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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-4-9 16:21:07
clm0600 发表于 2014-4-9 16:02
你这个帖子中心意思是你也认为废品次品没有价值,但这还是无法与马克思的价值衔接起来,马克思的价值就是 ...
如此,则劳动价值应修改为,价值是凝结在商品中的有效劳动。一定要强调有效二字,否则差之毫厘失之千里。不过这个有效无效还是逃不过人的主观评价判断,也就是无法摆脱价值在哲学上的一般定义。这样一来,马克思的麻烦还是很多。
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2014-4-9 16:47:08
云涛自卷 发表于 2014-4-9 16:02
马克思,有意思。从这个“已经是社会必要劳动的价值”你可以看到,一方面他极力推销劳动价值,另一方面他 ...
马克思,有意思。从这个“已经是社会必要劳动的价值”你可以看到,一方面他极力推销劳动价值,另一方面他的劳动价值成立的前提却是——凝结的劳动必须是必要的。那什么才是必要的呢?他不说透,要读者去猜、去解释。那您说什么劳动才算是必要的呢?我想,至少有效的劳动才是必要的吧,而衡量是否有效的尺度是什么,只能是需求方的主观评价和判断
是吗?如果有效劳动决定于需求方的主观评价判断,那么我倒是有一个需求,那就是天天抱着裸女开着宝马喝得酩酊大醉。我相信这是全中国大多数人的需求。我也相信全中国所有的人都想在上海市中心买房,至少有这个需求。如果你认为这就是价格的决定因素,那么永远不必担心上海的房价会跌,也永远没有高档名贵酒的价格泡沫。
你忘记了早在斯密那里就区分了需求和有效需求。需求是一种主观的心理或者生理的愿望。但是只有有效需求——即:能够支付和具备交换手段的需求——才是经济学意义上的需求。
马克思推进了斯密的区分,扬弃了需求决定论,从而创立劳动价值论。劳动价值论认为只有社会必要劳动——即:被社会承认的——表现为完成交换的劳动才是社会必要劳动。这个必要是逻辑范畴上的必要,即:从结果中必然推导得出的前提和内在要素。
换句话说,不是所有的劳动都是社会必要劳动,但社会必要劳动中,必然包含为社会所承认(表现为被他人支付同样劳动或者其等价物)、所交换的劳动,才是社会必要劳动。由此供求决定论的前提实质只能是建立在马克思的劳动价值论基础上的供求决定论,否则,供求决定论完全没有理论基础和逻辑结构是一种混乱和污七八糟的杂碎而已。
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2014-4-9 17:04:19
Rousseau 发表于 2014-4-9 16:47
是吗?如果有效劳动决定于需求方的主观评价判断,那么我倒是有一个需求,那就是天天抱着裸女开着宝马喝 ...
请问,被社会承认的劳动——即有效需求支撑的劳动,它是不是人去判断承认不承认?
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2014-4-9 17:57:41
云涛自卷 发表于 2014-4-9 17:04
请问,被社会承认的劳动——即有效需求支撑的劳动,它是不是人去判断承认不承认?
问题不在于是否由人来判断承认,一如问题不在于是否人在劳动还是畜生在劳动,问题仅仅只在于你以什么判断被承认还是没有被承认。效用论或者供求论者认为是人的心理决定价值或者价格,而劳动价值论认为是人的劳动决定价值或者价格。前者属于主观唯心主义的经济学,后者则是以辩证唯物主义来建立经济学体系。
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2014-4-10 09:13:45
Rousseau 发表于 2014-4-9 17:57
问题不在于是否由人来判断承认,一如问题不在于是否人在劳动还是畜生在劳动,问题仅仅只在于你以什么判断 ...
我不理解你们的逻辑,马克思是着重强调了“社会承认的劳动”这一概念的,把社会承认作为劳动价值成立的一个必要条件。这也是你反复说明的,怎么一到了我问“社会承认是不是由人来判断承认不承认”,又被你一句“问题不在于是否由人来判断”轻巧地忽略过去呢?按照你这种观点,那么一开始也可以这么说,问题不在于劳动是否被社会承认不承认,也就是无所谓社会必要非必要劳动。显然,你是在自己否定自己。

还有,假设价值是由劳动决定的,劳动的质和量决定了价值的大小,那我想问,劳动本身又是由什么决定的?是什么驱使、引领了人们去劳动,并不断提高劳动的效率和质量?总不能说劳动是自发决定的吧。
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2014-4-10 09:48:08
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2014-4-10 10:02:14
龚民 发表于 2014-4-10 09:48
普及点基本知识给你,人类的存在必须进行衣、食、住、行、用的物质资料生产,从而享用生存的物质 ...
你知道点基本知识了,很好。从你说的这段话可以很明显看到,是人的生存发展需要决定了人的劳动,而人的劳动决定了价值,那么两者联系起来就是:人的生存发展需要决定了商品价值。
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2014-4-10 10:13:52
clm0600 发表于 2014-4-10 10:04
那我想问,劳动本身又是由什么决定的?是什么驱使、引领了人们去劳动,并不断提高劳动的效率和质量?总不 ...
你说的这些正好再次说明,是人的需求决定生产劳动,劳动决定价值的前提是——劳动被人决定。前后联系看就是,人的需求决定价值。
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2014-4-10 10:21:20
clm0600 发表于 2014-4-10 10:10
你知道点基本知识了,很好。从你说的这段话可以很明显看到,是人的生存发展需要决定了人的劳动,而人的劳 ...
呵呵,我可以这么问,社会必要劳动(含劳动本身和量的大小)又是由什么决定的?
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2014-4-10 10:21:54
云涛自卷 发表于 2014-4-10 09:13
我不理解你们的逻辑,马克思是着重强调了“社会承认的劳动”这一概念的,把社会承认作为劳动价值成立的 ...
没有忽略任何方面,你自己把人仅仅等同于个人而把社会孤立出来,看作和人完全无关的东西。请问如果没有人,社会是什么,一堆由钢筋混凝土组成的东西?

你是否明白,“价值”是从使用价值、交换价值和剩余价值中抽象出来的一般概念。价值决定于社会必要劳动,而劳动之得到社会承认恰恰是从资本主义的社会化生产开始以资本主义的社会化生产方式为必要前提的。在一个自耕农那里,完全不存在作为社会必要的劳动,他眼睛里只有可以和可能取得的使用价值,这个使用价值根本和价格无关,因为不存在交换,进而也无所谓社会必要或者得到社会承认。
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2014-4-10 10:23:56
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2014-4-10 10:34:06
Rousseau 发表于 2014-4-10 10:21
没有忽略任何方面,你自己把人仅仅等同于个人而把社会孤立出来,看作和人完全无关的东西。请问如果没有人 ...
首先请表述清楚一些,“把人仅仅等同于个人而把社会孤立出来,看作和人完全无关的东西”,是什么意思?是说我把社会看做和人完全无关的东西吗?你从哪里得出我这样认为呢?反倒是我认为你们把社会看成一个虚化的整体,没有个人什么事。没有具体的个人,你哪里去找社会呢?又怎么计算出社会平均必要劳动呢?
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2014-4-10 10:37:20
clm0600 发表于 2014-4-10 10:29
能问出这个问题,说明你啥也不知道就来批判马克思了。

你可以不相信马克思,可以说他都是胡说八道, ...
你并没有回答我的问题。

你说的这些是天书吗,很难懂吗?

像你们所说的,人的需求决定了劳动,但是人的需求又不决定社会平均必要劳动了,这又是什么逻辑呢?难道社会必要劳动不属于劳动范畴?
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2014-4-10 11:05:47
云涛自卷 发表于 2014-4-10 10:34
首先请表述清楚一些,“把人仅仅等同于个人而把社会孤立出来,看作和人完全无关的东西”,是什么意思?是 ...
你研究经济学,所以个人无关紧要。这在私人利益至高无上的观点看来的确令人难以想通。你忘记了,劳动为社会承认是个人在当今社会存在的必要前提。只要你的劳动不为社会所认可,你的劳动就毫无价值,这恰恰是资本主义的意识形态造成的。只有在理想中的共产主义社会,个人劳动才随时随地被社会所承认而不是有条件地被社会所承认。
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2014-4-10 13:08:45
clm0600 发表于 2014-4-10 11:23
像你们所说的,人的需求决定了劳动,但是人的需求又不决定社会平均必要劳动了,这又是什么逻辑呢?难道社 ...
你告诉我,中国13亿人吃饭和1亿人吃饭时,生产1公斤粮食需要的社会平均必要劳动有没有变化?这种变化与人口增加导致的需求变化有没有决定性关系?
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2014-4-10 13:16:09
Rousseau 发表于 2014-4-10 11:05
你研究经济学,所以个人无关紧要。这在私人利益至高无上的观点看来的确令人难以想通。你忘记了,劳动为社 ...
你也忘记了,个人劳动无论哪个时代都存在有效无效、高效低效之分的,不作区分地随时随地可以被社会承认那不是人类社会。
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2014-4-10 14:59:46
云涛自卷 发表于 2014-4-10 13:16
你也忘记了,个人劳动无论哪个时代都存在有效无效、高效低效之分的,不作区分地随时随地可以被社会承认那 ...
恰恰相反,个人劳动,只要其是自给自足的,那么这种劳动就和资本主义劳动具有截然不同的性质和结果。
举例来说,当土地已经被私有制瓜分完毕,个人不再能够在自己的土地上劳动,那么其劳动就必然分为为土地所有者的劳动和为补偿自身劳动而进行的劳动。
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2014-4-10 15:10:18
clm0600 发表于 2014-4-10 14:30
你告诉我,中国13亿人吃饭和1亿人吃饭时,生产1公斤粮食需要的社会平均必要劳动有没有变化?这种变化与人 ...
我认为你是无法自圆其说,所以不敢正面回答。

这个问题有简单的一面,同样的面积和土地,从生产1亿公斤大米到生产13亿公斤大米,必须提高劳动生产率,减少单位产出的必要劳动,否则就会有大批人饿死。显然必要劳动的变化与人口大量增加产生的粮食需求有直接的正相关关系。这是人的需求决定所谓的劳动价值的有力证明。

实际上我并不认为劳动能单方决定价值,劳动更不是直接等同于价值,劳动直接决定的只能是商品成本,而成本不是价值,这很好理解。
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2014-4-10 15:32:31
clm0600 发表于 2014-4-10 15:19
这个问题有简单的一面,同样的面积和土地,从生产1亿公斤大米到生产13亿公斤大米,必须提高劳动生产率,减 ...
哼,不知道是谁的脑子乱。

这里的因果关系是你说的吗——先有生产率的提高,才带来人口的增加?那我又要问你了:人口未增加之前,生产率为什么要提高呢?费那个劲提高啥生产率?还不是为了满足人的需求,包括提高个人生活水平及生育更多子女的需求?

所以,无论从哪个方向来的问题,最终都指向人的需求,人的需求决定了社会。这也叫以人为本,懂吗大师?
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2014-4-10 15:38:09
clm0600 发表于 2014-4-10 15:23
实际上我并不认为劳动能单方决定价值,劳动更不是直接等同于价值,劳动直接决定的只能是商品成本,而成本 ...
成本只是价值的一部分,如果成本直接等同于价值,那马克思的价值可以全部用成本二字替代,你同意吗?
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2014-4-10 15:43:08
Rousseau 发表于 2014-4-10 14:59
恰恰相反,个人劳动,只要其是自给自足的,那么这种劳动就和资本主义劳动具有截然不同的性质和结果。
举 ...
你自己去看56楼你是怎么说的“只有在理想中的共产主义社会,个人劳动才随时随地被社会所承认而不是有条件地被社会所承认。”

我所说的个人劳动是直接引用你这个帖子的“个人劳动”,注意是共产主义社会的个人劳动,而你回帖中的个人劳动又是指哪种个人劳动呢?是我引用你的那种劳动吗?实在难理解你这个帖子到底想说啥?
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2014-4-10 15:52:03
clm0600 发表于 2014-4-10 15:23
实际上我并不认为劳动能单方决定价值,劳动更不是直接等同于价值,劳动直接决定的只能是商品成本,而成本 ...
什么付出更多成本的一方亏了,你这是单向线性思维。交换的一方虽然付出的成本比对方多,即得到的商品成本小,但有可能得到的效用比对方还大呢,所以综合来看,付出成本多的一方并不吃亏,交易对双方都有好处。这是最简单的交换体验,请问你买过东西吗?
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2014-4-10 16:06:19
clm0600 发表于 2014-4-10 15:47
这里的因果关系是你说的吗——先有生产率的提高,才带来人口的增加?那我又要问你了:人口未增加之前,生 ...
人的需求决定了社会,决定了人们要不断减少一定量某种商品的价值,但不决定商品价值到底是多少。

——————
你这话相当的别扭,你知道为什么吗?首先价值的一般定义就是人的评价判断,所以,你要说经济发展增加社会商品价值会很顺溜,可是你看看你们说的是什么:人们要不断减少一定量商品的价值。你不增加价值也就算了,还要减少价值,感觉跟个败家子似的。原因就在于,马克思把价值定义为类似于成本概念的必要劳动。如果把你话里的价值改成成本,变成:......决定了人们要不断减少一定量某种商品的成本(或必要劳动)。这样就符合一般的逻辑了。

因此,问题还是回到主贴,马克思因为别出心裁地把价值定义为必要劳动,导致所有的表述都混乱了,相当别扭。他这不是创新,而是胡闹。
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2014-4-10 16:17:16
clm0600 发表于 2014-4-10 16:10
什么付出更多成本的一方亏了,你这是单向线性思维。交换的一方虽然付出的成本比对方多,即得到的商品成本 ...
呵呵,那么照你那种复杂的交换体验,你是宁可守住十年攒下的金子冻死,也不换一件棉袄喽。因为成本太高吃亏了,宁死不吃亏啊。
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2014-4-10 16:33:34
clm0600 发表于 2014-4-10 16:21
你这话相当的别扭,你知道为什么吗?首先价值的一般定义就是人的评价判断,所以,你要说经济发展增加社会 ...
1、你的逻辑推理能力真强,增加社会商品价值就是靠涨价?
2、价值怎么定义,不是马克思说价值是必要劳动就说了算的。所以到底是“人们要不断减少一定量商品的价值”还是“人们要不断减少一定量商品的成本(必要劳动)”还需商榷。
3、马克思的价值定义我还真没法习惯,我觉得你更应该习惯价值的习惯定义。
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2014-4-10 16:38:26
clm0600 发表于 2014-4-10 16:30
呵呵,那么照你那种复杂的交换体验,你是宁可守住十年攒下的金子冻死,也不换一件棉袄喽。因为成本太高吃 ...
你都死了还能当裁缝?你是做鬼衣吗?人会需要吗?价值几何?
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2014-4-10 20:47:50
云涛自卷 发表于 2014-4-10 15:43
你自己去看56楼你是怎么说的“只有在理想中的共产主义社会,个人劳动才随时随地被社会所承认而不是有条 ...
我所说的个人劳动是直接引用你这个帖子的“个人劳动”,注意是共产主义社会的个人劳动,而你回帖中的个人劳动又是指哪种个人劳动呢?是我引用你的那种劳动吗?实在难理解你这个帖子到底想说啥?
不能理解吗?
两种个人劳动和资本主义的个人劳动相对立。
这两种个人劳动分别是:
一. 自耕农为代表的小资产所有个人劳动。这种劳动形式存在于资本主义所开创的社会化大生产之前,并且以土地和其它生产资料未被私有制瓜分完毕,从而撇开分工,个人劳动是自给自足的。
二. 理想中的共产主义社会中的个人劳动,这种个人劳动一方面以社会化大生产为前提,从而个人劳动必然只是以社会劳动形式表现出来,另一方面,这种劳动又是个人的,扬弃了私有制束缚,彻底摆脱生产资料与个人劳动相脱离的社会化劳动。

进而,共产主义的个人劳动是个人劳动和社会劳动的统一体,而不再表现为资本主义的个人劳动与社会劳动的矛盾。所以共产主义的个人劳动是在更高的高度上对资本主义以前的个人劳动的复归和升华。

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2014-4-15 17:09:48
云涛自卷 发表于 2014-4-8 09:10
这种认识就说是自己把马克思著作全部读完了,那马克思的著作也不值得读太多,读它属于浪费生命。首先什么 ...
哥们,不管学哪一门派的经济学理论都不能教条化,感情化。你觉得某一理论能够帮你解决问题就好了,死钻什么主义的牛角尖没有用
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2014-4-15 21:40:39
丞相 发表于 2014-4-5 08:50
其实,你根本就没有把马克思的著作读完,更不要说读懂。马克思认为经济发展的高级阶段才可以实行社会主义 ...
瑞士实行着直接民主制度,也就是国家的任何重大事项都必须通过公民表决。这是一种最资本主义的制度,与社会主义截然对立的制度。
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