从一个做父亲的周国平谈起(2)

网乐:现在很多人的生活里，房子、车子都有了，钱也不少，但是内心却没有多少愉悦感。
    
    周国平:精神的快乐远远高于肉体的快乐。每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。但是很多人似乎没有这样的向往，不懂得这样去向往，永远折腾在功利世界里，不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造。没有心灵快乐的人，不管多有钱，一生注定是贫穷的。
    
    网乐:作为一个“思想者”，你自己是愉悦的？
    
    周国平:其实内心有很多不安。没有人可以游离于同类而独有愉悦。《杨澜(blog)访谈录》一期特别节目，替一百年后的人问:一百年前的中国是什么样子？我写了篇短文:看看四周，人人都在忙碌，脸上挂着疲惫、贪婪或无奈，眼中没有兴趣的光芒。我看见老人们一脸天真，聚集在公园里做儿童操和跳集体舞，孩子们却满脸沧桑，从早到黑被关在校内外的教室里做无穷的功课。我看见学者们繁忙地出席各种名目的论坛和会议，在会上互选为大师，使这个没有大师的时代有了空前热闹的学术气氛。我看见出版商和媒体亲密联盟，适时制造出一批又一批畅销书，成功地把阅读由个人的爱好转变为大众的狂欢。我看见开发商和官员紧密合作，果断地将历史悠久的古建筑和老街区夷为平地，随后建造起千篇一律的大广场和高楼群……
    
    网乐:你是在心情不好的时候写的吧？
    
    周国平:到我今天这样的年龄和阅历，自己是更精神化的，而不是情感化的。我相信，100年后，凡此种种已变得不可想象，孩子们会有快乐的童年，大人们会有健全的常识，兴趣而非功利，会成为生活的动力……
    
    网乐:你因为常常这样思想，所以内心还是快乐的？
    
    周国平:这样展望，使我感到了些微的乐趣。
    
    网乐:展望未见得就能实现，这是活在一个虚幻里，这就是所谓精神了、哲学了、高贵了？
    
    周国平:历史上关心精神是生活的人，其实都相信灵魂是有根据的，有人叫它“上帝”，有人叫它“存在”，有人叫它“理念”……爱因斯坦也相信这样的事物和情感，所以不断探索。一个人可以不信教，但是要有点宗教精神，它可以成为一种终极关怀，对象是生命、灵魂、根源。我按有一个这样的事物存在去生活，否则生活不下去。
    
    把不平庸当成目标
    
    网乐:你迄今的生活里，最让你感觉快乐和充实的，是哪些事情？
    
    周国平:有两段时光是幸福感最强烈的。一段是青春期，就是身体刚开始发育的时候，你的眼前突然出现了一个异性世界，男孩子突然发现女孩子那么漂亮、那么可爱，女孩子突然发现男孩子那么帅气、那么深沉，你的前面有极其美好的事情在等待着你。另一段是初为人父人母的日子。我刚做父亲时觉得这个事情真是太神奇了，那小家伙跟你血脉关联，眼前简直就是一个新大陆。
    
    网乐:这些都属于物质层面的快乐吧？
    
    周国平:都是一种生命本身的快乐，爱情、亲情，人最古老的但可能是永恒的快乐。还有一种快乐是灵魂上的，比较高的、精神性的快乐，比如读一本好书、看一部好的电影、欣赏一个好的艺术品；另外，自己做精神的创作、写作等等，也都是幸福的事情。
    
    网乐:那你已经是沉浸在幸福中了，还顾得上“怀念”起善良、丰富、高贵？而且现在物质丰厚多了，你相信现在的人这些品质反比以前更少了？
    
    周国平:你没有看到那么多的报道吗？医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人、商人造假、矿难频繁、凶杀不断，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命。你不为人心的冷漠感到震惊吗？善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物，需要再去启蒙。我怀念善良。
    
    网乐:那你觉得人们怎么才能把善良捡回来？
    
    周国平:这个世界上绝大多数人是善良的，爱和善意本来是最自然的情感，但是很多时候我们不表达，顾不上表达，羞于表达，没有及时表达。这对自己、对别人、对世界，有什么好处呢？                                                                                                  

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