一、奥林匹克主义的内涵及启示
现代奥林匹克运动从1896年在希腊雅典举办第1届到2004年第28届重回“故乡”雅典的百年轮回中,在人文价值层面逐渐形成了以奥林匹克主义为核心的思想体系。“奥林匹克主义”(Olympism)这一概念最早由现代奥运创始人、法国教育家顾拜旦提出。1927年4月,他在《致各国青少年运动员书》一文中说:“当今世界,充满发展的极大可能,但同时也存在着危险的道德衰败,奥林匹克主义能建立一所培养情操高尚与心灵纯洁的学校,也是发展身体耐力和力量的学校,但这必须在进行强化身体练习的同时不断加强荣誉观念和运动员大公无私的条件下才能做到。”[1]顾拜旦在不同的时间和场合对奥林匹克主义有不同的表述,如他称奥林匹克主义是“建立在某种哲学和宗教理论上的学说”、“是一种精神和道德的观念”、“是一种精神形态——对奋斗、和谐的狂热崇拜,即表现为 对自我超越和自我节制的追求。”等等。顾拜旦试图以奥林匹克主义为现代奥运确立一种哲学基础和价值目标,但他并没有为这一概念下一个较明确的定义。直至1991年,国际奥委会给奥林匹克主义的涵义以明确界定:“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣,优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础的。”[2]
上述对奥林匹克主义内涵的界定,至少给我们以下几点启示:
第一,仅仅从体育竞赛的范畴去认识奥林匹克运动的观念是相当狭隘甚至是错误的。虽然奥林匹克运动以竞技体育作为它的主要活动内容,但奥林匹克运动不仅是体育运动,尤其是不局限于竞技运动与比赛。1908年第4届伦敦奥运会期间,顾拜旦在《我为什么要复兴奥运会》一文中,提出“古奥运会最光辉之处在于它的两条原则:美与尊严”,在回答“奥运会与世界锦标赛有什么不同”时强调指出,与世界锦标赛相比,奥运会还有“别的东西”。显然,这“别的东西”并不是指竞技运动本身,而是指作为一种人文价值目标的奥林匹克主义。因此,奥林匹克不是一般意义上的运动会,它赋予体育以深刻与崇高的人文价值,它强调体育的真、善、美,它是人类通过体育竞技活动来展现并确证自身价值与尊严的一种方式。萨马兰奇指出:“奥林匹克主义是超越竞技运动的,特别是在最广泛、最深刻的意义上来讲是不能与教育分离的。它将体育活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完美的人。”[3]
第二,奥林匹克主义是一种促进人身心和谐发展和积极进取的人生哲学。顾拜旦提出奥林匹克主义,一个重要的思想来源是他所敬仰的古希腊教育及人文体育思想。古希腊教育(主要是雅典教育)提出了关于人的身体和精神均衡发展的目标,强调“健美的身体和完善的心灵”相结合。苏格拉底曾说,最美的境界是心灵的优美与身体的优美和谐一致,融为一体。[4]体育教育和竞技体育即是培养完美人格、促进人身心和谐发展的最好途径,竞技优胜者不仅要技艺高强、体魄健美,而且应道德高尚、内心充实、举止优雅。顾拜旦希望重建古希腊体育的上述人文精神,主张通过体育运动对青年进行身体、心灵和精神的培育。可见,奥林匹克主义的人生哲学就是指体育运动要为人的和谐发展服务,通过参加体育运动,促进人身心的全面发展。需要指出的是,《奥林匹克宪章》中使用“人生哲学”这一概念,应做广义的理解,更多指一种理想或一种信仰。另外,作为一种源于体育文化的生活哲学,奥林匹克主义还倡导人们建立一种积极进取的生活方式,崇尚以奋斗为乐的精神,注重良好的榜样示范作用,尊重并弘扬社会普遍的伦理准则。
第三,奥林匹克主义的精髓是教育。通过教育来争取人们对奥林匹克主义的认可,是国际奥委会长久以来坚持不懈的奋斗目标。这里教育的含义应从广义上理解,即教育是人的各种能力的和谐发展,特别是人格完善的问题。萨马兰奇曾精辟的论述过奥林匹克的教育功效,他指出:“体育运动应当有助于教育它的实践者或组织者去培育运动员的品质。通过教育让他们为克服困难去斗争,而不是遇到挫折、困难或者不称心就萎缩,去培育他们的勇敢;通过教育使他们懂得自我控制和秩序性的重要,去培养他们的节制;通过教育要求他们具有集体责任感,待人磊落坦诚,培养他们的正义感;通过教育使他们能客观地、现实地与他人比较,来评价自己的优点和品质,去培养他们的谦虚。”[5]裴东光指出:“奥林匹克教育是将体育、美育和德育集为一体的教育体系,是以寓教于乐的活动形式使学生感受神圣、美丽、尊严、浪漫、追求卓越、尊重优胜、超越自我的奥林匹克精神……通过奥林匹克教育培养一代身体健壮、动作协调、态度从容、谈吐得体、情操高尚,具有国际胸怀和视野的青少年。”[6]
其实,奥林匹克主义从其产生之初,核心就在教育。顾拜旦创立奥林匹克运动的真正目的并不仅仅是四年一届的奥运会的竞技比赛,而是要通过体育运动这种特殊教育形式,传播奥林匹克主义,促进青年身心和谐发展。他说:“体育具有高度的教育价值,是人类追求完美的最重要的因素之一”。[7]顾拜旦尤其强调,奥林匹克运动在培养人的品质方面有重要作用,通过奥林匹克运动可以成就人的德性,培养人的荣誉感、公平竞争意识和集体主义精神。他在著名的散文诗《体育颂》中,曾用形象生动的语言描述了体育的德育价值:“啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理,任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。”
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