四楼胡说八道!
靠自己的能力贡献社会有何不可呢,不知道四楼的大侠错在哪里?
或者说正常社会! 以前听佛教讲轮回,觉得虚幻,现在看起来佛教和经济学可以划等号。 你种什么因就收什么果,这就是佛教和经济学的精髓。 上面提到的学生代课,是正常的经济现象,只要中间不存在暴力胁迫就行,参与的各方(校方,学方,代课老师)都会在计算成本之后作出最有利的决定的(至少他们自己认为是如此)。 所以根本不应该批评,我们中国为什么会落后?就是这样的不必要的批评多了,所以差点把民族亡掉,我们现在还要亡掉我们民族吗?
[此贴子已经被作者于2007-9-13 11:09:06编辑过]
如果这个学校把关能力这么差,我们定义它为差学校,你觉得差学校会维持久吗?很快被淘汰
你那叫误人子弟
还是一句话,不要把教师神圣化,教师和洗脚妹一样啊,都是提供服务。 那么我们就问了,你什么时候说过洗脚妹误人子弟?没有吧,顶多说了,这个洗脚妹不专业,下次不要她。 教育也是一样啊,作为学生如果你不能发现老师太差,你本身就有问题。你判断有问题啊,你怎么选了这么个烂学校啊。 做为学校,你把关不严,你离关门还远吗? 做为代课老师,你不好好代课,你离下课还远吗? 让大家每个人只考虑自己,最后社会就和谐了,每个人每个公司或者学校就提高了,大家生活质量就上去了。
我觉得可以带
因为代课的过程也是以相互交流的过程,还可以培养各个方面的能力;
代课应以自己专业课为主,要认真负责,不误学业就行赫赫。
呵呵,按你的逻辑,有课代有钱赚就好,管它什么一二五六!
偶只是针对这种现象提出一些看法而已,希望引起大家的关注和讨论,绝不是因为私人问题才发此帖。也明确告诉你,根本不用我自己去找,这边好多同学因为接的课太多忙不过来,主动找我代课我都没去。
“世上最让人尊敬的事情莫过于用自己的智慧”,这句话我想只适合一小部分代课的同学,甚至我敢说只适合一小部分大学专职教师!话可能偏激一点,但仔细想想,真的没错!
支持4楼的观点。
我觉得没什么不妥的,关键是自己怎样去定位。如果单单从学术的角度来说,中国的学术很多不适用。能出去赚钱,或者在慢慢摸索中找准自己的路,是很好的。
或者说正常社会! 以前听佛教讲轮回,觉得虚幻,现在看起来佛教和经济学可以划等号。你种什么因就收什么果,这就是佛教和经济学的精髓。上面提到的学生代课,是正常的经济现象,只要中间不存在暴力胁迫就行,参与的各方(校方,学方,代课老师)都会在计算成本之后作出最有利的决定的(至少他们自己认为是如此)。所以根本不应该批评,我们中国为什么会落后?就是这样的不必要的批评多了,所以差点把民族亡掉,我们现在还要亡掉我们民族吗?
又一个存在即合理的荒谬逻辑。若过如此,天下从此太平,又何来亡种亡国之叹?
万事万物,一分为二。批评都是错的?不然,有时恰到好处!这个社会有太多东西需要反思!
楼上将本话题扯到民族大义的高度,本人实在汗颜难当,羞赧不已。只想弱弱的反问一句:若你果真还有民族自信,批评何惧哉?一个批评就能将其毁灭的民族,迟早要自我毁灭!
或者说正常社会! 以前听佛教讲轮回,觉得虚幻,现在看起来佛教和经济学可以划等号。你种什么因就收什么果,这就是佛教和经济学的精髓。上面提到的学生代课,是正常的经济现象,只要中间不存在暴力胁迫就行,参与的各方(校方,学方,代课老师)都会在计算成本之后作出最有利的决定的(至少他们自己认为是如此)。所以根本不应该批评,我们中国为什么会落后?就是这样的不必要的批评多了,所以差点把民族亡掉,我们现在还要亡掉我们民族吗?
又一个存在即合理的荒谬逻辑。若过如此,天下从此太平,又何来亡种亡国之叹?
万事万物,一分为二。批评都是错的?不然,有时恰到好处!这个社会有太多东西需要反思!
楼上将本话题扯到民族大义的高度,本人实在汗颜难当,羞赧不已。只想弱弱的反问一句:若你果真还有民族自信,批评何惧哉?一个批评就能将其毁灭的民族,迟早要自我毁灭!
你当然有批评的自由啦,但是你的批评给社会造成负价值,所以我们才要批判你,通过我们的批评把你造成的负面影响中和掉。我支持四楼。 存在不见得合理,但是合理的最后自然存在,四楼的意思是如果它合理,它就会继续存在,否则自然消亡,你试图扭曲这个过程,这个就不好了。算了,估计你也是随便写写发发牢骚,不和你一般见识了。
万事万物,一分为二。批评都是错的?不然,有时恰到好处!这个社会有太多东西需要反思!
楼上将本话题扯到民族大义的高度,本人实在汗颜难当,羞赧不已。只想弱弱的反问一句:若你果真还有民族自信,批评何惧哉?一个批评就能将其毁灭的民族,迟早要自我毁灭!
谢谢上面的牛肉丸,对你表示敬意。 下面批判xxhj: 1,存在不合理吗?当然。不合理的迟早淘汰。你品头论足也不会影响这个过程。 2,到底谁没有自信?你。我只是对你一个人没有信心,你却对很多人没有信心。 3,你恰到好处吗?否。
中国因为禁忌才导致自然科学没有发展,头一次听说,汗一个先~
“你这个不让做,那个也不让做”,我可没有劝告那些在外面代课的学生统统回学校读书去,实在没有这个权利,只不过看到了一些不太好的倾向,一吐为快罢了。姑妄言之,姑妄听之。
再强调一下,不是所有的东西非对即错,非黑即白,研究生代课不是在做什么实验,更不是在试错!很多人的思维模式过于僵化,以后拍砖也要拍到点子上啊!
“你不支持可以,但是不可以反对”,我都快无语了,任凭你说得,我还说不得了?拜托在维护自己自由权利的同时,能否也想想有没有干涉到了别人的权利!象你这般垄断话语权,国民素质才真正堪忧!
“你凭什么反对,你对人家负责吗?”,只想说我没有对别人负责的义务!
“你发出这样的帖子,我觉得你连对自己负责的能力都没有,遑论为别人负责!”,本人郑重声明:此帖如若造成任何重大不良影响,悉数由本人承担,盖与他人无关。这下满意了吧?
唉,一片混乱……
或者说正常社会! 以前听佛教讲轮回,觉得虚幻,现在看起来佛教和经济学可以划等号。你种什么因就收什么果,这就是佛教和经济学的精髓。上面提到的学生代课,是正常的经济现象,只要中间不存在暴力胁迫就行,参与的各方(校方,学方,代课老师)都会在计算成本之后作出最有利的决定的(至少他们自己认为是如此)。所以根本不应该批评,我们中国为什么会落后?就是这样的不必要的批评多了,所以差点把民族亡掉,我们现在还要亡掉我们民族吗?
又一个存在即合理的荒谬逻辑。若过如此,天下从此太平,又何来亡种亡国之叹?
万事万物,一分为二。批评都是错的?不然,有时恰到好处!这个社会有太多东西需要反思!
楼上将本话题扯到民族大义的高度,本人实在汗颜难当,羞赧不已。只想弱弱的反问一句:若你果真还有民族自信,批评何惧哉?一个批评就能将其毁灭的民族,迟早要自我毁灭!
你当然有批评的自由啦,但是你的批评给社会造成负价值,所以我们才要批判你,通过我们的批评把你造成的负面影响中和掉。我支持四楼。 存在不见得合理,但是合理的最后自然存在,四楼的意思是如果它合理,它就会继续存在,否则自然消亡,你试图扭曲这个过程,这个就不好了。算了,估计你也是随便写写发发牢骚,不和你一般见识了。
“你当然有批评的自由啦,但是你的批评给社会造成负价值”,我能证明我的批评给你带来了正价值(因为它让你在无聊透顶时回帖消遣一番),至于给社会带来什么负价值,还要你证明给我看呢,呵呵。
“试图扭曲这个过程,这个就不好了”,太看的起我拉,别把鄙人当成上帝呦!
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