继《天龙八部》部分章节被选入人教版全日制普通高级中学语文读本之后，北京出版社最近出版的新版高中语文课本，又以金庸的《雪山飞狐》替换掉了鲁迅的《阿Q正传》。

看了近几日关于这一事件的评论文章，几乎都在围绕两个问题打转：一是金庸小说有没有资格进入语文教材？二是如此一来，会不会有金庸取代鲁迅的危险？在我看来，如此立论实在有点皮相。

虽然我从来不认为金庸小说审美价值有多高，但其强烈的娱乐性是不可否认的。过去我们的教材过度重视教化功能，常常让处于青春期的少年失去阅读兴味，现在让金庸小说走进教材，实际上就是赋予教材适度娱乐性的一种尝试。说“适度娱乐”是有根据的，毕竟金庸小说并没有成为新版教材的主打，鲁迅也并未因此而隐退，大可不必担心“金庸要取代鲁迅”。

让金庸小说出现在教材中，无论如何，都应算是一个时代变迁的印迹。不过，细心审读新版教材的篇目，就会发现，尽管编者注意让教材不离时代的节拍太远，适度加进了一些娱乐的内容，却忽视了一个非常重要的方面，这就是没有张扬个人基本权利的文章。而把个人基本权利放在第一位，才真正是我们这个时代最重要的变化。

为什么如此看重人的基本权利？很简单，因为在我们的传统和文化中，这是非常薄弱的一环，而无论是哪一个版本的语文教材，对此都不够重视。我们向来重视教材的教化功能，可像人的基本权利这样一些公民社会的常识，却很少走进我们的教材。忽视了这一点，又怎能培养出现代公民？我们的教材中，还存在一些与公民社会格格不入的东西，比如将《水浒》中的《宋江杀惜》引入课本，编者们居然还会在“阅读指导”中提示孩子们，该怎样去鉴赏宋江屠戮妇女的武功！

教材适度娱乐化或许是一个有益的尝试，金庸小说“登堂入室”未必不是时代进步的一个表征，但显而易见，我们在教材改革上还有更为迫切更为紧要的事情要做，这就是赶快引进一些张扬人的基本权利的经典名著，培养新一代的公民。