在一个QQ群里的对话,记录于此——
应一些朋友的要求,今天开始讲道。由于发在这里的内容每个群友都能看到,所以也必须回应一些朋友的质疑,即“道是不需要文字的”!没有错,道确实不需要文字,在原始人以前,在没有文字的时候,每个人(动物)都能得道,饿了就吃、困了就睡、发情了就性交,想做什么就做什么,无挂无碍,自自然然,这就是道。自从有了文字以后,人们的思维就不那么直接了,想做的很多事情不敢做、不能做、不会做,陷入了文字造就的迷障之中,离道越来越远。
由于文字已经发明了,而且对人们确实带来了很大的方便,所以舍弃文字是不可能的,而且文字成了人们的工具,那么人们必定要考虑一个问题:通过文字这个工具能不能得道?
道心人人都有,人人都可以得道,至少我个人是通过文字认识道的,而且相信通过文字一定可以得道,也可以传道,如果做不到是因为对文字的掌握程度不够,所以在这里讲道也是一个证道的过程。
上次已经讲过了,道就是路,就是思路,但是地上的路千万条,思维中的路也有无数,加上文字的错综复杂,路已经纵横交错,让人无所适从,什么才是正道——正确的路?
其实非常简单,正道就是能够通往目的地的路。
既然正道就是通往目的地的路,那么要得道首先必须明确自己的目的,要到哪里去?要做什么事?只有明确了目标才能判断哪条路能够通往目标,也就才能找到正道。
原始人、动物非常简单,想做什么事直接就做了,没有事情做的时候就晒太阳抓虱子享受生活,没有什么想不清楚的事情,也就没有什么烦恼。
随着人类文明程度的提高,想法越来越多,思维越来越复杂,不切实际的想法也越来越多,有了想法就要实现啊,不去做谁能知道是不是不切实际呢?
文字发明以后的好处是,前人大胆去试、去做的结果都能够积累下来,让后人减少了不必要的成本和代价,也就是告诉后人哪些能做、哪些不能做。
这也是人们对文字崇拜的根本原因,但由于条件的变化,前人认为不能做的事情后人发现有的能够做了,所以对于到底什么能做什么不能做,或者说新的目标能不能设定,也就是能不能对新设的目标找到通往的路径,也就是求道的问题了。
问:得道---道指什么呢?
答:“道”就是“路”,“得道”就是“找到路”。
问:路的尽头是什么?
答:路的尽头就是你想要去的目的地。为什么人人心中有不同的道,就是因为每个人的目标不同,通往目标的路也就不同。
问:如何得道呢?
答:首先要知道自己想去哪里,想做什么,要有明确的目标,然后针对这个目标在思维中寻找一条通往这个目标的路,就是理清思路,思路清楚了就去做,做得顺利(达到目标)就是找到了正道,不顺利就重新在思维中寻找道路。这是具体的得道,人们所谓的“大道”,就是指有的人树立了人生的终极目标,并且理清了实现这一目标的思路。
问:如果目标改变了,以前的道是不是就白找了?
答:如果目标经常变化,道路自然也不断变化,所以思路也就不断变化。
插话:邓 小平跟他女儿说的,他女儿问:长征你都干了什么?他说:跟着走 ...
答:邓是跟着毛走,他们的道就是相信毛。信仰宗教的也是一样,因为自己没有目标,或者自己找不到通往目标的路,相信神会指引一条路,或者相信神就是唯一的路。其实人类最痛苦的事情就是思维混乱,所以人们最大的努力也就是一直在理清思路,或者干脆不思。
问:如果目标经常变化,是不是就是没有得道?我就经常变化目标。
答:不是没有得道,是得的“小道”,不是“大道”,更不是终极的道。
问:是,思维非常混乱。好象有点道理。
答:所以得道就是找到路,在思维中找到路,也就是理清思路。前提是有目标,目标越远越好,但是目标越远,岔路越多,理清思路更难。所以需要学习,需要向别人请教,或者请求算命先生指引一条出路。但即使是向算命先生请教,也要告诉他你想做什么。
问:请求算命先生?在算命先生那里想得到什么?
答:那也是一种寻找路的方案,至于你是否采用那是另一回事,至少有人在采用,比如王林大师。找王林大师的不都是希望能够给他指引一条出路吗?
问:他很厉害?
(插话:呵呵,首先目标明确思路清晰,第二才是执着和回头看看。)
答:他就是一个心理咨询师,知道那些人的心理障碍是什么,能够让那些人得到暂时的心理麻醉,就像催眠术。
插话:最难的还是头脑清晰和学会对照反思。
答:是的,所以为什么需要求道、问道、证道。
问:对照反思?
答:也没有那么复杂,无非就是知道自己的目标是什么,然后思考如何才能实现这个目标,如果想不清楚就去看书,或者问人,或者在实践中去尝试。
插话:真传一句话,假传万本书。
答:检验真假的标准就是能否通往你要达到的目标,想不清楚是因为在你的目标和现状之间不能找到连接之路,也许一句话就点通了,这就是“真传一句话”。
插话:有道理!
总结:真正得道的人(得大道、终极之道),就是明确了自己一辈子的目标,也明确了怎么去做才能达到这个目标,因此他也就没有迷茫、没有困惑、没有烦恼,该吃就吃、该睡就睡、该做什么就做什么,从容不迫、不慌不忙,这就是得道——找到了路!