做不到吧，那就是实现不了嘛，是空想。怎么总喜欢找别人的问题而不反省自己？神仙都不可能达到共产主义所要求的觉悟，而人也是做不了神仙的，你的共产主义是人的共产主义吗？

“人们的头脑和智力的差别，根本不应引起胃和肉体需要的差别”
-----------明显老马没有领略过我中华美食各大菜系不同风味,如果他活到今天,哥一定请他看一看<舌尖上的中国〉

我看到这句话时，总觉得有点别扭，但一时没合适的词。经你这么一拧，明朗了。
共产社会，要么是神仙社会，要么是傻子（或蚂蚁）社会。神仙社会，需求自给，有差别也不会有问题；傻子社会，需求可以一致，不会有差别。

头脑清醒点。
共产主义是在消灭差别的基础上建立的。如果建成后的共产主义仍然存在差别或存在产生差别的可能，那么，发展的结果就一定如同原始公有制向私有制发展一样。

嗯，全社会的~

对的~其实差别不是人为的规定有或者没有，我觉得它是人心态的一种表现形式~即使是现在，也存在这种人，只是数量太少了！

这个教条，是不自洽的。
先说“按需分配”。按需分配中的需，有没有限制呢？如果有，那么，供给制和票证制就已经符合了“按需分配”，官僚说你成年男性一月吃三十斤粮食饿不死，这就是你的“需”，配给你三十斤粮食就是“按需分配”了，至于其他各种必需品，都是这样按官僚的意志来“按需分配”的，所以，人们的“需要”是官僚来解释的时候，所谓按需分配就是计划经济，显然，这样的社会，不是“物质极大丰富”的。如果对人的需要没有限制，也就是说，人的需要是人的一种主观愿望，那么，按需分配的前提，就不是什么“各尽所能”，而是“物质的极大丰富”，按经济学术语，就是一切人所需要的事物是不稀缺的，想要多少都有，没有限制。这里有两个无限制，首先是需要无限制，第二个是满足无限制。如果是需要无限制同时满足也无限制，那不就是天堂吗？马克斯分明知道，稀缺是人类永远摆脱不了的宿命（人间不是天堂），而编造一个“物质极大丰富”的谎言，引逗崇信者。
再说“各尽所能”。如果按前面分析，人的欲望不受限制同时满足也不受限制，也就是“物质极大丰富”是“按需分配”的前提，本来，马的说教也就到此为止，但为什么他还要加上“各尽所能”这个前提呢？原来，他要在人间建立天堂，这就遇到了比宗教更加困难的问题。宗教一般许诺信众，生前行善事，死后上天堂，生前当然指在人间，天堂和人间是截然不同的两个世界，所以，宗教劝人在人间行善，并不是要在人间建立天堂，而只是用一种无法证明的好东西来激励人们在人间做善事，你信了，你就会去行善，也无需证明。你可以说宗教的许诺是骗术，但你无法证明不存在天堂，当然也无法证明存在天堂。所以，宗教是科学之外的东西。而马氏的按需分配，是指人间成了天堂。那么，人们就要问，“物质极大丰富”可能吗？可能的话，是怎么来的？面对这样的问题，马克斯用“各尽所能”做“物质极大丰富”的前提，进而做为“按需分配”的前提。但是，第一，即便各尽所能，物质也不能极大丰富，这里所说的不能，是相对不受限制的人类需要而言的。当人们生产出足够温饱的粮食时，人的需要便开始盯住更高的层次，所以，人的需要，在人间，是不可能悉数满足的。第二，要求人们各尽所能，就不能不涉及人的经济动力。于是马氏编造了一个“劳动为第一需要”的贱人，每个人尽其所能，不是因为尽其所能可以获得有差别的经济利益，而是因为不劳动就皮痒痒。于是，就形成了一个逻辑不自洽的套套。在物质极大丰富的共产主义社会，共产主义道德就是劳动不计报酬，有劲不使出来就皮痒，于是，各尽所能就能使得社会物质极大丰富，于是，各尽所能又成了物质极大丰富的前提。问题是，物质极大丰富，就无需各尽所能；物质不极大丰富，就不能按需分配。看出来许诺的香饽饽不是那么好吃了吧？
于是，剩下的只能是计划经济下官僚对人民的“管卡压”和“供给制、票证制”。

我看你拿着尿壶当酒壶，喝多了
你要消除的剥削就是在差别的基础上发展起来的，你不消灭剥削的基础能消灭剥削？
今年几岁了，大脑还没发育成熟吧

至少，各尽所能，按劳分配，在逻辑上是自洽的。按劳分配，在市场经济中，就是按要素分配。因为各种要素，无一不是人类劳动（的产物），各种要素联合的生产，无一不是要素所有者之间的跨时空的劳动分工。马氏的“按劳分配”，只是将劳局限于最粗陋的体力劳动、局限于当下的“活劳动”，这就是他主张的极端狭隘的“按劳分配”。

结论：这是一个无ZF的人民自治社会，是神仙社会。人们需要什么，想之即来，挥之即去；来之能用，去之还原。
其二，就是计划经济社会，按需分配

老马导师(活在当今，可任人大马列学院首席博导)的最伟大贡献，就是设计了一个“共产主义梦”。歌中唱到：
团结起来，到明天
英特那雄纳尔就一定要实现
结果到大后天都没能实现，怎么办？
阿拉有社会主义初级阶段啊。100年。中级阶段多少年？总设计师老邓没稀得说。其实说了也不打紧，还有高级阶段呢，比如1万年。一万年以后呢？还是没实现，还有共产主义初级阶段啊，一亿年总可以吧？
当然，局部而论，高级阶段的纯正的共产主义并非不能实现。在中国，经过改革开放以来亿万人民的辛勤劳作，物质财富在很大程度上已经极大丰富起来了，进而各级官员中的绝大部分，比资本家的剩余价值肮脏了不知多少倍地，吞噬乃至抢劫人民的劳动果实，实现了比“按需分配”的“共产主义梦”还要高级很多倍的梦想。
值得指出的是，当今中国相当一部分官员，还可以确保其子辈、孙辈乃至曾孙辈实现“共产主义梦”。

综上，邓总设计师“让一部分人先富起来”的伟大思想，可以在马克思主义的旗帜下，得到如下光辉发展：
让一部分人先实现共产主义

这是共他人产主义，简称共产主义

你继承马槽，玩两张皮。剥削和剥削的基础分得开吗？击中谁的病根？你都痛的吠叫了。

谁胡言？不说神仙的事，单就各取所需论，谁不需要私人飞机？就以现在人口论，60亿架飞机地球受的了？还是魔术好，招之能来，来之能用；挥之能去，去则还原。

剥削是毛，皮还在，终竟还会长毛。这一点道理你也看不透吗？
差别在，私有必然。

那你成天 玩这些360度旋转的概念有屁用。

如果有人取不到所需，又如何保证他尽所能？又没根基了，总玩这种头重脚轻危险游戏。

先不管你 这胡说怎么样。皮在总会长毛的。你所说的剥削就是由差别一步步发展而来的。既然你的理想是回到原始的公有制，那它同样也会象原始公有生出私有一样，生出新的私有并发展成为新的更严重的剥削。相信你，就不能不相信这也将会成为现实。

刚才拔毛，现在又剥 皮了。最后干脆宇宙大爆炸。