日期:2013.9.26
主讲人:朴素牧师
今日分享:《圣经说》60页 创39:21-23 40:1-23节
我们常常可能做一些事情的时候觉得我们的条件不成熟,或者说我们根本没有条件完成某项事情,我们也称之为条件万能论。
是条件决定我们呢,还是我们来改变条件,超越条件呢?在没有条件的情况下,或者负条件的时候,我们还有机会吗?
今天通过约瑟的故事,我们看到任何条件都有机会,即便这个条件在你看来是一个非常不好的恶劣的条件,在约瑟看来都是机会。
我们看一下约瑟是如何超越与他的的目标根本相悖的条件。
20把约瑟下在监里,就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。
21但耶和华与约瑟同在,向他施恩,使他在司狱的眼前蒙恩。
这就展开了监狱里的故事,今天我们带着这样的视角,任何条件都是机会,分三个方面分享。
一、被信赖的罪犯
约瑟被扔在的监狱里,监狱是在波提乏家的院子里面,波提乏是侍卫长,相当于现在的警卫局长,专门保护法老,任何谋反的人他都可以处决,监狱就在他的院子里面。我曾经去过山西的平遥古城,那个县衙门是紧挨着监狱的,所以县衙门审判之后直接过一个门就是监狱。
在监狱里面约瑟遇到了酒政和膳长,他们得罪了埃及王,相当于埃及帝王部长级的人物了,是在埃及王身边服侍的,整个故事当中我们看到约瑟有一个特点,约瑟是非常正直诚实的人,他现在被下到监里,即便是罪犯,他还是被信赖。
22司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟的手下;他们在那里所办的事都是经他的手。
23凡在约瑟手下的事,司狱一概不察,因为耶和华与约瑟同在;耶和华使他所做的尽都顺利。
这个故事的结构跟昨天分享的在波提乏家里的故事很相像,司狱一概不查,波提乏也一概不查,这也看到了约瑟的特点,他非常诚实,正直,虽然是罪犯,但不是按照罪犯的标准生活的;正如他在波提乏家虽然是奴隶,也不是按照奴隶的标准生活一样。
我们常常让我们的条件驾驭我们的人生,改变我们的为人的标准,但是约瑟不是,他不是按照他的标准生活,他是按照上帝的标准生活的。
今天我们基督徒为什么在社会没有太大的影响力,因为我们的标准跟社会一样,甚至还不如社会的标准,尽管我们带着基督徒的标签,但是我们的标准不如社会的标准,我们的标准常常停留在所谓的道德的标准上,圣经说,你们要爱上帝,爱邻舍,这是圣经的标准,我们爱上帝吗?我们爱邻舍吗?
一次我们旅游,一车全都是基督徒,来自全国各地,一位弟兄坐在车的最前面,车开动了,在后面的2个姐妹有些晕车。大家要求跟前面的弟兄换个位置,但是坐在最前面的弟兄纹丝不动,后来我听说,那个弟兄也是当地教会的骨干。我当时觉得很悲哀。就按社会的标准来说,也应该让座,但是相反。
2003年-2008年曾经在光盘技术领域有一场标准的战争,就是索尼和东芝,索尼拥有蓝光技术,高清晰的,同时掌握这个技术的有东芝的HD-DVD,他们两家企业之间有5-6年的战争,为了争夺下一代DVD格式的标准,东芝当时已经得到了好莱坞、华纳影业的支持,他们采用了东芝的技术标准,其他日本的大企业日立、松下、飞利浦等就采用了索尼的格式,但是后来事情发生急转直下,华纳等巨头都转向了索尼的蓝光技术,结果东芝输了,现在又有人向索尼的蓝光技术挑战,以后什么样子就不知道了。
谁掌握了标准,谁就掌握了世界。经济领域如是,其他领域也如是。所以,我们信仰领域的争战,其实就是标准之争。我们究竟是在上帝的标准下生活,还是在非上帝的标准或撒旦的标准下生活,将决定我们的现在和未来的命运。
我们是不是愿意采用上帝的标准?所以,每天我们都要献身,我们告白说,主啊,今天我愿意按照上帝的标准生活!
但以理是巴比伦的俘虏,但是他立志,虽然是俘虏,虽然在巴比伦的宫廷,但是不按照巴比伦的标准生活,他要按照上帝的标准生活,所以不吃巴比伦宫廷的食物,试了十天吃素食,结果十天之后很健康,这是上帝的标准。
其实,约瑟的最大的特点是按照上帝的标准生活,所以,即便是罪犯也被信赖。
今天我们不仅仅看到约瑟的品格,更应该看到约瑟抓住的是什么?约瑟的标准是什么?
我们对待罪犯不信赖,但是约瑟却冲出了这个障碍,因为他从奴隶的身份到了一个更恶劣条件的地方,但是约瑟冲出了这个困境,条件坏不是问题,问题是你按照什么标准生活,当你按照上帝的标准生活的时候,一切都是机会!
怎么去创造机会?不仅仅是去察言观色,这可能会成为机会主义者,机会是上帝给的,当我们抓住上帝标准的时候,上帝自然给我们机会,即便你处于非常艰难的环境的时候,也不要放弃,按照上帝的标准生活,上帝会给你机会。
二、怜恤人的有福了
4护卫长把他们交给约瑟,约瑟便伺候他们;他们有些日子在监里。
5被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦,各梦都有讲解。
6到了早晨,约瑟进到他们那里,见他们有愁闷的样子。
约瑟观察别人。其实,我们到了这个境地,没有心思观察别人,哪有心情去看别人如何。我根本没有做错,我做对了的结果是把我放到了监狱里,如果约瑟没有上帝的标准他肯定会埋怨上帝了,我们的生活中,常常受一点误解,我们就很容易抱怨和灰心,但是在圣经中找不到一处有约瑟抱怨的表现。
约瑟当时的年龄是27-28岁,后来在监狱里面待了2年,到埃及王面前是30岁,在27-28岁的时候遭遇了这个事情,如果是我们呢,会怎么样?
13年作为奴隶和罪犯的生活,17-30岁,他的人生最灿烂的年龄是这样度过的,但是这种条件下,约瑟还是留意观察别人,能看到别人的愁闷。
7他便问法老的二臣,就是与他同囚在他主人府里的,说:“他们今日为什么面带愁容呢?”
8他们对他说:“我们各人做了一梦,没有人能解。”
约瑟作为罪犯没有失去安静的心态,那种温柔的心没有失去,他怜恤周边的人,他关注别人的需要,不是只顾自己,约瑟是非常从容自如,被诬告也不埋怨上帝,他是以爱别人、爱上帝的标准生活的人。
太5:7怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。
能够正直诚实,能够怜恤别人的根基就是他的信仰,信仰不是虚无缥缈的云彩,也不是空洞的理论,特别是经历那些被人误解、挑战、问题,甚至遭到灾难的时候,信仰保护你完好无损,能使你保守你的尊严,就像约瑟不仅仅在监狱里面保证正常的生活,还能怜恤别人。
信仰提拔了约瑟,这种信仰也能保护我们,提拔我们。今天,你处于什么样的条件下,并不重要,重要的是你选择的是什么标准,你是接纳上帝对你的评价,还是接纳社会对你的评价。
这个世界对约瑟的评价是罪犯、奴隶,但是约瑟不接受这个评价和标准,他说,我是长子,我是约的传承者,我不能倒下,我要荣耀上帝的名!
我们是长子吗?我们是余民吗?我们是基督徒吗?我们的标准在哪里?
今天我们的标准不是太高了,而是太低了,然后我们又拿出一整套的道德的标准来要求别人,我们的宗教不是道德宗教,不是劝人为善的宗教,基督教是让人在耶稣基督里得生命的,我们得生命的结果就是自然为善了,你们要先求祂的国和祂的义,其他的都要给你加上。
我们老是拿一些道德标准来衡量的时候,我们就容易进入一种破裂的双重人格,就是假冒伪善,我知道我做不到,但是我还得装出来,结果就是假冒伪善!解决不好的话,就是精神病了。到教会是A,到社会是B,自己完全还不知道,这样时候我们就不荣耀上帝,而且人生是非常贫瘠的,不丰盛的。
怜恤人的有福了,虽然是罪犯,但是结果是得到了上帝的祝福。其实我们是已经知道了约瑟的结局,所以我们看着不紧张,但是如果我们不知道这个结局的话,就会非常紧张的。
你身边有没有处在这种情况的弟兄姐妹。有很多是家庭的问题,丈夫有第三者。。。各种问题。此时是否还要持守我的信仰,还能否爱丈夫,我们的标准是什么?
真正的基督徒会越来越宽容,接纳是基督徒内在的功夫,当我们彼此接纳的时候,就能解决很多问题了,很多问题都是因为不能彼此接纳。所以就会出现:牧师怎么能这样呢,长老怎么能那样呢。。。。
当我们真正抓住上帝的应许时候,就会知道我们的结局,当我们知道我们的结局的时候,我们的生活就会发生改变,耶稣再来、新天新地是我们的结局,结局知道了,就会抓住上帝的标准。耶稣必来,等待我们的是新天新地。
约瑟不是很清晰的知道,他会见到法老,但是他知道他是长子,他信的是耶和华上帝。
三、不信靠恩赐,信靠那给恩赐的
约瑟很聪明,他有解梦的恩赐,但是他把解梦的源头归给上帝。
8约瑟说:“解梦不是出于上帝吗?请你们将梦告诉我。”
用今天的话说,他在监狱里传福音,传福音给埃及帝国的两个部长级的人物,他不信靠自己的恩赐。聪明的人往往有很多恩赐,恩赐多的时候往往就信靠自己的恩赐。
每个人都有恩赐,我们做上帝之工的时候,常常靠自己的恩赐,我们要使用恩赐,但是要靠的不是自己,要信靠那给恩赐的上帝。
在约瑟的善意关心下,酒政和膳长给他讲了两个梦,然后他给他们解梦,一个人三天后出监狱,另一个人三天后将被杀。然后,约瑟对三天以后将官复原职的高官说:
14但你得好处的时候,求你记念我,施恩与我,在法老面前提说我,救我出这监牢。
15我实在是从希伯来人之地被拐来的;我在这里也没有做过什么,叫他们把我下在监里。”
约瑟被主人的妻子诬告的时候,像被拉到屠宰场的羔羊一样,一句话都没有;被哥哥卖的时候一句话都没有,也没有反抗,但是今天机会来了,他说话了,他请求那位将出狱官复原职的高官替他在法老王面前说好话,帮他平反昭雪,早日出狱。
要知道,约瑟是在对一个不信上帝的人说话啊。
基督徒应该知道什么时候沉默,什么时候说话,知道什么时候得到别人的帮助,什么时候帮助别人,不到你的时候,沉默不语,到你的时候,绝不闭口。
很从容,不卑不亢,谦卑,尊重人,真的很帅的!
约瑟信靠那位赐给他恩赐的上帝,也尊重一切上帝所造的人,不管他是否有信仰,是否跟你有一样的信仰。这种信仰不是自以为义,也不是以自己的标准代替上帝的标准。
这样的信仰是非常美的,美得动人,做一个基督徒真好,信上帝真好,抓住上帝的标准真好,无论在什么样的条件下,信靠了这一位爱我们的上帝,抓住了上帝的标准,我们就有未来,就有希望,愿约瑟的生活成为我们的生活!
如此我们就有方向了,就有影响力了,就能为耶稣做见证了!
慈爱的天父,谢谢你,谢谢你把圣经给了我们,也把圣经中那些信靠你的人的生活展现给我们,主啊,我们愿意像约瑟一样,也愿我们的子女像约瑟一样生活,在这个没有标准,标准混乱的世界里面,让我紧紧抓住你的应许,你的标准,阿门!
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