【孙武兵法】卷九、第六十七篇‘八阵’与银雀山汉墓竹简‘八阵’校正补缺
                                   


【孙武兵法】卷九、第六十七篇‘八阵’与银雀山汉墓竹简‘八阵’校正补缺
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     【1】智不足，将兵，自恃也【2】勇不足，将兵，自广也。【3】知道，数战不足，将兵，幸也【4】夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤【5】此王者之将也。【6】孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜【7】阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆待令而动。斗一守二【8】以一侵敌，以二收【9】敌弱以乱，先其选卒以乘之【10】强以治，先其下卒以诱之【11】骑与战者，分以为三【12】在于右，一在于左，一在于后【13】则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。【14】必知生地，死地【15】生击死。【16】   
     注【1】此处齐安城简缩去了三十四字。经与【孙武兵法】卷九、第六十七篇‘八阵’补缺为；昔者，黄帝置井田立八阵。其形者，一统八五，全盘应之。其势者，相为犄爵，方圆变之。其变者，六十有四，规环行之。其奇者，　　　 四爵，如舠如鹰。其正者，堂堂四面，如熊如罴。其静者，似阴之洲，如草如林。其动者，动若雷霆，如风如火。其一者，一击俱至，堂堂战之， 应之。故其固者，不动如山，如盘如石。后以此而战之，所以伐四方平外内，而一统天下者。善用兵者，         
    【2】齐安城简缩去了三字。‘八阵’篇补缺为‘天时也’
    【3】齐安城简缩去了三字。‘八阵’篇补缺为‘地利也’           
    【4】齐安城简缩去了十七字。‘八阵’篇补缺为‘自元，人和也。故不知道者，将兵安能幸存也'              
    【5】此处齐安城简缩去了两字。‘八阵’补缺为‘毋战’:
    【6】此处齐安城简索去了二百二十六字。经与【孙武兵法】卷九、第六十七篇‘八阵’补缺缺为；八阵有二：一曰井方八阵，二曰田圆八阵。井方八阵者，大阵也。田圆八阵者，小阵也。何以为井方八阵？将坐中极，井周八方。八方分二，奇正是也。四圆定正以为正，四方定正以为正，四方主爵以为奇。故四正四奇，而一统中极者，此井方八阵也。何以为田圆八阵？将坐中极，四周八圆。八圆分二，奇正是也。四圆立爵以为奇。故四正四奇而一统中极者，此田圆八阵也。八阵已明，所以立战也。故立阵有二：一曰立险，二曰立生。立险者，立于易守易攻之地也。立生者，立于中高四下之地也。凡此两立，八阵用之，不可不察也。用八阵战者，因天之时。宜于阴中阳，禁立雾风杀。此八阵宜天之法也。
   【7】此处齐安城简缩去了六字。‘八阵’篇补缺为；若守用方阵也           
   【8】此处齐安城简缩去了二十二字。‘八阵’篇补缺为；斗者战之，守者应之。犄爵之势，敌必亡矣。若攻用圆阵也。"
   【9】此处齐安城简缩去了八字。‘八阵’篇补缺为；侵者猛之，收者速之
  【10】此处齐安城简缩去了七字。‘八阵’篇补缺为；‘后其本卒以收之。'
  【11】此处齐安城简缩去了十五字。’八阵‘补缺为；后其本卒以收之。有应势者，敌必亡矣
  【12】此处齐安城简缩去了八字。‘八阵’篇补缺为；犄爵攻之，两面向之,
  【13】此处齐安城简缩去了十八字。‘八阵’篇补缺为；爵三以应，敌必亡矣。故用八阵战者，因地而为              【14】此处齐安城简缩去了三字。‘八阵’补缺为；故善知.               
  【15】张藏本此句为；‘死生者，以险击易也，以生击死也’
  【16】此处齐安城简索去了 一百二十一字 。‘八阵’篇补缺为； 八阵宜地之法也。用八阵战者，因敌之情，因情之变而移化者也。故中极握机，奇正相为变。中极握时，战收相为变。中极握称，方圆相为变。中极握触，前后右左相为变。中极握决，进退胜败相为变。故曰：八阵一极，以胜而变。此八阵宜变之法也。故用八阵战者，唯有知道。道者，宜天宜地宜变也。王霸之将，不可不察也。
        该篇齐安城简索去了五百九十二字，
景林简《孙武兵法》第六十七篇‘八阵’ 【昔者，黄帝置井田立八阵。其形者，一统八五，全盘应之。其势者，相为犄爵，方圆变之。其变者，六十有四，规环行之。其奇者，　　　 四爵，如舠如鹰。其正者，堂堂四面，如熊如罴。其静者，似阴之洲，如草如林。其动者，动若雷霆，如风如火。其一者，一击俱至，堂堂战之， 应之。故其固者，不动如山，如盘如石。后以此而战之，所以伐四方平外内，而一统天下者。】 【善用兵者，】孙子曰：智不足，将兵自恃，【天时也。】勇不足，将兵自广，【地利】也。数战不足，将兵【自元，人和也。】 【故】不知道【者，】将兵【安能】幸【存】也？夫安万乘国，广万乘王，全（权）万乘之民命者，唯【有】知道【者也。】知道者，上知天之道（时），下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经。【故】见胜而战，弗见而诤【毋战，】此王者（霸）之将也。 【八阵有二：一曰井方八阵，二曰田圆八阵。井方八阵者，大阵也。田圆八阵者，小阵也。何以为井方八阵？将坐中极，井周八方。八方分二，奇正是也。四圆定正以为正，四方定正以为正，四方主爵以为奇。故四正四奇，而一统中极者，此井方八阵也。（图第八卷第一图：兵理井方八阵图）何以为田圆八阵？将坐中极，四周八圆。八圆分二，奇正是也。四圆立爵以为奇。故四正四奇而一统中极者，此田圆八阵也。（图第八卷第二图：兵理田圆八阵图）八阵已明，所以立战也。故立阵有二：一曰立险，二曰立生。立险者，立于易守易攻之地也。立生者，立于中高四下之地也。凡此两立，八阵用之，不可不察也。（图第八卷第三图：兵理八阵宜立图）用八阵战者，因天之时。宜于阴中阳，禁立雾风杀。此八阵宜天之法也。】 孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。 【若守用方阵也。】用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆待（一）令而动。斗一守二，【斗者战之，守者应之。犄爵之势，敌必亡矣。若攻用圆阵也。】以一侵敌，以二收。【侵者猛之，收者速之。】敌弱以乱，先其选（上）卒以乘之，【后其本卒以收之。】敌强以治，先其下卒以诱之，【后其本卒以收之。有应势者，敌必亡矣。】 车骑与战者，分一为三<，【犄爵攻之，两面向之。】一在于右，一在于左，一在于后。【爵三以应，敌必亡矣。故用八阵战者，因地而为，】易则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。【故善知】险易必知生地、死地，居生击死。（张本作："死生者，以险击易也，以生击死也。"）【此八阵宜地之法也。用八阵战者，因敌之情，因情之变而移化者也。故中极握机，奇正相为变。中极握时，战收相为变。中极握称，方圆相为变。中极握触，前后右左相为变。中极握决，进退胜败相为变。故曰：八阵一极，以胜而变。此八阵宜变之法也。（图第八卷第四图：兵理八阵移化图）故用八阵战者，唯有知道。道者，宜天宜地宜变也。王霸之将，不可不察也。】
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  《八阵篇》韩信序次语；此篇皆曰‘八阵’齐、秦二简又为缩立简，缩去八阵之经，立取八阵之地要，以信观之，即称八阵，只闻其名、未见其实，此缩立简之谬误也，信以为不可参也。今独以景林简，车子正其元容。
    《兵典》曰；井田八阵，八五相应，显显堂堂，立险立生；此言八阵是也。信以四图谋之，深哉！深哉！不可穷哉！八阵之变玄之，玄而顺之，顺而成之，成之兮！成之兮！天时不得，不可用也；地利不宜，不可立也；众心不一，不可斗也；敌情不知，不可变也；无锋无后，不可胜也。六十有四变兮！玄贯天地之理也