都院士了，连村妇都不如，村妇还知道孩子都可怜，大家匀着吃吧！！

院士了，有馍先藏到自己被窝里，这个叫咋会事。

50年代的都被消灭了嘛
有什么办法呀

上山下乡出的牛人还是不少的
甚至工农兵大学的也有水平很高的

呵呵。行政权力统管学校不好，学术权力统管学校不好。权力本来就不是好东西。大学究竟往何处去？

害人精也不少，钱再多，学问再大，也是棒槌一个

看了就心痛啊

　常艳和局长第一次正式见面上礼一万，之后，她希望能调到北京工作就和衣俊卿有了北京霞多丽日本料理馆的第一次饭局：“第一次吃饭，他点的，喝的是日本清酒，一共喝了2小壶。期间，主要围绕一个话题即怎么把我的档案从原单位(山西师范大学)拿出来的问题。

　　他给我出了个主意，找山西省的领导令政策，请令给武海顺校长打招唿。而山西的这位领导，我又不认识，他的点子是：我拿着自己的书去拜访局里的一位老 先生(顾锦屏先生，原常务副局长)，请他写一封信给省领导，我带着这封信去找人家。或者，他说请导师杨金海出面介绍我与这位领导认识。(原来的我多傻啊， 连别人的推辞都看不出)

　　提到令，他兴致上来了，说虽是出身平民，但也是很有风度气质，前一段在与局里合作拍电视片《走进马克思》(或者《走近马克思》?这个我没有关注过， 不知是哪个字)之类的。吃饭期间，衣老师问我副教授到底评了没有，他说评了最好，没评也没关系，可以在站期间评，只不过出站后去出版社挂一年，一年后留在 局里，等等。他还说，在西单这有套房子也不错啊。还提到：“我不像学界的有些老师，学生送个3、5万的就招个博士生。”(我那个时候，觉得他好正直啊;现 在想来，自己根本不会听人家的潜台词，即3、5万少了，至少要10万8万才行)

　　这里透露出的山西师范大学校长武海顺、山西政协副主席令政策等都是确有其人。令政策是中央统战部长令计划的哥哥。常艳提到的“令”，应就是令计划。

聊了一会，他要走了。他说明天局里有个活动，可能刘yunshan要来(第二天知道刘没有来，是中宣部副部长王xiaohui来的)。他待会还得去 局里一趟，还拿着个那种蓝色的写着“中央编译局”的布做的文件袋。我见他要走，起身穿上睡衣，走到写字台跟前从自己的包包里取出钱，要往他的袋子里装。他 说这是干什么，我也不缺钱。我说，没什么，就是自己的一点心意。(这次和他见面之前，我就想一定得送出去!不能因为上床了就不办了)他这个时候就又去了洗 手间。我给他装好后把袋子挂在了门把手上。他出来拿上走了。”

　　这里的“刘yunshan”（刘云山和中宣部副部长王xiaohui（王晓晖）。都是确有其人。刘云山已在18大上“入常”，王晓晖是中宣部理论局长，2009年8月提副部长。

　　中共理论刊物《求是》发文也需潜规则

　　常艳在“小说”中谈到了这家中共权威理论刊物：“他（衣）说自己最近有一篇文章在《求是》发了。我就不开眼地说：“我们学校在《求是》发一篇奖6万 (我当时说错了，是3万)，《哲学研究》发一篇奖2万，等等。 丝毫没有考虑他的感受。他说这个事情是要给我“显摆”自己的身份，《求是》是给省部级大员发政论性文章的党刊! 而我，充满了“铜臭”，口口声声“我们学 校”、“我们校长”。还无比体恤地说：“校长也不容易，他这么做(大手笔奖励科研)也是为了学校的发展”。(我现在知道，我基本不能在衣老师跟前提校长， 尤其是说好的。一说紧接着就会有小变故，已经好几次了。”

“还说起他在《光明日报》写的那篇“在中华民族伟大复兴中增强理论自觉、理论自信”，我说我在贴吧里发帖子，发不上去。因为有“李 changchun”、“胡jintao”等敏感词。所以，我就只是把那个图片给发了上去。他问我网名叫什么，我说“shine尧尧”，看不出来是我的。 他说这篇文章写绝了，只写了7、8个小时。李讲完话后，有好几个人想写，但后来光明日报特约他写的。说发表后，首都师范大学等学校有人给他写信;还说 李、刘yunshan等人看见了也高兴，这是给他们的观点做论证啊。他说就把我分在马基处，江洋将来要往国外马克思主义这边靠，马基处就有史清竹、李 百玲、他的一个刚考公务员考进来的学生(本科学的英语、硕士西哲，博士文化哲学)等人。我说行的。”

都是大官，
姓名响当当

说的有道理

这就叫做世风日下，说归说，还是要用行动来逆转当前的局面

老想着阴暗面会让自己退步的。凡事多看看积极方面。有水平低的教授、品德不好的教授，但也有水平高的、品德好的。如果你老想着那些混混，结果是使得自己还不如那些混混，结果被一些真正有水平的人超越。自己彻底堕落。所以，坚持自己所应当坚持的，不要被那些干扰所左右。再说，世界上不同的人有不同的生存技能，需要明白自己的技能是什么。别老是怨天尤人地发牢骚。

这真不象接受过高等教育的人说的话。没有调查就没有发言权，这么简单的道理都不明白吗？如果只是以讹传讹，楼主这书真是白念了!!!!

不要一杆子打死一群人，道德品质只有明显的个体差异，而很少有明显的群体差异。

時代改變了，而且最重要的一點是，優秀的作物是來至於優秀的土壤，而優秀的種子是會隨風而漂，去到好的地方。要改變本土的學術氣氛才是重中之重

比三四十年代的更差。

道德和信仰缺失

有才无德比无才无德更可怕，现在浮躁心理，导致好多有才无德的人对社会造成巨大伤害。有才无德之人会利用自己的“才”去获取更大的利益去满足自己的需求。

有才无德比无才无德更可怕，现在浮躁心理，导致好多有才无德的人对社会造成巨大伤害。有才无德之人会利用自己的“才”去获取更大的利益去满足自己的需求。

这个评价不够中肯，莫说国内，国外也差不多

我导师*****就是个畜生，把学生剩余价值榨的精光！

大学究竟往何处去？

无可奈何