沉默证据被忽略，我们以幸存者的姿态，寻找因果关系。让人自大甚至狂妄，保守被耻笑，冒险被鼓舞
什么时候，我们失去了敬畏

                              ——————帖子的内容

在豆瓣小组有一个经典短片阅读里发的，然后就被管理员删了。阐述一下

事物是客观的，我们作为观察者无法做到客观，一是我们并无法准确而全面的认识事物，人类的观察是有限的，你无法了解每一个瞬间。二是我们我们具有思维与情感，在描述的时候，有所倾向，比如在1月8号，新浪上《霸王上市四年亏光所融资金 前路看不到曙光》的文章，看标题，就带上来许多叙述的色彩，“亏光”“曙光”。我们阅读时需要付出代价，这里代价并非是贬义词，他是中性的，你必须要承受一些对作者的主观思想，因为你是通过它的叙述方式来获取事件。

在我们的生活中，大多数叙述是非客观的。就拿股票市场来看，各种信息满天飞，不断被制造，为什么呢？

股市里，叙述被大资本家以各种形式演绎，利用，来保证他们自己钱包。甚至在国家层面，都会使用这种手段，以影响市场预期。

我们必须明确两点 。一：线性思维的情感是人类的本能，叙述中带有情感无可厚非，二是:我说叙述是罪恶的，阅读付代价不是说，我们要拒绝阅读。反而是要广泛的艰苦阅读，在叙述的相互碰撞中，尽可能去思考，辨析，培养出自己的自己认知。世界是以非线性的存在的，随机性主导我们的世界，谁预料到911，谁预料到印度洋海啸，谁预测到金融危机，谁预料到汶川地震。

淹死的拜神者的故事

    两千多年前，罗马雄辩家、纯文学作家、思想家、禁欲主义者、阴谋政治家及高贵绅士西塞罗讲了下面这个故事。有人把一幅画给一个无神 论者看，画上画着一群正在祈祷的拜神者，他们在随后的沉船事故中幸存了下来。其寓意在于说明祈祷能保护人们不被淹死。无神论者问：“那些祈祷后被淹死的人 的画像在哪儿？”

    淹死的拜神者已经死了，所以很难从海底爬出来到处宣传他们的经历。这能够欺骗那些粗心大意的人相信奇迹。

    我们把这种情况叫做沉默的证据问题。其道理很简单，但影响巨大而且普遍存在。大部分思想家试图让他们之前的人感到羞愧，西塞罗却几乎让他之后的所有经验主义思想家感到羞愧。

   在很多情况下，胜利者是幸存者。比如，我写这篇文章，发到网上去，最多几个赞，或者是有人骂傻逼。但是，如果我是个名人，是不是就会掀起一场风暴呢。在比如说一个高考状元，在他成功获得第一名，广大媒体采访，然后挖出他的学习方法，比如纠错本，比如上课认真听课之类的。实际上，考虑这样一个问题，这个考第一的同学这一次考试的运气非常好，他超常发挥了。在此之前。班上肯定有和他水平一样的同学，他们也做错题，认真听课。但是很不幸，他们或许考试的运气不太好，比如说考试前拉肚子之类的。

他们就是沉默的证据。

  上面一个例子说明了线性思维的特点。我们喜欢寻找原因，但是我们已经从幸存者的角度来寻找原因，忽略了隐形证据，这种思维有两个影响。一是固化原因，我们很容易陷入固定模式，而不再考虑对事物状态的判断。二是，我们认为一切皆有原因，事情是线性的发展，我们会无所畏惧的预测，石油价格会提高多少，战争会持续多久，按照现在的速度，多久人类会消亡。但是事实是，石油价格比我们预测的高，战争持续的比我们预测的久。人类现在还活的好好的。更可怕的是，当这些不负责任的预测出自专家之口，无知的人被利用。

一切都是可以预测的，没有意外可以发生。这样的观点导致人们对灾难没有敬畏，你指望着靠地震预警来避免灾难，却不去建设好的房子来预防灾难。你觉着不会生病，肆意毁害自己的身体，酗酒，暴饮暴食。

你觉得你是爱情技巧高手，你觉得你可以驾驭女人，你玩弄别人的情感，缺乏起码的真诚。郁金香灾难，人们疯狂的投机，对风险全无敬畏。

保持敬畏，我们将获得长久的快乐和尊重。

保持怀疑，我们将获得自由。