a19891118 发表于 2013-10-27 16:36
1.马克思的理论在形式上与会计计量确实很像，但形式上的相似不一定是实质上的相同。

2.关于使用价值和交 ...

qi509 发表于 2013-11-7 20:36
“1.马克思的理论在形式上与会计计量确实很像，但形式上的相似不一定是实质上的相同。”——--没有丝毫的 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-7 08:59
再提一点，马克思在研究商品交换时，也许一开始就犯了一个思考方向性的错误，他认为不同质商品能交换成功是 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-7 08:44
效用远比抽象劳动具体真实，它一点也不抽象，你买一件大衣，能够感受到它是温暖轻柔细腻的还是简陋单薄粗 ...

龚民 发表于 2013-11-8 08:01
哈哈，不仅是马克思在研究商品交换时，二千多年前亚里士多德时就开始研究商品交换时是什么决定它 ...

a19891118 发表于 2013-11-7 21:18
那效用怎么计量？你说的效用也不是抽象的？而且也没有统一的标准啊~

我觉得一件大衣很温暖，又觉得这箱 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-8 12:25
你这件大衣在南方夏天只能换两个苹果，但在北方可以换十箱苹果。同一件商品交换价值不固定，但是成本，即 ...

a19891118 发表于 2013-11-9 09:35
其实你已经认为所有商品是有内在相同的东西了！

为什么大衣在北方能换更多的苹果？因为大衣对北方人的 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-11 14:12
可惜，马克思否定了你说的这个共同物—“效用”，他只承认抽象劳动这一个共同物。 本来，按照马克思的推导 ...

a19891118 发表于 2013-11-12 10:29
既然“抽象效用不能计算就表明它不存在吗？”那么同理：抽象劳动不能计算就表明它不存在吗？这与你之前的 ...

a19891118 发表于 2013-11-12 10:29
既然“抽象效用不能计算就表明它不存在吗？”那么同理：抽象劳动不能计算就表明它不存在吗？这与你之前的 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-12 15:32
与其说我冲突、自相矛盾，不如说马克思自相矛盾。我只是沿着马克思的推导逻辑照猫画虎，推导出“抽象效用 ...

a19891118 发表于 2013-11-14 16:47
所以说你根本没有理解马政经！也没有理解马政经和西方经济学的基础差别！也没有理解商品的二重属性！也没 ...

a19891118 发表于 2013-11-14 16:47
所以说你根本没有理解马政经！也没有理解马政经和西方经济学的基础差别！也没有理解商品的二重属性！也没 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-14 16:56
我也没觉得你理解了什么，你只是重复前人的说法而已，实际上关于交换关于价值难道有定论吗？比如，什么亚 ...

a19891118 发表于 2013-11-14 16:48
一个问题：为什么马克思把西方经济学称为“庸俗经济学”。

能正确回答这个问题，你才算基本理解马政经 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-14 17:08
我觉得一个人不应关注为什么谁谁谁把什么称为庸俗经济学这种问题，而应该关注谁谁是不是庸俗，到底谁庸俗 ...

a19891118 发表于 2013-11-14 17:16
所以说：不要拿无知来炫耀

“为什么马克思把西方经济学称为庸俗经济学”，这个问题里涉及到劳动价值论 ...

云涛自卷 发表于 2013-11-14 22:12
我不知道你想说什么，因为你说什么的时候总是好像端着、藏着宝似的，不轻易示人。你要知道什么就把什么明 ...