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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2014-7-4 23:13:07
qi509 发表于 2014-7-4 23:08
工人的劳动。
工人是不是消费商品最多的群体?
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2014-7-4 23:13:50
齐岭 发表于 2014-7-4 23:13
工人是不是消费商品最多的群体?
是的。
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2014-7-4 23:15:24
齐岭 发表于 2014-7-4 23:06
可见资本只有在一部分人同生产资料相分离的这种生产关系被确立后才能起作用。
答非所问。事物是什么,事物起什么作用,这是同一个性质或同一个层次的问题吗?
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2014-7-4 23:15:42
he_zr 发表于 2014-7-4 22:10
如果资本“不是物”,而是“社会关系”,那么马克思所称的“不变资本”和“可变资本”又是什么?把一个事物 ...
殖民地经济学家威克菲尔德是这解决这种生产关系确立的:“按照这个计划,劳动的供给必然是不断的和有规则的;因为,第一,任何一个工人在没有靠劳动挣到钱以前,都不能获得土地,因此,所有移入的工人都得为了挣工资而结合起来进行劳动,这就将为他们的主人生产出可以使用更多劳动的资本来;第二,每个放弃雇佣劳动并成为土地所有者的人,正好由于购买土地而提供一个能把新劳动输入到殖民地来的基金。”
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2014-7-4 23:20:52
齐岭 发表于 2014-7-4 23:15
殖民地经济学家威克菲尔德是这解决这种生产关系确立的:“按照这个计划,劳动的供给必然是不断的和有规则 ...
问东扯西。事物是什么,事物怎么确定,你有没有能力区分?
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2014-7-4 23:23:51
he_zr 发表于 2014-7-4 23:15
答非所问。事物是什么,事物起什么作用,这是同一个性质或同一个层次的问题吗?
马克思说:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。”你可以设想一下,这个世界上只有你一个人,你能积累资本吗?你有必要积累资本吗?
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2014-7-4 23:26:42
he_zr 发表于 2014-7-4 23:20
问东扯西。事物是什么,事物怎么确定,你有没有能力区分?
马克思谈的是资本的本质。
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2014-7-4 23:28:25
qi509 发表于 2014-7-4 23:13
是的。
怎样使工人能消费更多的商品?
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2014-7-4 23:37:04
齐岭 发表于 2014-7-4 23:23
马克思说:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋 ...
“资本不是物”,是“体现在一个物上”的生产关系。那么你所谓“积累资本”也就是在“积累生产关系”,这是哪门子学科才有的概念呀?

既然资本是被体现的,而不是物本身,那么资本就是一种物的属性,属于意识的东西了。意识怎么积累?你积累给大家看。
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2014-7-4 23:41:00
楼主表述的“资本”概念并不十分准确。

“资本”一词有两个含义其一是指在商品生产和商品交换条件下的资本,如货币钱庄、高利贷资本等;其二是指资本主义生产关系及其交换关系条件下的资本,如产业资本、商业资本和银行资本等。

马克思指出,资本属性首先具有的是“物”属性,表现为物的形式或物的外壳;其次资本的本质属性却不是物,而是物的外壳或物的形式下所掩盖的人与人之间的生产关系及其交换关系。“资本”出现的历史要比资本主义生产方式出现的历史早得多;生产资料与劳动力的分离现象的出现,也比资本主义生产方式条件下的雇佣劳动制度的出现也要早得多。

如果将生产资料作为一个劳动生产力三要素之一进行考察,把人类的生产资料发展史作为学术专业进行研究的话,就会发现其所蕴含的历史的、自然的和社会的规律性。同理,如果把劳动力发展史作为学术专业进行研究的话,就会发现其所蕴含的历史的、自然的和社会的规律性。

实证证明,建立在资本主义大机器工业这一物质生产技术基础之上的资本主义生产方式,它所追求的利润最大化,是通过不间断地解放生产力和发展生产力这一特定的历史任务和根本手段予以实现的,或则说,生产资料与劳动力的相互分离和相对依存,其进步意义比人类社会早期的三大社会分工所产生的历史积极意义更加丰富和深刻!

中国辩证法告诉我们,若要结束它,先要发展它。唯有得以充分发展的事物,才具备消亡条件。人类若要挣脱生产资料对个人劳动力的自由发展的外部约束,就要大力发展生产资料,就要挣脱劳动力的个人所有制对生产资料所有制结构及其企业制度的权利依附,赋予生产资料的研制者、生产者和使用者以最充分的自主权,让生产资料得以最充分发展。同理,人类若要摆脱劳动力的个人所有制对人类社会生产方式发展的内部约束,就要大力提升劳动者的个人劳动力素质,就要挣脱生产资料所有制结构及其企业制度对劳动者个人劳动力的全面自由发展的权利约束,赋予劳动力的教育培训者、所有者(劳动者本人)及其使用者以最充分的自主权,使每一个劳动者的个人劳动力都能按照人类的本性要求与每个人的个性需求,得到最充分的、最全面的和最自由的发展。

如果我们违背社会生产力发展及社会分工的客观要求,始终将企业化的生产资料与劳动者个人捆绑在一起,那么二者都无法得到良好发展,就如同个体农民被自己所拥有的狭小的土地局限住一样,如果劳动力的所有者被自己所名义上占有的那一份国有企业生产资料所束缚(计划经济制度下的终身雇佣制——即铁饭碗),就会像蜗牛一样背负着沉重的蜗壳而行,无法参与市场竞争的(例如,最近大庆油田的干部工人子女要求“顶岗择业”,理由是父辈祖辈的贡献大)。

《21世纪的资本》的作者说,“打击资本和限制资本,并不能解决贫富两极分化的社会问题”。的确,雇佣劳动制度的实行,将对老弱病残的劳动者是一个严峻威胁——富者越富,贫者越贫;强者越强,弱者越弱。这是市场经济的短板!

修补市场经济的短板,保障劳动者的社会基本福利是ZF的应尽责任,也是ZF应当践行的社会职能。同时,ZF另一项社会职能就是扶弱抑强,助贫限富。也就是说,社会不可能实现绝对的财富均等,也消灭不了收入差距,但是ZF的职能就是限制贫富差距的进一步拉大,制定和落实各种惠及民生政策,以消弭社会贫富两极分化所产生的社会裂隙。








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2014-7-4 23:41:58
齐岭 发表于 2014-7-4 23:26
马克思谈的是资本的本质。
谁谈什么不是问题,问题是要把事物是什么交代清楚,才能谈事物的属性,如本质属性。
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2014-7-4 23:45:48
he_zr 发表于 2014-7-4 23:37
“资本不是物”,是“体现在一个物上”的生产关系。那么你所谓“积累资本”也就是在“积累生产关系”,这 ...
“资本”你可以这样表述:个人所拥有的作为财富的资产。因此,资本可以表示为获得投资收益率而投入的一笔金钱。也可以表示投资本身;代表对生产资料权益的金融证券、股票和股份,或物质生产资料本身。但在马克思主义的语境里,就是“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。”
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2014-7-4 23:50:40
he_zr 发表于 2014-7-4 23:37
“资本不是物”,是“体现在一个物上”的生产关系。那么你所谓“积累资本”也就是在“积累生产关系”,这 ...
生产关系是实实在在的,不是意识。就象工人每天都要面对老板那样。资本的积累是在这种生产关系下的积累,而不是别的什么。
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2014-7-4 23:54:34
齐岭 发表于 2014-7-4 23:45
“资本”你可以这样表述:个人所拥有的作为财富的资产。因此,资本可以表示为获得投资收益率而投入的一笔 ...
不是别人要怎么样,而是你既然要说明什么资本,就该由你来表述清楚。你前复还在重复马克思的言词,此处又称资本是“物质生产资料本身”,那么你也就承认资本是物了。

既然你认为资本是物,马克思却认为不是,你俩哪个正确,哪个错误?至于该物体现什么性质不性质,那又是另外的一个问题。
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2014-7-4 23:59:58
he_zr 发表于 2014-7-4 23:54
不是别人要怎么样,而是你既然要说明什么资本,就该由你来表述清楚。你前复还在重复马克思的言词,此处又 ...
你的理解有问题,你可以说资本是物,但马克思主义者不会这样说。
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2014-7-5 00:00:33
齐岭 发表于 2014-7-4 23:50
生产关系是实实在在的,不是意识。就象工人每天都要面对老板那样。资本的积累是在这种生产关系下的积累, ...
如果生产关系不是意识,而是“实实在在”的物质,那么请你把物质的长宽高等维度存在形式或运动形式给大家描述或展示一下。
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2014-7-5 00:02:58
he_zr 发表于 2014-7-5 00:00
如果生产关系不是意识,而是“实实在在”的物质,那么请你把物质的长宽高等维度存在形式或运动形式给大家 ...
你和母亲的关系,只是意识,不是“实实在在”的。
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2014-7-5 00:06:02
齐岭 发表于 2014-7-4 23:59
你的理解有问题,你可以说资本是物,但马克思主义者不会这样说。
你要说明的东西本来就飘渺不定,现在却称别人“理解有问题”,倒打一耙来了。事物该是什么就是什么,难道还得由谁来说是或不是才确定的?
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2014-7-5 00:10:26
齐岭 发表于 2014-7-5 00:02
你和母亲的关系,只是意识,不是“实实在在”的。
意识当然也“实实在在”的存在,但这不代表认识论中意识就等于物质。否则,你的意识和物质又是怎么区别的?
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2014-7-5 00:11:02
he_zr 发表于 2014-7-5 00:06
你要说明的东西本来就飘渺不定,现在却称别人“理解有问题”,倒打一耙来了。事物该是什么就是什么,难道 ...
有什么飘渺不定的,资本只有在资本主义雇佣劳动制下,才能增值。这个观点很明确。
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2014-7-5 00:13:49
qi509 发表于 2014-7-4 21:00
没错。所以这个资本永远不会死。
我且来问,资本有没有生命?
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2014-7-5 00:16:31
he_zr 发表于 2014-7-5 00:10
意识当然也“实实在在”的存在,但这不代表认识论中意识就等于物质。否则,你的意识和物质又是怎么区别的 ...
你想表达什么?资本是物质,所以资本主义雇佣劳动制不存在?工人没有生产商品?
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2014-7-5 00:18:02
齐岭 发表于 2014-7-5 00:11
有什么飘渺不定的,资本只有在资本主义雇佣劳动制下,才能增值。这个观点很明确。
答非所问,连别人飘渺不定指你的什么问题都不知道。事物是什么,事物干什么,你用后者来回答前者,你明确了什么?
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2014-7-5 00:22:52
齐岭 发表于 2014-7-5 00:16
你想表达什么?资本是物质,所以资本主义雇佣劳动制不存在?工人没有生产商品?
把你的所以什么先收回去,那是另外的一个问题,你懂不懂啊?
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2014-7-5 00:23:00
he_zr 发表于 2014-7-5 00:18
答非所问,连别人飘渺不定指你的什么问题都不知道。事物是什么,事物干什么,你用后者来回答前者,你明确 ...
你想达到什么目的?资本是物,所以马克思不对吗?
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2014-7-5 00:25:07
he_zr 发表于 2014-7-5 00:22
把你的所以什么先收回去,那是另外的一个问题,你懂不懂啊?
你在浪费时间,你懂不懂?
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2014-7-5 00:26:54
齐岭 发表于 2014-7-5 00:23
你想达到什么目的?资本是物,所以马克思不对吗?
目的很清楚,你俩一个称是,一个称不是,谁对谁错势必有个了结。
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2014-7-5 00:31:22
he_zr 发表于 2014-7-5 00:26
目的很清楚,你俩一个称是,一个称不是,谁对谁错势必有个了结。
我的观点很清楚:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。”我和马克思站在一个立场上。
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2014-7-5 00:33:16
齐岭 发表于 2014-7-5 00:25
你在浪费时间,你懂不懂?
只要能指出你俩的问题,浪费也值,你说是懂还是不懂?
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2014-7-5 00:41:05
齐岭 发表于 2014-7-5 00:31
我的观点很清楚:“资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上 ...
你42楼“可以这样表述”的一番又是什么意思呀?既然资本可以表述是物,你又站在“不是物”的立场,这不是飘渺不定是什么?
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