固定成本。

社会化的劳动是人类劳动的基本形式，人类劳动不是由单个人进行的，而是在一定的社会关系中进行的。经典的马克思主义认为社会在劳动的过程中出现，本文的注解是社会在劳动与固定成本相互创造的过程中出现。

劳动的特殊在于她会通过一个使固定成本产生，完成，被使用的循环从而完成本身的再生产。

只有指向固定成本的劳动才是劳动。清洁工不是必然的劳动者，动物也会有其清洁的活动。清洁工之为劳动者在于社会大分工体系之下，她为其他从事创造性劳动的人员提供了便利。

引入固定成本这个新概念的必要性在于，她能很好地在文本上定位劳动，更好地理解内卷，异化与消费主义。我们认为，劳动的自我完成需要通过认识规律，达成计划，制造工具这样一个服务固定成本产生，发掘，满足的循环来达成。劳动之为劳动，劳动与动物活动的区别，在于她是固定成本这个有机体生长的养料。劳动的内卷化来自固定成本的停滞，出于对自然规律的认识不足或者是生产计划的不科学，无法转化为固定成本的劳动总是很难提供新的价值。社会化大分工总是将劳动的规律部分，计划部份与工具部分分割开来，最广大的工具性劳动者越来越少地认识到劳动与其本身的意义，不像劈柴喂马的古人可以不断学习，自主安排计划。消费主义来自于生产力较大发展之后，人对固定成本这个神明所能供奉的，更多地局限于消费并使用工具。

固定成本是劳动之道。劳动是推动历史进步的唯一动力，固定成本则是这股动力所行走的渠道，脱离了固定成本的劳动将毫无价值。人言二十四史非史二十四姓之家谱也，没有固定成本的增长，近代中国便再无泱泱华夏的体面，一次次沦为率兽食人者得意的修罗场。西方之为文明灯塔，非其人民辛勤智慧胜于中国，工业革命开辟固定成本之一途也。只有找到固定成本的道路，劳动才不会在历史的意义上被虚耗，国家民族沦为偌大的僵尸国，任由外国宰制，落后挨打。有了固定成本，就有了历史，就有了时间。

劳动 继承 创新 动物活动 停滞 前进的可能

固定成本是劳动得以积累的前提，人类因其劳动的可积累性而成为人类，劳动积累上限的增长链接了人类，劳动积累的完成坚定了人性的立场并将促成人类的完成。

具体而言，固定成本是人类诞生的里程碑，贸易的发生出于分担与规避固定成本重复投入的动机，只有固定成本可以说明共产主义必将到来。

人之异于禽兽者几希，积累劳动创造了人类。从石器到弓箭，从火种到水利设施，人类通过积累劳动将能量蓄积起来从而获得对其他生物的爆发性碾压优势。可以说没有积累劳动就没有人类。固定成本是积累劳动的前提，没有固定成本之前，动物的自然活动总是速朽的。原始人类模糊意识到固定成本并在其意志下积累劳动时，人类便诞生了。

鸟兽不可与同群，固定成本要求人类形成群体。我们何以为人？人是一个复数，人依托于群体而存在。与蜘蛛结网鸟积巢的个体式积累劳动不同，满足固定成本的积累劳动因其非排他性导致了群体的形成。与营造蜂巢蚁巢的固定成本不同，人类文明的固定成本总是随着文明的发展不断变化。更高级的文明需要积累更多的固定成本，更高的固定成本要求人类形成更广大的联合。分担或是避免重复投入，固定成本是贸易与人类大融合的源动力。从原始部落到地球村，人类群体的扩张是固定成本增长的基因表达。在创造了人类之后，固定成本又以其自身的名义要求人类成为人类。战争与和平，固定成本是揉捏一切的暴君。

固定成本是人类的唯一尺度。固定成本是历史的年轮，人类的进步无不伴随着固定成本的增长与充实。从原始社会到奴隶制，从封建主义到资本主义；固定成本的增长使得奴隶制取代了血腥屠杀，让貌似自由的血汗工厂取代了封建式的人身依附。固定成本作为经济基石，决定了人类社会的形态以及人性的觉醒程度。从一战前的帝国主义殖民体系到二战后的国际自由贸易，固定成本的变化让大集体取代了小集体，自由取代了保守。人类总是适应着固定成本的变化而调整提升自我。

共产主义的总纲领是消灭私有制，而私有制的一切秘密都与固定成本有关。 私有制的活力来源于对固定成本增长方向的把握。从加速固定成本增长的角度来说，私有制的历史贡献决定了它的存在合理性。美国去中心化的互联网革命某种程度上奠定了对苏联的竞争优势。另一方面，利用及占有固定成本公共部分是私有制崛起的原罪，如打车软件之于移动互联网，短视频软件之于4G网络，SPACEX之于NASA。公共的固定成本往往会主要惠及少数几个企业。全体平民的收益加起来，可能也没有几个企业家来的多。

固定成本完成的同时也是人类的完成，私有制将结束其历史使命。在固定成本趋于完成的时候，由于增长空间已所剩不多，私有制将丧失其优势而被慢慢淘汰。同时，只要群众夺对固定成本应有的权益，这种另一层次的公有制收益足以保证每个人有足够的生活资料来自由地追求其自身的完成。