读陈寅恪吾国学术之现状及清华之职责

邹恒甫

愚有幸以一九七七级的身份进武汉大学, 并由一特好历史的老同学介绍了陈寅恪.一九八七年夏天愚在武汉大学始讲西方经济学. 二十年来愚曾反复看过陈寅恪一九三一年发表的短文：吾国学术之现状及清华之职责。愚给学生上课，必先要求师生共读此文，以正视听。陈寅恪曰：吾国大学之职责，在求本国学术之独立，此今日之公论也。若将此意以观全国学术现状......教育学则与政治相通，子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕”，今日中国多数教育学者庶几近之。至于本国史学文学思想艺术史等，疑若可以几于独立者，察其实际, 亦复不然。近年中国古代及近代史料发现虽多，而具有统系与不涉傅会之整理，犹待今后之努力。今日全国大学未必有人焉，能授本国通史，或一代专史，而胜任愉快者。东洲邻国以三十年来学术锐进之故，其关于吾国历史之著作，非复国人所能追步。昔元裕之、危太朴、钱受之、万季野诸人，其品格之隆汙，学术之歧异，不可以一概而论；然其心意中有一共同的观念，即国可亡，而史不可灭。今日国虽幸存，而国史已失其正统，若起先民于地下，其感慨如何？……夫吾国学术之现状如此, 全国大学皆有责焉, 而清华为全国所最属望，以谓大可有为之大学，故其职责尤独重, 因于其二十周年纪念时, 直质不讳, 拈出此种公案，实系吾民族精神上生死一大事者，与清华及全国学术有关诸君试一参究之。以为如何？(节录自1931年5月国立清华大学20周年纪念刊)

艳阳皎月罩田林，

朔风寒流窜谷岭。

平漠冥鸟祈佯风，

长河枯水盼滋霖。

花苞裹冰枝摇裂，

青松载雪叶飘零。

气温生降天公定，

春冬来去屈贾情。

孔左欧阳春秋陈，

司马列子史鉴新。

桃李小蹊冰霜劲，

铁幕竹帘罗织紧。

凯撒耶稣叛道经，

自由独立别裁心。

附录:

<改抄陈寅恪1964年诗二句>

邹恒甫

珞珈燕园卅春秋，

行空神甫天马游。

南北名士为何物，

妄自矜誇第几流。