mkszyz 发表于 2013-9-21 22:54
别担心，不会分的。
就如同上公共汽车一样，有的人有座位，有的人没有，很正常，有啥有意见的？只有你这 ...

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:02
用香蕉交换得到的性爱，这个首领是首领，而不是大王。这里仍然是公有制人民公社，而不是大王部落。

与 ...

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:09
你认为这个首领是大家选举的，还是天生的？
如果首领分香蕉时，给你两个，给我三个。这样的首领能干几天 ...

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:16
我说的是资本调度这个岗位。

1  把调度原则变成文字制度化。任何人坐在这个岗位都是这个原则。

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:24
如果首领这样的分发香蕉，如果你是社员，你愿意吗？
如果大家都不同意，他这个首领位置还能够继续吗？

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:38
出现这样的首领。
如果大家没有制约的办法，这个首领就会变成大王。
如果大家能够罢免，这个首领马上就 ...

mkszyz 发表于 2013-9-18 19:42
哦，简单的说是博爱使人们联系在一起。

夏店汝州 发表于 2013-9-22 03:49
如果少了，总会出现有人吃到  有人吃不到的问题，无论你怎样分配。
如果这个社区有8千人，估算一下，每 ...

夏店汝州 发表于 2013-9-22 04:09
共有的生活方式，就是乌托邦的生活方式。
今天的生活方式，就是分开的生活方式，就说以家庭形式分开的生 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:47
你说的亚马逊的例子没错，只有原始社会才是没有贫富差不，没有剥削，没有以权谋私，没有偷盗，没有财产纠 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:12
嗯，你果然是糊涂了

洪木林 发表于 2013-9-22 09:14
你如果从来没有坐过公共汽车
就去查一下新闻，经常为让座的事情吵起来，这种新闻多了去了
你是只生活在 ...

darkworld 发表于 2013-9-22 09:33
呵呵，简单的“博爱”落不了地啊。

洪木林 发表于 2013-9-22 09:40
资源有限的意思是：首领再努力，也不可能面面俱到。而靠人力来分配资源，就必然是社会的倒退。
哪怕是一 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:32
我举这个例子，只是为了告诉你：
资源是有限的，所以你哪怕取消了金钱，也会出现各种千奇百怪的交易方式 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:28
既得利益阶层会同意
如果他们强有力，或者超过了半数，你怎么办？
退社？

洪木林 发表于 2013-9-22 09:27
你说的只是手续上的改变，并不是实质的改变
你说的无非就是“皇帝轮流坐”，可你根本忽视了：1、谁来检查 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:17
如果是天生的，那就是原始社会
如果是民选的，请问跟当前的西方国家成熟的选举制度有什么差别呢？
所以 ...

洪木林 发表于 2013-9-22 09:16
呵呵，你还没有明白：这个时候，性已经成了一种交易手段了。
当性成了一种交易手段，其实就跟今天的社会 ...

mkszyz 发表于 2013-9-22 06:03
嘻嘻，目前的社会就没有非婚姻的性？
自愿也不等于就与你共有！

mkszyz 发表于 2013-9-22 19:08
嘻嘻，为啥呀？

夏店汝州 发表于 2013-9-22 20:05
别打马虎眼。

希望你认真思考

夏店汝州 发表于 2013-9-22 20:12
因为这句话只能悬挂在半空中。

具体实施去，爱你的父母妻儿与他人的父母妻儿你能够一样看待吗？

mkszyz 发表于 2013-9-22 20:26
别人为啥要与你共有性呢？
为啥你兄弟不与你共有性呢？

夏店汝州 发表于 2013-9-22 20:55
今天的社会道德观念不允许。

据说，有些少数民族就允许这样。允许共有一个妻子。

夏店汝州 发表于 2013-9-22 20:55
今天的社会道德观念不允许。

据说，有些少数民族就允许这样。允许共有一个妻子。

夏店汝州 发表于 2013-9-22 20:55
今天的社会道德观念不允许。

据说，有些少数民族就允许这样。允许共有一个妻子。

mkszyz 发表于 2013-9-22 21:05
是不允许，还是人家根本不愿意与你共性呢？

夏店汝州 发表于 2013-9-22 21:09
丈夫 妻子——本不是一家人，结婚后就变成一家人。
一夫多妻，这里的许多妻子——本不是一家人，当她们共 ...