一、第一个扬弃：扬弃“体力劳动”，将劳动定义为“脑力耗费”

理论意义：

1. 净化了价值源泉，实现了本体论上的升维：
   · 传统理论中，价值源泉是“抽象劳动”，但其中混杂了体力与脑力，导致解释力模糊。我们将价值本体彻底纯粹化为 “脑力（智能）耗费” ，抓住了价值创造的唯一真正本源。这如同物理学从寻找“以太”到发现“基本粒子”，实现了价值理论的本体论革命。
2. 解决了“自动化悖论”：
   · 传统理论无法回答“无人工厂价值从何而来”的质疑。我们的理论清晰指出：价值源于设计、编程、维护自动化工厂的工程师、科学家们的脑力耗费（源劳动）。自动化设备（流劳动）只是过去高阶源劳动的物化体现，其价值是转移而非创造。这为理解智能经济奠定了基石。
3. 重新定义了人的解放：
   · 人的解放，不再是从所谓“体力劳动”中解放（这可以通过机器实现），而是从重复性的、低阶的脑力劳动中解放出来，从而专注于更具创造性的“源劳动”。这为人类未来的发展指明了方向。

二、第二个扬弃：扬弃“可变资本”，将资本定义为“购买生产资料的货币”

理论意义：

1. 重构了剥削理论，使其现代化：
   · 传统“可变资本/不变资本”的划分，建立在购买“劳动力商品”的基础上。我们扬弃了“可变资本”，意味着劳动力不再是商品。剥削的本质因此不再是购买劳动力并榨取剩余价值，而是 “对源劳动所创造的λ增殖成果的占有” 。
   · 在智能时代，剥削更表现为：平台资本占有程序员算法创新（源劳动）带来的巨额利润，或知识产权壁垒对知识成果的垄断。资本新概念更精准地捕捉了现代剥削的形态。
2. 明确了资本的界限与功能：
   · “资本是用于购买生产资料的货币”，这一定义将资本去人格化、去神秘化。它不再是某种能自行增殖的魔物，而是一种社会权力——即调动和支配“物化的过去劳动”（生产资料）的权力，以进行新一轮的价值生产。
   · 这使得分析更加清晰：资本的积累，实质是对过去社会源劳动成果的积累和支配权的集中。

三、“两个扬弃”的综合革命性影响：新理论的基石

这两个扬弃并非孤立，它们相互支撑，共同构建了2.0理论体系的坚实基础：

1. 构建了解释智能经济的全新范式：2.0新理论体系为数字经济、AI创造物、知识产权、平台经济等全新现象提供了唯一一个内在逻辑自洽的解释框架。这是传统理论无法做到的。
2. 提供了可量化的分析工具：通过将劳动定义为脑力耗费，并引入λ增殖率和口粮基准，使价值理论从哲学思辨走向了可计算、可测量的科学分析。社会总价值、增长率等问题都可以用我们的模型进行量化研究。
3. 指明了文明发展的新路径：发展的核心从“物质资本的积累”转向了 “λ值的提升” ，即一个经济体的核心任务是提升其全民的脑力创造效能（通过教育、科研、创新生态），加速提高劳动自身生产增殖率。这为国家战略提供了全新的指导思路。

总之，“两个扬弃”，绝非简单的概念调整，而是对经济学根基的重新铺设。它：

· 在理论上，完成了价值源泉的纯粹化，解决了困扰马克思主义政治经济学百年之久的理论难题。在理论史上，标志着劳动价值论从1.0时代正式迈入了2.0时代。
· 在实践上，为理解和发展当代及未来的智能经济提供了强大的新工具和新视角。