从学术意义上讲,拼爹是全球性的现象,不管是在东方还是西方。法国著名经济学家Thomas Piketty在其新著《二十一世纪资本论(Le capital au XXIe siecle)中提出“遗产型资本主义(capitalisme patrimonial)”,指的是子女的社会经济地位很大程度上取决于父母的社会经济地位,我们可以命名为“拼爹资本主义”。对于稍微有点经济学常识的人,匹克迪的基本经济模型其实相当简单,可以归纳为两个基本规律和一个不等式。
当然,还有其他很多很多路径。但是当我仔细思考长远人生的意义时:我发现这些都不是最主要的。X二代有什么可优越的呢?相比于寒门之子,他们也有人生的不开心、不满足,他们更缺少一种人生的选择权。前几天Saul给我发邮件说这个秋天他还会来中国调研他的课题“中国的旧村改造”,一个MIT主修数学副修东亚研究的本科生研究中国的问题能达到这种程度不得不让我这个中国人感到佩服。结合看南方人物周刊封面人物《周其仁:在江湖与庙堂之间,我体悟到这个时代还是需要一些脚踏实地做事情的人,需要奔走在第一线的人,不管你拼什么,Father、body or whatever,或许你可以去拼,拼到了也只是起到敲门砖的作用,最后该淘汰的还是要淘汰、该起底的还是要起底,What you should do is just to do it. Just let it happen.
看不到差异的盲目乐观是幼稚,看到差异、认清现实后的积极奋斗是我们应该有的态度。loser or winner的区别不是是否夸大这种差异,而是在看到差异后的态度与行为。差异的大小不能是我们凭自己那有限的经验去判断吧,冷静的分析也许能让我们更好的认清现实,认清现实后,才能采取正确的行径。讲差异的目的不是抱怨,而是如何改变自己的轨迹,不做loser.