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2007-08-06
《理想有情》网络杂志(<a href="http://www.lxyq.org)/" target="_blank" ><FONT color=#003366>www.lxyq.org)</FONT></A>由全国各地有志青年创办于2006年11月1日,每月1日出刊。经过近一年的成长,迅速发展为中国最具人文气息的网络杂志。我们的宗旨不是“为艺术而艺术”,而是“为人生”。我们正在为打造一个非赢利公益启蒙性思想平台而努力奋斗! <BR>  我们关注民生,更崇尚有独立思想与人格之人;<BR>  我们记录社会价值观取向,更探讨我们所追寻的真正生活;<BR>  我们针砭时弊,更引导有意义的思考和实践。<BR><BR>  我们最重要的目的是让青年都具有自由独立的精神,让民主和法治的观念深入人心。<BR>  我们揭露虚假和黑暗为的是青年不被洗脑;<BR>  我们鼓舞人心是为了让年轻人认真对待自己的理想,承担自己的责任。<BR><BR>  为了更好地与全国各地的朋友们进行思想上的互动和交流,我们特举办此次征文活动,敞开一个畅所欲言的平台,与关注人生和社会的朋友们共同谱写一场精神的盛宴。<BR><BR>  征文主题:<BR><BR>  一、大   学<BR><BR>  “大学之道在明明德,在新民,在止于至善。”这是《大学》里第一句话。<BR>  对比这句话,我们看到的又是什么:是南京大学教授潘知常剽窃事件;是大学生马加爵残忍杀害四名同学的“2.23”大案;是大学老师因身兼数职过于劳累,在课堂上布置学生自己看书;是大学生一起又一起的自杀事件。记得某名校大一新生这样描述对自己学校的印象:当自己怀着对这个学校的深深憧憬跨入这个学校时,看到的是老师们每日坐着校车匆匆而来,上完课后又夹着教案匆匆而去,无半刻的停留,没有讨论也没有交流。<BR>  面对这些,有些人挺身而出。在北大教授张维迎在北大商学院开展的改革措施引发了巨大反响的同时,也引发了一场激烈的论战。反对方在争论中指责将市场法则引入学术研究中的种种危害。而在这场论战中,学者陈平原在《大学何为》自序中是这样评价这场论战的:“理解大学问题的复杂性,理解改革的代价,也理解各种冠冕堂皇的口号背后,很可能隐含着利益争夺甚至各种卑污的权谋。因此,与其说我在参加论战,不如说我在延续已有的叩问与思考——叩问大学的历史与现实,思考大学的理念与实践。”<BR>  在这色彩斑斓的大学战国时代,不断的变化考验着我们无力的承受力。在这一次次的变化中,我们不禁陷于无边的彷徨。当我们扪心自问时,竟不知大学是什么!<BR>  如果你对大学的现状不满或是对大学的变革之路有自己的独特想法,请把这些记录成文字吧!相信当更多的人在不满中寻求道路时,最终踏出的将是一条通衢大道。<BR><BR><BR>  二、民工<BR><BR>  随着工业化和城市化的进一步发展,越来越多的农民从土地上解脱出来,只身抑或是拖家带口的来到大城市去寻找自己的梦想和未来。放眼世界各国现代化历史,与大规模的工业化伴随着的无不是城市化的迅速发展和农民大量涌入城市的历史。在面临着这个历史巨变的时刻,由于人们的生活背景和人生经历的不同,对这个现象的评说也是众说纷纭。有人嫌这些民工进城使得城市的治安混乱,黄赌毒横行,卫生状况也受到极大的威胁和挑战,民工成为社会不安定的主要因素,由此建议对于民工进城进行严格的限制;亦有一些人为这些民工呐喊,说他们作为城市的建设者对城市的现代化贡献了自己的一份力量,因而给予他们免费的体检等福利政策,并大声呼吁“善待民工”。不管你是怎样看待这个问题,民工问题已经成为我们这个社会不可回避的一个重大问题。在你的周围一定也有这样的农民工,说不定你就与他们中间的某些人发生过一些让你或难忘、或感动、或伤怀的故事。他们的生活状态是怎样,你对民工进城又是怎样看待的,都欢迎大家来稿积极发表自己的看法。<BR><BR><BR>  三、对未来五十年中国的梦想<BR><BR>  有梦想的生活是好的,为着梦想而奋斗是幸福的。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”一百多年前,在百日维新失败后反思中的梁启超写下了上面这段话,把中国强盛的希望放在了青年人身上。而作为青年人,有着对于国家不灭的梦想,才能在这个梦想的指引下为之而奋斗。对于我们来说,或许期待国家能够成功的大国崛起,或许期望国家能实现法制和民主,或许期盼着公民能够自由而有尊严的生活……你对于未来五十年的国家有什么样的期待或者梦想,希望你能告诉我们,让更多的人为着我们的梦想而奋斗,让梦想照进现实。<BR><BR>  征文要求:<BR>  1、文章体裁不限,字数不限。<BR>  2、投稿文章必须是自己的原创未发表作品。<BR><BR>  征文时间:<BR>  7月25日至9月30日<BR><BR>  奖项设置:<BR>  本次征文各主题均设奖项30名,其中包括最佳思想奖,最佳感触奖以及优秀作品奖。投稿者可同时参与多个主题的征文活动。所有获奖者均可获得第一届[理想有情]全国征文优秀作品集以及相应证书。征文结果与获奖名单将于10月8日在《理想有情》杂志网站上公布。<BR><BR>  投稿方式:(请任选其一)<BR>  1、电子邮件投稿:<a href="mailto:zhengwen@lxyq.org" target="_blank" ><FONT color=#003366>zhengwen@lxyq.org</FONT></A><BR>  2、网站在线投稿:<a href="http://www.lxyq.org/tougao" target="_blank" ><FONT color=#003366>www.lxyq.org/tougao</FONT></A><BR>  3、论坛在线稿投:bbs.lxyq.org          [em01]
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2007-8-6 13:36:00
[转帖]第一届《理想有情》网络杂志全国征文
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2007-8-6 16:39:00

杂志《理想有情》创刊词(转)

创刊词——“我们不得不画”
文章来源:《理想有情》 作者:黄跃
"至于社会怎样评价他无关紧要。伦勃朗不得不画,画好画坏不重要,有了绘画他才成其为一个人。艺术家的主要价值在于他把内心表达的怎样,他实现了他所认定的目的,这就使他欣慰。即使他的作品毫无价值,他作为画家也远比他放弃自己的理想去作富有的商人高出千百倍。”
  张宏涛跟我说上面那段话是这些年来一直激励他写作的一段话。是的,我也从这段话中读到了一种力量,一种来自于理想的力量,一种来自于理想并可以让人勇往直前、无所畏惧的力量,一种来自于理想能让人真正得以自我实现的力量,一种失去了便让人生不再纯粹的力量。
  我想,我们每个人都在追求自己想要的生活,只是每个人在乎的东西不尽相同,愿意为这个目标付出的程度不尽相同。但不管怎样,这是一切理想的根源。因此,我们愿意去关注人们在社会生活中的想法,去记录,去感受,去思考,去作出力所能及的实践。我们认为做这些事情是有价值的。《理想有情》这本杂志的创办宗旨也正是如此:
  用朴实的文风,记录人们、生活、以及社会的本真状态;
  用深切的感受,写下思想的流动,想法的变迁,以及价值的取向;
  用善良的心灵,抹去黑暗,照亮前路,点燃希望。
  设想有一天站在历史的尺度上向以往回眸,我们会走到哪里我不知道,但我知道这条路即使历经太多曲折也依然会延伸,而且我相信走过的路途永远不会白费。
  昨天在网吧上网,整理我们杂志的一些采访和文章,引起了坐我旁边的一个打游戏的年轻人的注意,他跟我询问了一些我们杂志的情况。跟他一聊才知道他已经几天没睡觉了,晚上都是在这通宵玩游戏。对于他对我们杂志表现的关注是让我感到很意外的,我原以为他并不会关注这些东西。这件小事真的给我很大激励,这种激励来自于他对我们杂志的接受和认同。
  在我看来,真正的理想往往是多重的,有个人的美好生活,更有这个社会的美好未来。人类创造了文明,而在以后的年代里,文明之路将铺得更加完善和广阔。虽然时间的流逝是历史的本能,但历史从不会自己向前。因此,我想这一切应当寄希望于人。更精确地说,能够被寄予希望的,其实是人的理想和追求。
http://www.lxyq.org/Article/chuankanci/200610/45.html
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2007-8-7 13:23:00

当理想被更多的人嗤之以鼻的时候,总是会有少数人坚持着当初的执著。也正是这些人的执著,才让我们看到了希望。也许你认为他们是那么的羸弱,但是我要说他们是那么坚韧。当屈原在悲愤中吟出他那著名的诗句时,千百年来,这种精神又何曾消失过。从岳飞的满江红到文天祥的过零丁洋。这种看似孱弱的信仰竟是那么的牢不可催。而我们民族的前进竟是以这样一种方式延续的。

一本呼唤理想和社会责任感的杂志——《理想有情》
  在这个理想与社会责任感匮乏的时代,让我们一起坚守精神的家园,为人生和社会之理想,同勉共进。一份激情,一份热血,一份追求汇集成一个平台:《理想有情》网络杂志。

  我们搭建了这样的平台,我们站在同一起点,呼唤公平、自由、责任,关注民生,爱国立志,这是我们共同的目标。只有我们共同努力,才可以让它的养分更加充足,使我们的体魄更加强健,让《理想有情》成为这个时代的精神食粮。

  因为我们年轻,因为我们有着旺盛的战斗力,因为我们有远大的理想和抱负,因为我们有责任传达一种声音!让我们向着美好的未来踏实走好每一步,理想并不遥远!

  朋友,希望你的加入,希望你的支持,希望你我共同携手,向着阳光,凯歌前行。

《理想有情》网络杂志创刊于2006年11月1日,每月1日出版。我们认为,一个人真正的理想应该是多重的,有个人的美好生活,更有这个社会的美好未来。人类创造了文明,而在以后的年代里,文明之路将铺得更加完善和广阔。虽然时间的流逝是历史的本能,但历史从不会自己向前。因此,这一切应当寄希望于人。更精确地说,能够被寄予希望的,其实是人的理想和追求。

自创刊以来,我们一直坚持以人的价值观取向为切入点,做一个朴实的记录者,深切的感受者,善良的耕耘者。

《理想有情》这本杂志的创办宗旨也亦是如此:
用朴实的文风,记录人们、生活、以及社会的本真状态;
用深切的感受,写下思想的流动,想法的变迁,以及价值的取向;
善良的心灵,抹去黑暗,照亮前路,点燃希望。

希望这份杂志能给各位朋友带去一些积极和有益的思考。

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2007-8-12 20:40:00

每个人都有自己的活法
文章来源:《理想有情》 作者:段无痕

  些时候一个人会不自觉地把某种要求加在别人的身上,而又远远不是一般的期望,当最后发现对方的行为生活方式或者观念实在是“不可理喻”、“不可救药”,是“朽木不可雕”时,甚至发展到“哀其不幸,怒其不争”的程度。

  鲁迅先生在这方面就是干出了名堂的。在先生的那个年代,各类“余孽”、“毒瘤”之猖獗,国民思想僵化禁锢之甚,让他十分痛心,先生深爱着他的国家,深爱着这个国家的人民,他不愿看到这个大国的子民们相互戕害下去直到灭亡,所以他想拯救,想拯救这片土地上积弱积病的人们的灵魂,而不是身体,于是他弃医从文。先生的“国民灵魂疾病诊断改造工程”的功绩我们后辈人是有一定认识的。

  到现在,仍然有很多的有志之士想要继承先生的遗志,完成先生未完成的事业,他们以笔为枪,揭露社会中的各类腐败丑恶现象,提倡美好的制度和生活方式,为建立一个优越的社会秩序而奋斗着,他们都是这个时代有着优秀思想的人,张洪涛先生就是其中的一位,正如他在讨论中说的:“我认为每个人都应该尽力实现自己最大的价值。比如,一个人要教书,他就要认真地教,不能混日子,耽误学生;同样,如果一个人不愿意做一些他力所能及的事而只是浑浑噩噩地过日子,我觉得是对自己不负责任,也是对社会不负责任。其实我也是赞赏人各有志的。我只是不赞成一个能做大梁的人非要去做烧火棍,一棵能做大树的人非要做小草,一颗钻石甘于做铺路石。”一个生活于社会中的人,必然要承担起社会赋予他的责任。教书的固然首要的责任就是把书教好,做官的一定要处处为人民的利益着想……就是每个人都应该把他“理应干好”的那份工作干好。这些才是一个社会的人所应该做的。当然我们同时也应该看到,一个人生来固然是社会的,但同时也是他自己的,从思想自由,人格独立的视角来看,在不危害社会及他人利益的前提下,一个人完全有选择自己干什么怎么干而不受他人干涉的自由权利,有的人想做拯救世人的大英雄,而有的人就是想平平凡凡的和家人在一起度过一生,这是他的自由。

  一个女子的理想是有座大房子,结婚,当家庭主妇,然后相夫教子,如果这是她自己的真实想法,她觉得这样她的人生就有意义,她能够获得幸福,那为什么不可以呢?她的这种想法被认为是“胸无大志”的,那什么是“大志”呢?是做一个流芳百世的大英雄?是做一个先进理论的创立者或实践者?是做一个拯救人民于危难的义士?还是做一个受人景仰的其他人物。一位哲人说:“做你自己。”北大毕业的学生完全可以选择去卖猪肉,那也是一种正当的职业,只要他喜欢或者他不喜欢但在没有其他选择的情况下他这样做可以维持自己的生活,那又有什么不可以?这总比一些虽受过高等教育还去偷摸拐骗或贪污受贿强吧?人们嘴里老念叨着“职业无贵贱”之类的话,但一当听说北大毕业升居然去卖猪肉,那语气就大不一样了。因为卖猪肉既赚不了钱,又不能为人民做贡献,就认为国家花了这么多钱来培养他这么个大学生算是白花了。但某些大学生或者上过硕士博士的人当了官后却贪污受贿或者进行各种危害人民利益的犯罪活动,不知道有没有人说国家是白花钱培养他了?当然这里可能说得远了,但要说明的是燕雀与鸿鹄并不是一个应该受到人们嘲笑鄙视而另一个就要受到赞扬推崇的事物,因为除去比较,他们是对等的,就像大与小,除去形式,他们是对称的。

  记得曾经看过一则小故事,一名记者去采访一位美国总统的母亲."您为您有这样优秀的儿子而感到骄傲吗?"记者问.老人回答说:"是的,他是我的骄傲.但我的另一个儿子也同样让我骄傲."记者惊奇地问:"那他是干什么的?""他有一片农场,他种土豆."这位母亲微笑着回答道,脸上洋溢着幸福.

  一个人可以选择做大树,然后做栋梁,做更多的贡献,他也可以选择做小草,小草做不了栋梁,但他可以是一味草药为人治病,也可以开花成美丽的风景供认欣赏,这也是一种贡献。每个人都有自己的思想,每个人都有自己的活法。关键是“做你自己”。

http://www.lxyq.org/Article/lixiangjiayuan/200704/357.html

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