陋室铭的原文为：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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当年读完了总觉得作者在说一个非常普通的房子（物质生活不重要），很好的一个生活圈子（精神生活很重要）。现在仔细读了后发现并非如此。将自己的陋见与大家探讨。

先来看写作的背景：刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”[3]
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
【摘自百度百科：http://baike.baidu.com/view/218529.htm?fr=aladdin#3】

从写作背景的介绍中，这个陋室铭应该是刘禹锡先生在不得志的时候写的，所以应该是对美好居住环境的一种向往与渴望。不信的话，我们从原文中来体会下。
在我国古代，房子的位置要讲究风水的，所以作者首先说我的陋室啊，也是依山傍水的，但是不是名山名水，只是山上有神仙，水里有龙。这个要求应该很高吧！毕竟记录下来有神仙的山没有几座！有龙的水则更少。
再往后看“上阶”两个字，指明了房子是有台阶的。台阶在古代是当官的人家才可以有的，所以，作者还是没有放下自己当官的追求。或者说用官家的房子来描述自己心中的房子。
一个“绿”，一个“青”指明了环境很好。现在的话来讲就是绿化非常到位。
“素琴”与“丝竹”相对应，说明作者喜欢的音乐风格。
“金经”两个字实属难理解。个人感觉是经典中的经典著作。在古代能拥有经典著作的就不是寻常人家。
作者并没有提到吃饭的问题，但是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”已经指出生活是衣食无忧的。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个是作者梦想生活的现实例子。
最后一句“何陋之有？”说明了，作者也觉得过这样的生活是很惬意的。