日期：2013.8.14

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》36页  创27:30-46节

今天是以扫求以撒祝福的故事，昨天我们看了，雅各把自己乔装打扮成以扫骗取他父亲的祝福。

太5:48所以，你们要完全，象你们的天父完全一样。”

意思是，要得救，就要像天父一样完全，如果你们不完全，你们得救不了。我们说信仰很简单，得救很简单，但是从这句话看，得救很难啊，这个反差太大了。要么全有，要么全无。如何理解？

这里有个疑问，为什么雅各用欺骗的手段取得长子福分的时候，上帝竟然允许，而且为什么给以扫分一点祝福都不行？

为什么上帝的祝福只限于雅各，一点儿都没给以扫呢？

原来这里运行着赢家通吃的原理。

要么是全有，要么是全无，上帝在我们的信仰生活中也遵循着赢家通吃的原理。

一、以撒是赢家

    30以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，

差一点点，当以扫来到以撒面前的时候，他的父亲问他你是谁。

32他父亲以撒对他说：“你是谁？”他说：“我是你的长子以扫。”

没想到，怎么是以扫？

以撒大大地战兢。

以撒突然感觉到了上帝的介入，上帝的临格，他突然意识到原来自己一直跟上帝对着干，上帝是预知的，是全知的，是知道未来的。

而且，以撒已经知道利百加怀孕时，上帝的预言：以扫将要服侍雅各；也知道以扫已经把长子的名分卖给了雅各，他却偏爱以扫，固执的要给以扫长子的祝福。

但是，当他知道来到他面前的人是真以扫的时候，他突然意识到，祝福长子的问题上他一直不顺服上帝的旨意。

他做梦也没有想到，即便是他用自己的宣言对抗上帝的宣言，上帝却用祂奇妙的办法将错就错，依然执行了祂自己的计划，所以，以撒大大的战兢。

创27:33以撒就大大的战兢，说：“你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福；他将来也必蒙福。”

    以撒是最顺服上帝的，但是在信仰传承这样关键的事情上他没有顺服，年轻的时候顺服了，年老的时候反而不顺服了，一般人是年轻的时候血气方刚不顺服，年老的越来越顺服，但是以撒反过来了，他想用他的方法成就上帝的计划，他一直想给以扫祝福，但是当真正的以扫来到他的面前，他大大地战兢了，他知道他错了，他知道这是上帝的计划，他再一次顺服了。

于是，他坚定地说：我已经吃了，为他祝福了；他将来也必蒙福。”

我们在做上帝圣工的时候，我们的想法是不是符合上帝旨意呢？

我常常自己省察，我今天服侍上帝的教会，服侍弟兄姊妹的时候，我是不是有个人的想法在里面，圣经告诉我们要100%的顺服，不是99%的顺服，就像插销插在插座里面要完全插入，否则不会来电，但是我们感觉自己常常是接触不良，有时候畅通，有时候不畅通。

好在以撒有这样的内功，当上帝介入的时候他宣言他的祝福已经给了雅各，这时候超越了他的情感，因为他愿意把祝福给以扫，情感上这个爸爸倾向于老大，但是他超越了他的情感、心理定势和个人计划，立即顺服了上帝！

一般来讲，没有做错的时候顺服上帝很容易，当我们做错的时候顺服上帝很不容易，因为我们有自尊心啊！

他将来也必蒙福。

这是以撒跟自己所喜欢的以扫说话，他坦承自己错了，并告白上帝的旨意必成全。犹如，当拿单来找大卫的时候，用羊的故事说大卫的时候，最后指责大卫你就是那人的时候，大卫很谦卑的听了这话，俯伏在地，认罪悔改。

当我们认为正确的时候，我们会奋不顾身做的事情不一定是上帝是旨意，我们有所不知，我们做的不是我们都知道的，我们可能很清醒，但是我们不一定知道我们做的是什么。

如果你一直认为你是绝对的对，你可能就有大问题了。前几天有个我非常信任的姊妹，因为工作上的问题，有些沟通，但不是很畅通，最让我受刺激的一句话是，“你自己祷告吧”，我说“你为我祷告吧”，她说：“你总认为你做的都是对的，所以你自己祷告吧”，当时我很不愉快，难以入眠，过些日子后，我回想，是啊，自己做的不一定都是对的，只有上帝是对的。

愿我们非常热心去做工的时候，可能我们做的事情动机没问题，但是方法和过程却不是上帝所喜悦的。当圣灵告诉我们的问题或罪时，愿我们悔改归正，像以撒、大卫一样。

以撒知道是上帝介入的时候，他马上能谦卑下来，虽然他更喜欢以扫，雅各以骗取的手段夺去了以扫的福分，但是上帝啊，愿你的旨意成就，这个时候以撒的那种真正的功夫就出来了。

我们也一样，虽然情感上我们不一定愿意，但是这是上帝的旨意，我们要顺服，这时我们才能成为赢家！

当你知道上帝的旨意，并去顺服上帝的旨意的时候你就会成为赢家，这时候上帝给你的祝福是100%。

没有完全的听从，就不能成为真正的赢家。因为在耶稣基督里，没有输，只有赢！

以撒大大地战兢，悔改，选择听从上帝的旨意，于是我们看到上帝给亚伯拉罕的应许和祝福，顺利地传承给了雅各。

二、以扫是输家

    38以扫对他父亲说：“父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！”以扫就放声而哭。

    为什么哭呢？是因为悔改而哭呢，还是因为失去了才哭呢？以扫在福分伸手可得之时看轻了它，而今在福分永远丧失的时候倒很羡慕它了

36以扫说：“他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次：他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。” 以扫又说：“你没有留下为我可祝的福吗？”

37以撒回答以扫说：“我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什么呢？”

雅各的名字是抓住的意思，用诡计“绊倒”以扫，得了名分，现在又得了福分。

从现象来看，以扫是被人坑了，很冤枉。果然如此吗？

以扫气的不行，这个哭不是悔改的哭，不是反省过去一生的生活，他不关心上帝要给他的完整的祝福。

长子的祝福双倍的财产，做祭司，家族里出耶稣，但是现在以扫看见的是双倍财产的祝福，他不喜欢做祭司这个祝福，他觉得这个是对他的约束，但是上帝给的祝福是生命的祝福，好比一个打包的套餐，不是按自己的喜好这个要，那个不要。

就好像我们现在的青年人找对象，为什么结婚后出问题，跟以扫是一样的，结婚之前又漂亮，性格又好，这个好，那个好，看的全是好的，结婚之后这个缺点、那个缺点开始出现了，很多跟自己不太一样的生活习惯，生活方式啊，这时候你不想要她的缺点行吗？比如，你老公在敬拜之日要让你摆上酒宴你能受得了吗？你可能不喜欢，但是你这个老公你要完整的接受，你不能接受一部分而不接受另一部分，因为老公不是机器，是一个完整的人。

以扫现在犯的错就好像我跟一个人结婚我要她的优点，却不要她的缺点，但是，想要就要完整的！因为生命是不可分割的，一旦分割就是死亡。

以扫只想按照自己的喜好取一部分，不是上帝偏爱雅各，不爱以扫，而是以扫不爱上帝，不要上帝要赐予的丰盛赐福。

上帝的话也是一样，我们常常按照我们的口味取舍，所以，上帝的话对我们没有太大的影响力，甚至根本没有影响力。

比如，你要常常喜乐，但是有好事儿我就喜乐，不是好事儿我就不喜乐。

北京钢琴夏令营有很多的见证，有孩子说：我来学钢琴的，为什么还要跑步，集训拓展训练，早灵修……我不喜欢，为什么这么做呢？这是完整的“东西”，不能分割，钢琴技能的培训在哪里都能学，我们要给完美的东西，不仅是技能的培训，还有属灵的学习，圣乐的服侍，不次于讲台的讲道。

以扫的哭，不是悔改，而是失去的哭，他失去了双倍的财产。上帝给祝福是完整的给，不是七零八碎的给，要给三重祝福。

如果以扫的哭是悔改的哭的话，以扫也会是赢家，但是他失去了做赢家的机会，上帝不是偏待人，是我们自己不悔改。

你想得到上帝物质的祝福的话，首先要追求属灵的祝福，你只追求物质的祝福的话，为何来教会呢？！上帝不仅希望我们有双倍的物质的祝福，更希望我们得到有能力驾驭物质的祝福。不是上帝刻薄，是我们自己对自己太刻薄，上帝已经给了我们，只是我们没有预备好拿到这个东西，但愿我们遇到以扫一样问题放声大哭的时候，是悔改的哭。

所以，圣经太6：33说，你们要先求祂的国和义，其他要加上。当我们按照圣经的话，去实践的时候，上帝会让我们成为真正的赢家。

让基督徒成为赢家是上帝的旨意和计划！

愿我们接受完整的上帝，接受上帝已经给我们的完整的祝福，并成为祝福万民的通道。

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