日期：2013.5.28

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》 64页  创 3:1-13

创世纪1章2章描述的世界，是一个没有罪、只有和平的地方，是非常美好的地方。

但是，在3章形势突然急转直下，出现了一个动物—蛇。

蛇和第一个女人对话后，一切都改变了。

在希伯来语里，蛇的意思是光明者或者闪光者。在新约的时候也谈到了撒旦以光明使者的形象出现。

另外，在“蛇”的前面有个定冠词 the，就是说，这个蛇不是任意的一条蛇，而是“那条蛇”，那个被撒旦利用的“那条蛇”。

耶和华上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。（3：1）

我的儿子很小的时候就提了一个让我有点惊奇的问题，狡猾的蛇是上帝创造的，那罪是不是也是上帝创造的？我们可能也有同样的疑问。

这是在翻译上的问题。“狡猾”的希伯来语是“aroom”，是灵巧、聪明的意思。在箴言14：8，15都用了“aroom”，在那里的翻译是“通达人”。

现在可以想象一下当时的场景：

蛇，光明者，闪亮着美丽的躯体，而且能够飞翔，是在一切的动物当中最聪明，最灵巧，最通达，最智慧。它在善恶树上等着第一个女人—女亚当（当时还没有夏娃的名字，还是亚当，为了区分暂且称呼“女亚当”）。

而女亚当离开丈夫—男亚当，可能是散步，可能是晒太阳，走近善恶树，全然不知危险就在眼前。这时候，突然在善恶树上有个非常悦耳动听的声音传来，这个声音可能远远超过我们美声歌唱家的声音。

女亚当就抬头往树上一看，不仅是非常好听，而且是非常漂亮的一个动物，用富有魅力的眼神来看她，然后蛇第一个问题很有意思，“上帝岂是真说不许你吃园中所有树上的果子吗？” 在希伯来语中这个话更接近感叹词，意思就是上帝说了上帝不许吃所有树上的果子。

撒旦一开始就是说谎的，撒旦是说谎者的父亲，他的第一句话就是说谎的，但是语气很微妙。蛇是非常美丽，智慧，声音动听的动物，当时的蛇和现在的蛇是不一样的，如果是现在的蛇的形状，女人看到了早就吓跑了。

这个女人比较单纯，且暂时离开丈夫，独自一个人，所以蛇选择了女性。

就像我们已经知道的，女亚当失败了。

我们为什么会失败？

我们为什么会失败？ 当人们在生活中、工作中、感情上失败的时候，我们常常花很多时间和精力去寻找失败的原因，如果在事业上失败了，更不惜花重金去研究，甚至委托专业公司去探讨失败的原因。

其实，创世纪3章记录着这个世界人类一切失败的原型：亚当的失败。

我们谁都可能失败，女亚当、男亚当的失败的教训，就是一切失败的原型。

我们看面对蛇的诱惑，女亚当是如何应对：“2 女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃， 3 惟有园当中那棵树上的果子，上帝曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”。

  这个回答已经将上帝的话语改变了意思，加入了自己的理解。

上帝说的很确定“你吃的日子必定死！” 但女亚当的回答已经变成：“你不可吃免得你们死”， 对上帝原来的话已经减了，另外，加了一句“你不可摸”。

上帝的话是不能随意增加或减少，在启示录22章也谈到这一点。女亚当很单纯的被蛇上套了，被欺骗了。她说的不是上帝的话语本身，而是自己的理解。

我们在读经，讲道或者跟上帝交通的时候，我们每一天都可能遇到类似的问题，我自己常常也是告诫自己，读经的时候不能加也不能减，传讲话语也如此，圣灵带领我到哪里就到哪里，让圣经自己说话。

接着，蛇对女人说“你不一定死”，蛇说这句话的时候，是很肯定的语气，“你肯定不死！”非常确定的否定，“因为上帝知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶” 。等于说，“因为上帝暗藏着好东西，不愿意跟你们分享，怕你们吃，怕你们跟他一样”，这是在误导上帝的品格，歪曲上帝的形象。撒旦使女亚当误解上帝的品格，当她开始误解上帝的时候，她看见就发生变化了。

夏娃看到善恶果的时候，看见已经发生了变化，

严格意义上说，善恶果不是食品，现在却引起她的食欲了；原来善恶果是禁果，并不悦人眼目，现在却看起来非常好看了；原来善恶果令人联想到死亡，现在却变得让人联想到让她有智慧，是可喜爱的。

一场对话，竟能带来如此的巨变，真让人叹为观止。

所以，她现在可以大胆地行动了。

“就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。 ”

从误解上帝，到大胆行动，不过是一会儿工夫。

女亚当接受了蛇的看法，然后行动，又把男亚当带入犯罪。

这些都源于对上帝品格的误解。

犹如在公司，如果你对公司老板的品格误解的话，你就可能敢做亏心事；如果你认为老板人很好，你就不太敢做亏心事。

现在我们整理一下亚当失败的原因：

1、  没有听从上帝的命令、律法。

2、  随从肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。

一言以蔽之，亚当离开了上帝的创造秩序！

具体如下：

1，  没有听从上帝的命令：

上帝为了亚当夫妻的安宁和幸福，至少给了三个命令、律法。

1）第一个命令是，创1:28 “你们要生养众多，治理这地，管理一切的活物。”

在这里，管理一切的活物——蛇也是他们管理的对象，但是现在被蛇管理了。

我在做英语培训学校的时候，有过这种经历况，个别招生老师被学生们说服了，跟学生一起攻击学校，说消极的话。实际上，这时候受害的不仅是学校，学生也受害。最后吃亏的是学生。

在今天的故事里面，最后吃亏的是亚当。

当我们误解圣经，不按照上帝的话语行的时候。圣经的话可能反而让我们吃亏。上帝给我们管理权，管理钱和时间，如果我们不会管理钱的时候，我们让钱管理了，就成了钱奴。被房子管理了，就成了房奴。

比如孩子玩儿游戏，开始你玩儿游戏，后来就是游戏玩儿你了，整夜整夜地玩儿。

我们能够很好的使用上帝给我们的管理权非常重要，我们的治理权也非常重要，包括伊甸园的树，果子…结果忘掉了应该有的责权。

   
    2）第二个命令是：创2:17只是分別善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

这等于给亚当上了双保险。

但是，在蛇的诱惑面前，女亚当和男亚当都选择离开上帝的命令。

女亚当离开了她的丈夫，一个人跑到善恶树下，而且在决定是否吃善恶果这样人命关天的重大事情的时候，她居然没有跟丈夫商量，就听第一次见面的蛇的谎言，私自做出决定。这就是违背了结婚制度的秩序，结婚制度就是两个人结婚了，就应该在一起，不能分开，要彼此尊重， 彼此沟通，彼此辅助。

2，  随从了肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。

当亚当离开了上帝的命令，就自然随从了眼目的情欲，肉体的情欲、今生的骄傲。

上帝创造人是把人创造在关系之中的，同上帝的关系，同人的关系，就是把人安放双重关系之中，但是这两个基本的关系断了，其他的关系就全都乱了。

罪就是人离开了上帝的创造秩序，人违背了上帝的创造律，人没有听从上帝的话语、命令。

越位就是犯罪！

第一个亚当失败了，结果是林前15:22在亚当里众人都死了。

但是，上帝并没有放弃亚当，更没有放弃人类。

林前15:45经上也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。

上帝给了我们末后的亚当，就是第二个亚当---耶稣基督。

撒旦诱惑耶稣的时候，也是用眼目的情欲，肉体的情欲、今生的骄傲。

但是，第二个亚当耶稣胜过撒旦的诱惑。

太4:3 那试探人的进前来，对他说：“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”

言外之意是，你为什么不把石头变成食物？你是创造主啊，你可以超出自然规律，自然法则。但是耶稣说，NO ，我虽然是创造主上帝，但是我也遵守创造秩序。

言外之意是，“你可以跳下去，会有天使神奇的能力托住你”。 创造的秩序是，你跳下去会死的，撒旦不断的向创造秩序挑战，说，你跳下去吧，不会死的。耶稣也说NO。

“我可以把万国的荣华给你，只要你跪下拜我。”撒旦的意思是，你不用通过十字架，不通过客西马尼，你可以违背创造秩序，而直接得到万国。就是说，让耶稣无视创造秩序，直接得到万国，速速地达成目标。

撒旦攻击耶稣的焦点是不断的让耶稣违背律法，脱离上帝的创造秩序。

在撒旦各种各样的诱惑当中，耶稣使用的仅仅是人所能够使用的资源，就是上帝的话，并告诉我们：人一样能够信靠上帝的话语而得胜。   

        第二个亚当耶稣基督，在第一个亚当失败的地方的得胜了！

        我们感谢耶稣基督，愿我们也像耶稣基督一样，全然的生活在上帝的创造秩序里面，靠着上帝的话语过得胜的生活，因为我们所信靠的是创造的上帝。

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