日期：2013.5.30

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》 68页  创 3:22-24

22 耶和华上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

23 耶和华上帝便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

24 于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

当亚当夏娃犯罪之后，上帝把他们打发到伊甸园之外，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。亚当和夏娃不在伊甸园里面，是在外面，他们走到伊甸园东边的门前，做敬拜。

上帝为什么这么做呢？一定要这么做，有什么特别理由吗？

22 耶和华上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”

“我们”的原文是“我们中的一位like one of us”，我们的上帝不是一个位格，是三个位格。知道善恶了，吃善恶果之前恶只有上帝知道，上帝知道善恶，但是现在亚当夏娃也知道了，知道恶是好，还是不好？

因为在之前亚当夏娃那儿没有恶，因为他的世界是跟上帝在一起，某种层面上我们说这个人懂事儿了，懂事儿有褒义也有贬义，懂好事儿，也懂不好的事儿。

于是，上帝行动了。

23 耶和华上帝便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。

上帝为什么行动？

就是因为祂是不愿意他们又吃生命树的果子，以罪人的状态永远的活着。

上帝是为我们的信仰立界限，第一个立界限就是不让吃善恶果，吃善恶果必定死，第一次立界限。这一次是通过今天的行动，立第二个立界限，“把守生命树的道路”。不能吃了，原来是能吃的。怕活着！在有罪的状态下永远的活着不是好事儿，恶人的永生是咒诅！

上帝不希望我们成为“永生的罪人”，或者“不死的恶人”，上帝希望我们成为“永生的义人”。

这样，上帝通过在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，“安设”在原来的语言意思是荣光；基路伯是天使；四面转动发火焰的剑，是上帝的荣耀。

这是圣所的雏形，我们叫原始圣所。原始圣所，后来发展为圣幕圣所。

出25:21-22

21 要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。

22 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。”

昨天的分享中，看到了亚当夏娃穿皮子做的衣服。这是牺牲制度的开始。今天我们看到了原始圣所的开始，必须通过原始圣所以及圣所牺牲制度才能走向生命树，祂希望我们义人的永生。

上帝创造了亚当夏娃的永生是有条件的永生，要吃生命果。多久吃一次生命果我也不知道，但是知道生命果是每个月结一次，但是吃了生命果才能永生，所以伊甸园里面的永生是有条件的永生。

英国有个很有名的艺术家叫贝尼亚，他的作品的主题是生和死，在他的作品里经常出现人的骸骨，死人的头颅，所以贯穿他作品的主题就是死人的头骨，有一个非常著名的作品《为了上帝的爱》，是用钻石做的人的头盖骨，卖了人民币5个多亿元。他在自己的自评当中写道：我对死亡非常关心，我渴望永恒，但是死亡是既不能制造也不能躲避。

同样的道理，就像我们关心死亡一样，我们对永生也非常的关心，永生必须要走进生命树。

今天的故事，圣经通过原始圣所有三个信息。

第一个信息：上帝希望我们彻底悔改，不悔改走向不了生命果；今天对我们来说有没有生命果，生命树呢？

箴言3:18他与持守他的作生命树；持定他的，俱各有福。

新译本：对紧握智慧的人来说，智慧是生命树，凡是紧抓智慧的，都是有福的。

智慧就是生命树。

那么，什么是智慧呢？

箴言1:2要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语；希伯来文学一个典型的样式，就是对偶句，智慧就是话语。

话语是谁的话语？

传12:11智慧人的言语好像刺棍；会中之师的言语又像钉稳的钉子，都是一个牧者所赐的。

上帝的话语是智慧，是生命树！

把守生命树的道路，意味着把守读圣经的路——

把守读圣经的路，什么意思？难道不让我们读圣经？

上帝立了原始圣所，把守生命树的道路。圣所是解决罪的地方，必须悔改，需要带着悔改的心读圣经，否则圣经就读不进去，读也按照罪人的想法读，也就读歪了。

我在还未信主之前就读圣经，但是对我来说，圣经不是生命的书，只是一个古典作品。

经过悔改才能走向生命树，才能得到生命，所以耶稣来了，给我们的第一个信息是，你们要悔改，天国近了。在圣所里解决罪的问题的时候，通过耶稣基督的宝血接受上帝给我们的救恩的时候，天国近了，那时候生命果才能成为永生的食物。

上帝让我们悔改，悔改是祝福，悔改才能走近生命树！

上帝让亚当夏娃通过原始圣所走向生命树，没有耶稣基督宝血的功劳，谁也不能走向生命树。不带着悔改的心，不带着对耶稣基督救恩感恩的心的话，圣经不会带给我们什么东西，甚至我们做错了都会在圣经中找借口。像亚当夏娃一样，最后的责任都归结给了上帝一样。

第二个信息：上帝愿意在圣所与我们相会

耶和华打发亚当夏娃出伊甸园，并不是说不愿意跟他们在伊甸园生活，但是带着罪的状态不能在伊甸园生活，所以上帝还要跟他们相会，在按着基路伯的原始圣所里面与他们相会。我们的上帝愿意在原始圣所跟亚当们见面，其终极目的是让他们回到伊甸园一起生活。

圣所是贯通创世记到启示录的脉络，也伴随着人类历史的开始直到结束。

圣所在各个时代有些形式上的变化，名称也有变动，但万变不离其宗，都是预表耶稣基督。

人圣所（第一个亚当）---》长子

原始圣所：从亚当- --挪亚

祭坛圣所：挪亚---摩西

会幕圣所：摩西---所罗门

圣殿圣所：所罗门---耶路撒冷的灭亡

天上的圣所：耶稣升天---耶稣复临

人圣所（第二个亚当）---》门徒

上帝在伊甸园的东边安设原始圣所之前，先有一个人圣所。

上帝造的第一个圣所，是亚当！亚当是第一个人圣所。但是因为罪，人圣所被破坏了，被破坏的圣所必须要恢复，这一上帝的计划是通过第二个亚当耶稣基督来实现的。

耶稣基督道成肉身，来到人世上，披着人性，作为人完全恢复了第一个亚当所丢掉的圣所。所以耶稣说，你们拆毁这殿，我三天要恢复。耶稣说的是自己，自己是圣殿。耶稣是第一个完整的恢复的人圣所。

第一个亚当的人圣所破坏了，第二个亚当人圣所恢复了，这样，我们都有恢复的可能。

林前3:16岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？

上帝说我们也是上帝的殿，就是圣所，我们的圣所恢复了吗？

应该说，恢复当中，是进行时。。。

所以，耶稣说，你们要跟随我，做我的门徒，第一个人圣所亚当因为罪的缘故被破坏之后，人类的盼望就是第二个人圣所--耶稣基督来。

耶稣基督来之前，上帝通过圣所制度不断的给我们预表耶稣、提示基督要来。

今天我们看到的是原始圣所，原始圣所预表要来的第二个亚当耶稣基督。你要到生命树必须通过耶稣基督。

在原始圣所耶稣基督要跟亚当约会、相会、亲近。

我们跟上帝相会要在耶稣基督里，这是上帝把亚当夏娃从伊甸园打发出来设立圣所的目的。这个圣所是上帝祝福人的设计，虽然因为罪的缘故你们不适合在伊甸园生活，但是我还要设立一个特别的地方与你们相会，通过岁月的变迁，不断的有变化，祭坛-会幕-圣殿。。。

我们恢复的过程是不断的来到耶稣面前跟祂相会、亲近、交通，并仰望耶稣基督的时候我们慢慢的恢复祂的形象，我们的生活当中无论吃和说，要知道我们是上帝的圣殿，上帝愿意进入到我们的里面。

至圣所里面有约柜，施恩座，基路伯；约柜里面有法版；如果我们是人圣所的话，人圣所的至圣所是我们的心，上帝的法版写在我们的心碑上。

诗篇111:10敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！

生命树就是智慧-上帝的话语，我们是能够过恢复上帝圣所的生活是敬畏耶和华，遵行他的律法的生活，我们顺服上帝话语的生活，才是吃生命果的生活，是因信得救已经得到永生的证据。

伊甸园里的永生是有条件的永生，必须吃生命果才能永生，意思就是必须按照上帝的话生活，我们常常有个误解，生命树就是上帝的话语，吃生命树就是吃上帝的话语，就是学圣经，学圣经的生活就是永生的生活，这种理解只对了一半。

谢玛-以色列呀你要听，希伯来语里面的听，包含了从。

爸爸说“儿子，打酱油去”，儿子却纹丝不动。这有两种情况：

1、听是听了，没听明白

2、听了没有去，也是没听话。

我们听了上帝的话，不去遵从上帝的话语，比不听还可恶。

我们反省我们的信仰生活，很多时候虽然天天听上帝的话，但是我们不听从祂的话，这个比不信上帝的人还可恶。

所以我们要悔改！启示录中也不断的说，有耳的要听！敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。

得到永生的证据，就是听从上帝话的生活！

启示录12:17余民是守上帝诫命为耶稣作见证的。

上帝给我们话语，是为了让我们行，我们的上帝是行动的上帝，我们基督徒也应该是行动的基督徒。

第三个信息：上帝希望我们有荣耀的恢复

上帝安设原始圣所，并不是消极层面上限制我们走近生命树。

上帝跟我们相会，最后是把我们带到祂的家里永远的一起生活，祂愿意看到我们荣耀的恢复，在我们的生命当中恢复人圣所。

上帝虽然渴望与我们在伊甸园一起生活，但上帝是恒久忍耐的上帝，祂耐心地等我们，

要想等到荣耀的恢复，犹如两个人处朋友，要耐心等到瓜熟蒂落，并不是今天相亲了，今天就举行婚礼。

创43-45章，约瑟和他的哥哥们的故事，约瑟已经是埃及的总理，但是哥哥们来的时候，他没有漏他的身份，为什么呢？

在这段故事中，我们看到这些曾经逼迫约瑟、出卖耶稣的哥哥们悔改了，最典型的案例是犹大，犹大就是那个建议卖约瑟给去往埃及商人的哥哥。

创37:26-27猶大對眾弟兄說：“我們殺我們的兄弟，藏了他的血，有什麼益處呢？我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。”眾弟兄就聽從了他。

这个曾经卖弟弟的犹大，现在却要替弟弟拿自己的命做担保，犹大完全的改变了。

创44:33 “現在求你容僕人住下，替這童子作我主的奴僕，叫童子和他哥哥們一同上去。”

在这里我们看到耶稣基督的形象，原来卖弟弟的人现在成了新造的人，为了弟弟拿出自己的命的形象，曾经被罪所破坏的圣殿现在被恢复。

这时候约瑟再也抑制不住自己的情感了。

创45:1--3約瑟在左右站著的人面前情不自禁，吩咐一聲說：“人都要離開我出去！”約瑟和弟兄們相認的時候並沒有一人站在他面前他就放聲大哭；埃及人和法老家中的人都聽見了。約瑟對他弟兄們說：“我是約瑟。我的父親還在嗎？”

约瑟这才公开自己的身份。

他看到上帝在他们哥哥们身上所行的作为，看到上帝所恢复的人圣所的荣耀，他放声大哭，这是看到上帝荣耀的幸福的泪水啊。

我们是上帝也是这样，祂愿意看到在我们身上恢复上帝的荣耀，祂等待我们恢复荣耀的时候，祂就显现出来了，我们看不见上帝就是因为没有悔改！

善恶果是禁果，生命果是礼物。上帝把守生命树道路的目的，不是不让我们吃生命果，而是为了让我们恢复荣耀后吃生命树的果子。

耶稣基督快要来了，羔羊的婚宴我们马上要看到了，让我们每一个人都像耶稣一样成为人圣所，离罪成圣，并按照祂的话语生活。得到永生的证据，就是听从上帝话的生活！

愿上帝与我们同在，祝福我们，使我们成为移动的人圣所！

欢迎参加“中国早晨五点钟”行动
一、参与方式:
1.加入QQ群
群号：16277313
2.手机YY
房间号:86500024
二、灵修时间
1.周一至周五，早晨5:30-6:30    重播时间上午：7:00—8:00
2.周五晚上，19：30—20：30
三、操作方式
1.进入中国早晨五点QQ群，点击群语音按扭即可！
2.手机登入YY语音，输入房间号确定即可！
声明：本灵修内容版权为中国早晨五点钟所有。
如转载请注明出处
1.新浪微博：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_3197719923_0_1.html
2.腾讯空间：http://user.qzone.qq.com/2380009099#!app=2&via=QZ.HashRefresh&pos=catalog_list