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2014-08-21
  生产资料属于社会资本,使命是维持和带来社会剩余价值


  生产资料在马克思那里划归于不变资本。属于资本范畴。资本原本就是一个社会概念,是社会资本的省略用语。

  马克思还对资本的概念进行过定义:能带来剩余价值的价值。

  所以,将上面的“生产资料”进行逻辑整理后,就是生产资料属于社会资本,使命是带来社会剩余价值。

  我上面还有一个“维持”没有解释。只所以使用一个“维持”用语,在于社会是一个优胜劣汰的场合,资本本身同样承担着优胜劣汰的使命。或者说,资本是社会内优势资源的表达。优势资源才会有生长的功能,才会带来剩余价值。


  在马克思的价值公式里,不变资本与可变资本是平等级的两项划分,而不变资本具有带来剩余价值的功能,可变资本并没有这个功能。所以,剩余价值是由不变资本产生的。这个分析是按马克思对资本的解释来推理的。
  当然,马克思从“活”劳动的角度对价值公式进行分析,得出“剥削”的观点,并没有遵守他自己一贯(一致)的说法。
  “活”劳动并不具有优胜劣汰的功能,自然它不具有带来剩余价值的功能。它在价值公式里属于递减项,随着资本有机构成的提高而递减。属于逐步淘汰的劣质资源类。属于淘汰类的资源或资本,这样的内涵怎么会带来剩余价值呢?




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2014-8-21 07:25:52
       生产资料就是资本,不需要冠以“社会”这个定语。当然,工场手工业以前没有资本这个概念。生产资料的使命是维持消费资料的生产。资本的使命是带来利润。剩余价值根本不存在。
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2014-8-21 08:58:26
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2014-8-21 15:59:12
黑色清道夫 发表于 2014-8-21 07:25
生产资料就是资本,不需要冠以“社会”这个定语。当然,工场手工业以前没有资本这个概念。生产资料的 ...
剩余价值的存在与成立是两个不同的概念。剩余价值,也就是利润 ,它当然是存在的,但并不是马克思所说的是工人创造的。马克思的错误就在于剩余价值的来源的认识。
剩余价值是工人创造的----剩余价值转型为利润--利润存在,所以剩余价值存在。这里就偷偷将剩余价值是工人创造 带了进来;
物质是上帝创造的-----你我他、猪马牛羊、山水树木等都是物质的转化形式---山、石等存在,所以上帝存在
这就是马克思的逻辑,如果你过分纠缠剩余价值的存在问题,则正中他们的下怀。
生产资料作为资本带来剩余价值,实质是对过去积累的人类劳动的再利用,它的价值是它在再生产过程中,节约的人类劳动来表现的。

生产资料的价值等于代替、节约的社会必要劳动量
https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065
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2014-8-21 22:05:30
资本原本就是一个社会概念,是社会资本的省略用语——资本分为个人资本、集合资本(股份制)和社会资本(财政投资形成)
在马克思的价值公式里,不变资本具有带来剩余价值的功能,可变资本并没有这个功能——马克思这么说过吗?
“活”劳动并不具有优胜劣汰的功能,自然不具有带来剩余价值的功能——活劳动也是优胜劣汰的。剩余价值源由资本和劳动合作产生。
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2014-8-22 07:37:38
lovealljinan 发表于 2014-8-21 22:05
资本原本就是一个社会概念,是社会资本的省略用语——资本分为个人资本、集合资本(股份制)和社会资本(财政投 ...
  “资本原本就是一个社会概念,是社会资本的省略用语——资本分为个人资本、集合资本(股份制)和社会资本(财政投资形成)
  --资本是对自己以外的人起作用的概念。

  “在马克思的价值公式里,不变资本具有带来剩余价值的功能,可变资本并没有这个功能——马克思这么说过吗?”
  --我们考察一个极端情况:当不变资本为零时,这时的价值公式所表达的是商业资本。马克思认为商业资本是不创造价值的。所以,等于说可变资本不带来剩余价值。

  ““活”劳动并不具有优胜劣汰的功能,自然不具有带来剩余价值的功能——活劳动也是优胜劣汰的。剩余价值源由资本和劳动合作产生
  --活劳动是相对于死劳动(不变资本)而言的。活劳动与死劳动是一个相对变化的状态,活劳动在降低,死劳动在增加。有机构成中,不变资本在增加,可变资本在减少。这样的相对运动说明活劳动是属于淘汰的对象。



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