日期：2013.7.4

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》16页  创16：1--16

圣经是约的书，我们的上帝是约的上帝，约贯穿整个圣经。

在创15章上帝与亚伯拉罕举行立约仪式，但到了16章亚伯拉罕就违约了，今天来思考，亚伯拉罕为什么违约了？他特别想守约，但结果是违约了，为什么？

现在很多人为了从商去学MBA。可是，世界超一流企业的3000个总经理级别的人的出身是如何，调查结果是，他们不是商学院毕业，也不是MBA毕业，而是军校毕业。

MBA和军校的差别就是军校培养的是纪律、严格、守时、勇气、正直，而不是什么成本核算啊这些东西。军校训练的是正直，守时，纪律，可以说这是幼儿园学到的东西。我们在圣经里学什么呢？

我们要追求的方向不是追求商学院的方向，我们现在基督徒所需要的是基甸精神。企业好像跟军校是相差很远的，但是恰恰不是，我们最缺乏的不是圣经知识，不是说我们传福音给别人的时候，我们的圣经知识一定要超过对方，我们很多人的父母的知识远远不如我们，但是他们完全有资格做我们的父母，他们只是把生命、把爱给了我们，我们的教会需要的就是这些，我们自己更需要这些！

亚伯拉罕为什么违约了？

今天看亚伯拉罕是如何违约的，这也是一个生孩子的故事，是一个借腹生子的故事，上帝应许亚伯拉罕的后裔要多于天上的星星，但是等了半天一点儿信儿都没有，亚伯拉罕的妻子就有了个“妙策”借腹生子，从埃及带过来的夏甲作为妾来生孩子。

世界最古老的哈姆拉蒂法典涉及到借腹生子，古代亚述的婚姻契约中也规定，如果结婚两年内妻子生不了孩子，必须买一个女奴借腹生子，这个孩子要在妻子的腿上生，生下的孩子是归妻子的。

借腹生子是当时的风俗，人们对此习以为常，现在好像也有借腹生子这样的事情，所以撒莱提出了个“妙计”借腹生子，但是有意思的是亚伯拉罕的反应。

2撒莱对亚伯兰说：“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子：原文作被建立）。”亚伯兰听从了撒莱的话。

亚伯拉罕违约了。

为什么呢？

亚伯拉罕误读了上帝的约。

3那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

从哈兰到迦南的时候亚伯拉罕75岁，现在已经85岁了。

从哈兰出来的时候，上帝已经应许要让亚伯拉罕成为大国，他的侄子被他救出来的时候，上帝又一次重申立约，但是十年了，我想撒莱可能会有这个想法，生不了孩子不是我的原因，可能是亚伯拉罕的原因，所以把夏甲作为妾；亚伯拉罕也可能有这个想法，十年了，是不是上帝需要我们帮助呢？

亚伯拉罕很想守约，渴望上帝的约成就在他的身上。

然而，当上帝的应许迟迟没有实现的时候，他有些等不得了，于是他误读了上帝的约，他认为是不是上帝希望他行动，去帮助上帝，撒莱也是这样的想法。

我们不能仅仅从道德层面上去看这个故事，其实这对夫妻俩都是非常爱上帝，也愿意听上帝的话，用今天的话来说，他们是积极热心的基督徒。

他们误解上帝以为是需要帮助的上帝，但上帝什么时候给撒莱和亚伯拉罕说过，我需要你的帮助？

我们的上帝是需要帮助的上帝吗？

我们的上帝是需要帮助的上帝，只需要我们在约书上盖章，如果不盖章的话，这个约书无效，上帝愿意跟人人立约，但是我们的上帝不强迫人，需要人的自愿，盖章的行为需要我们知道很多知识吗？

就像孩子和父母的关系一样，孩子不一定需要知道很多东西，父母就是父母。

我们的上帝是言必行行必果的上帝。

即使我们不去传福音，上帝有祂的方法去成就祂在地上的旨意，我们的上帝是全能的上帝，是创造天地万物，创造我们的上帝。

我们的上帝是创造主上帝，为什么我们常常是这样的无能，我们的教会如此缺乏影响力，所谓我们这些信靠听从上帝话语的人在社会上如此没有影响，甚至你的教会在小区里面，你搬家到另一个地方，无人过问，但是如果你这个小区里面有个小卖部，突然不在了，你会感觉很不方便。有个小洗发店，突然没了，你会感觉很不方便。

我们的聚会点关门了，会不会给小区的人们带来不方便？我们的教会为什么存在，我们的教会有没有存在的必要，因为这个教会是传承上帝的话语的地方，为什么她的存在价值有时还不如一个小卖店呢？问题出在哪里？

亚伯拉罕为什么违约了？

我在开篇谈到的军校和MBA的例子中，好多真正的企业家并没有出身MBA，而是出身军校。MBA更多侧重于技术层面的东西，军校则侧重于品格层面的东西。成就真正企业家的是品格，是成功的习惯；成就真正的基督徒的也是品格，是基督化的习惯。

我们跟上帝之间有罪的存在，当我们还没有完全悔改认罪的时候，跟上帝的关系不是牢靠的，亚伯拉罕愿意听从上帝的话，但是他误解上帝，也误读了上帝的约，他已经知道不少关于上帝的知识，也愿意守约，他的动机没问题，但是他想用人的方式实现上帝的应许，有人的东西在里面。

他把上帝误解成为需要帮助的上帝，所以他用人的方法，用当时借腹生子的方法来成就上帝的应许。

岂不知，这位上帝是无中生有，是创造天地万物的上帝！

误读了就会误信，误信了就会误事。

我们呢？ 我们学要道都学过上帝是怎样的一位上帝，然而，在生活中遇到实际问题时我们还相信这位创造主上帝吗？

夏甲所生的以实玛利是今天的阿拉伯民族，就是今天的伊斯兰，他们所信的是安拉，安拉就是耶和华上帝。

以撒的后代是以色列民族，他也信耶和华上帝。以色列和阿拉伯，他们是同父异母，但是如今他们却反目成仇。

就这么一个小小的帮助上帝的行动，改变了世界历史的格局。

撒莱和亚伯拉罕“借腹生子”的故事，给我们一个刻骨铭心的教训：就是当我们用人的方式去做上帝的事情的时候，所带出来的问题比原来更复杂。

在我们今天的生活当中有两大类人：

1信的人

1）大发热心地信的人群

2）不冷不热地信的人群

2不信的人

三天打鱼两天晒网地信，或者不冷不热地信的人一般不会出现大问题，因为他们已经出问题了。让我们感到突然出问题的人群，却往往是那些真的想好好信的人。

想好好信的人群，也可以分成两种。一类是按圣经的方式信仰的人群，另一类是想按人的方式在地上成就上帝旨意的人。

因为他们的动机非常好，非常热心，非常积极，用社会上的话就是左倾，左倾有时比右倾还可怕。

有一种热心是越发热心大家看到你在发热心，这个热心是危险的，你的形象突出出来了，上帝的形象掩盖下来了，这个就是很危险的。

还有一种热心，你发热心的时候上帝的荣耀出来了，你的形象是对上帝的见证。

我们需要发热心，但是要为了荣耀上帝！

要注意，不是所有的热心都一定是荣耀上帝的，误解上帝的热心往往带来更大的问题。

亚伯拉罕和撒莱为耶和华上帝大发热心，想帮助上帝成就祂的应许，其结果是几千都没有解决的以色列和阿拉伯的问题，今天的中东问题可以溯源到这一次“借腹生子”的行动。

我们的教会面对世俗化的挑战，教会不冷不热，呈现老底迦教会的状态，这时候那些不是真正荣耀上帝的热心容易趁虚而入，此时教会中那些愿意为上帝发热心的人容易被这种“热心”的魔力所吸引，偏离方向，甚至走火入魔。

我们要发热心，但是发热心是要完全的听从上帝的话，我们发热心要省察有没有人的想法在里面，我们需要恢复起初的爱心，但是起初的爱心不要夹杂人的东西，我们需要恳切的祷告，不恳切的祷告容易有我的东西进入。

所以，我们需要每天的献身，每日的献祭，每天分别为圣把自己摆在上帝面前，上帝跟亚伯拉罕立约了，但是亚伯兰误读了上帝，他需要对上帝的认识进一步加深。

我们所生活的时代是比任何时候都需要发热心的时代，都需要听从上帝话语的时代，我们的热心不是凭着自己血气的热心，而是完全按照圣经的热心。

亚伯拉罕为什么违约了？

耶稣基督受洗之后，圣灵充满，天开了，圣灵就像鸽子一样降临在耶稣身上，天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的！

耶稣被圣灵充满的时候，圣灵把耶稣引到旷野，催耶稣到旷野，希伯来愿意是圣灵充满的时候，圣灵把耶稣撵到旷野，旷野没有天使，没有上帝，撒旦此刻认为他的机会来了。

什么时候撒旦来了？圣灵充满的时候！

圣灵在旷野通过耶稣成就了一件事情，就是单单依靠耶和华的话，经上记着说，唯有圣经、一切圣经，耶稣有能力一下子打败撒旦，但是耶稣放下他的的能力，去除自己的东西，仅仅抓住“经上记着说”，单单依靠耶和华上帝的话！

亚伯拉罕违约，就是因为没有单单依靠耶和华上帝！他想依靠自己的方法成就上帝的约。

今天我们的教会为什么缺乏初期教会的能力，为什么没有影响力，为什么我们基督徒的生活不是充满能力的生活，可我们是上帝的子女啊！

一个小老板的儿子就已经有一定影响力，为什么我们这些上帝的儿女却没有与身份匹配的影响力？

我们愿意听从上帝的话，可为什么上帝的话还不能成就在我们身上呢？原因就是我们没有单单听从上帝的话，100%听从上帝的话！

不管你是长老，还是牧师，都会面临是否完全听从上帝的话的挑战。我们如何应战？我们如何得胜？还是单单依靠上帝的话！像旷野的耶稣一样。

我们是罪人，祈求上帝洁净我们的心灵；即便是这样，我们要知道我们是不完全的，但是人发热心的时候最容易骄傲，最容易忘记自己是罪人！

我们的热心并不是我们能够去骄傲的资本，也不是我们可以误读上帝的资本，更不是我们可以不完全听从上帝话语的资本，我们的热心来自于上帝给我们的恩典，我们只有感恩，还债，如果我们充满这样的基督徒生活的时候，就会真正的谦卑下来。

夏甲是奴隶、仆人，原来是非常听话，听话的人不一定真听话，条件改变后夏甲也变了，她肚子开始鼓起来的时候，她会故意的挺肚子，故意的在撒莱面前挺肚子，开始小看他的主母。

我们发热心也不要故意给别人看，在教会里面真的让我们感动的就是那些不显山不露水的人，在别人还没起床这些人就起床为教会需要帮助的人祷告，这个撒莱没有怀孕的时候，夏甲的谦卑不是真谦卑，顺服不是真顺服。

我们的信仰有时候也是如此，当我们真正的去听从上帝的话语，100%听从上帝的话语，进入到祂的约的时候，我们才能真正谦卑下来。

真正的谦卑带来真正的热心！

当我们真正的认识上帝，就会谦卑下来，谦卑下来才会有大无畏的勇气和热心，这种勇气和热心散发出来的时候，那种影响力、能力就出来了。

今天我们比任何时候更需要圣灵充满，圣灵充满的时候，我们被撵到旷野，那时候我们的武器只有“经上记着说“。

我们武器是什么？

在现实生活中我们所依靠的是什么？

在生活中面临各种问题和挑战的时候，我们的武器只有“经上记着说”吗？

亚伯拉罕和撒莱除了“经上记着说”，还有他们自己的“妙策”，我们呢？

我们的信仰在成长，成长过程中我们不断的发现我们需要成长，越学习的人越感觉到需要学习。真正谦卑的时候，我们会感觉更需要谦卑；真正大发热心的时候，我们会感觉更需要热心。愿这种热心，这种谦卑，这种圣灵充满，充满在我们今天的生活。

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