剩余价值理论理论忽视了资本和劳动共同创造了财富。日本人认为，资本在增值中的贡献占5%，经过培训的职工的劳动的贡献占46%W，其中包括工人资本家和技术人员的劳动，科技创新的贡献占51%。
举例说吧，老板增加投入，扩大规模使增值增加了，这增加就是资本起的主要作用。

剩余价值剥削更站不住脚，企业要再发展的资金和上交国家的税收，都要从利润中提取，不能全部给劳动者（包括资本家管理人员技术人员和工人）发工资。
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怎样看待马克思的剩余价值理论?只有将它看做是具体的历史的特定条件的才可以理解。马克思的时代遍地是血汗工厂，马克思的经济学是血汗工厂经济学，那时科技对剩余价值的贡献很小，管理也很简单，资本家要想在竞争中不被淘汰，唯一的办法就是压低工人的工资增加工人的历劳动时间。那时工人的劳动时间长得惊人，其生活困苦程度可以从恩格斯的《英国工人阶级状况》可以看到。任何学说都必须遵从简单性原则，——理论是简单的客观事物是复杂的，只有抓住最主要的东西，舍弃次要的东西，才能找到本质性的规律性的东西。因此剩余价值理论基本符合那时的事实。如果没有剩余价值理论就没有工人运动，就没有资本主义的改良，就没有今天西方的福利制度国家，就没有工人今天的幸福生活。正是西方的政治家根据马克思的指导修补了资本主义这条破船从而改变了它沉没的命运。因此，雅克·当代法国哲学家、符号学家、文艺理论家和美学家，解构主义思潮创始人雅克·德里达说,这个“地球上所有的人,所有的男人和女人,不管他们愿意与否,知道与否,他们今天在某种程度上说都是马克思和马克思主义的继承人”。
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