全部版块 我的主页
论坛 休闲区 十二区 休闲灌水
908 1
2014-09-08
《羊图腾——中国人也是羊的传人》之 中华民族
  中华民族是一个经济一体、文化融合、血缘混杂的民族,是56个民族的总称。中华民族的主体民族是汉族,汉族的前身是华夏族。华夏族与汉族的形成,不仅是中原大地华族与夏族两大部族的融合,同时也包含了对中土四方东夷、西戎、北狄、南蛮各民族与种族的融合。
  古今中华的民族和图腾都是多元的,中华民族的主体图腾是融合了羊图腾元素的龙图腾。包含阳图腾、鸟图腾、凤图腾的广义的羊图腾,是展现中华文明、历史、精神与文化最为主要的图腾,是与龙图腾一起至善至美地诠释中华民族图腾文化的图腾,是融合自然崇拜、食物崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜、精神崇拜为一体的图腾,是全程参与、伴随、见证、标志中华文明形成的图腾。
  1、中国人也是羊的传人
  自然崇拜、天地崇拜是人类最早的崇拜,在母系氏族社会,中华民族的始祖“华胥氏”的图腾是光华四射的“阳图腾”,“光”就是“华”。
  中华民族在母系氏族社会的遗存、父系社会的起始阶段,生殖崇拜产生,民族女始祖女娲以“蛙”、“葫芦瓜”、“鱼”为图腾,人文始祖、三皇之首的伏羲以蛇(小龙)、“阳鸟”为图腾,继而代表渔猎社会文化符号的“狗图腾”出现,为“伏羲”之“伏”的产生留下伏笔。在伏羲时代,“食物崇拜”的“羊图腾”、“牛图腾”是原始畜牧之始的文化符号。为祭祀圈养牛羊作“牺牲”,是精神崇拜与祖先崇拜的产物。以牛羊为“犧”与“上扬之气的”香火之“兮”祭祀太阳之神与祖先“华”“曦”、“羲”。中华渔猎时代的先祖伏羲,是“华胥”之后,是“羊族”之祖,是龙也是阳。
  在伏羲时代解决动物性食物资源品种后进入游牧时期,炎帝、黄帝是中华民族游牧时代的功勋人物。炎帝“姜姓”、“生姜水”,说明炎帝是游牧“羊族”之子(相对伏羲而言),部族以羊为图腾。
  黄帝,合符釜山确定了复合型的龙图腾,为中华步入文明做出卓越的贡献。因此,黄帝在中华历史上的地位至高无上。黄帝是光帝,是中华民族最为明亮的太阳神,是中华民族的阳祖先。
  中国是龙的故乡。中华民族的始祖神伏羲、女娲是龙,中华民族的始祖炎帝、黄帝是龙,因此中国人是龙的传人。
  中华民族的始祖神伏羲、女娲也是羊,中华民族的始祖炎帝、黄帝也是羊、阳鸟(太阳神),因此中国人是羊的传人。
  2、龙凤呈祥·龙羊图腾
  中华民族是由56个民族组成的多元的民族,尽管各个民族有着各自特色、具有悠久历史文化内涵的图腾,但龙图腾、凤图腾、羊图腾是共有的图腾。
  太阳神是中华民族的始祖、共祖,也是世界上各民族的始祖、共祖。在人类最初的悟性中没有什么能比白天与黑夜、光明与黑暗、温暖与寒冷的对比更明显。
  在中国人眼中“太阳”是天,是万物之父。天人相应、天人相通的“天人合一”的思想构建了中华传统文化的主体。中国的图腾文化元素“羊”与“阳”相通,人与羊从文字、文化到精神形象的相似,是中华传统文化的特色。
  龙图腾、凤图腾、羊图腾都是包容、祥和的象征。龙图腾、阳图腾展现的是阳刚之美,凤图腾、羊图腾展现的是阴阳之善,各具特色。龙凤是虚,羊阳是实,羊更是“与人为善”之食。“食文化”是“母体文化”,中国“羊图腾”与“羊文化”至善至美地承载了中华传统文化的发展与精髓。
  中国人的祖先伏羲、炎帝、黄帝是龙又是羊,因此炎黄祖孙既是“龙的传人”,也是“羊的传人”。民族始祖伏羲与女娲的挛体连生形象就是羊像,可谓龙凤呈祥。
  《易传》中有两句话,对中国的民族精神有决定性影响。一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦)。另一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。如果说前一句代表了龙的阳刚之气,那后一句则代表了羊的阴柔之怀。
  龙在人民心目中有如滔滔黄河、滚滚长江、巍巍昆仑的宏伟气魄,代表自强不息、不畏艰难、勇于拼搏、奋发图强的精神。她有神圣的号召力,顽强的毅力,巨大的创造力和坚韧的凝聚力,永远召唤着中华儿女、炎黄子孙,团结奋斗,振兴中华。
  羊在人民心目中有如润物无声的滴滴山泉、涓涓流水,为友善、吉祥、纯洁、质美、公正、礼仪、和合(合群)、奉献的美好形象,代表厚德载物、美满祥和、与人为善、务实求新的精神。她是民族团结的凝聚力、文化之源,永远伴随着中华儿女、炎黄子孙,继往开来,与时俱进。
  羊并非软弱无能,无论在高山雪地,羊都能跟着人走过去,人能到的地方羊能到,人去不到悬崖峭壁羊也能去。在藏羚羊、独角神羊(獬豸)身上我们可以看到羊刚毅的一面。
  龙从形象(图腾构成的融合)方面体现厚德载物,而羊则从民族精神方面体现厚德载物。
  龙是精神的物化形式,龙是超凡脱俗之神;羊是物质的具体形象,羊是暖身饱肚之物。龙是虚,羊是实。没有虚,形象高大不起;没有实,无立足之地。虚实结合,才能有血有肉、有形有神。龙凤固然高贵、美好,但落到实处还是要“呈祥”,显露出羊图腾的符号,无论是食品、祭品、礼品,羊都呈现出祥和。
  中华民族的发展与形象,必需有虚有实,立足实处。龙为阳而羊为阴,龙性刚而羊性柔,阴阳结合,阴阳平衡,世界才能“和”。
  “龙凤呈祥”(注:古字“羊”通“祥”)是中华民族图腾“龙羊一体”表述语,是“中国人是龙的传人,是中国人也是羊的传人”的历史承载,是奉献于世界的中华祥和文化精品
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

全部回复
2015-5-29 15:51:58
《羊图腾(中国人也是羊的传人)》由杨冠丰、杨洪潮、黄淼章合编 。 作为对2010年亚运会的献礼,《羊图腾(中国人也是羊的传人)》挖 掘、整合中华羊图腾与亚运举办城市广州城市羊图腾的历 史、文化。展示羊图腾文化内涵的精髓“与人为善”、“和而不同”和博 大精深的羊文化。 崇拜太阳,全球人类概莫能外;羊崇拜在全世界也极为广泛。羊通阳 ,为申华民族文化特色。中 华羊图腾合自然崇拜、生殖崇拜、食物崇拜、祖先崇拜、道德崇拜于一体 ,广义的羊图腾涵盖了阳图 腾、鸟图腾、凤图腾。 中华民族的主图腾是龙图腾;龙羊一体、龙中有羊,羊图腾与龙图腾 一起形成了完整的中华和 谐文化形象,恰似“龙凤呈祥”;中华民族先祖伏羲、炎黄是龙也是羊, 中国人是龙的传人也是羊 的传人。 中华羊图腾的历史文化,展现了中华民族“自强不息,厚德栽物,与 人为善”的民族精神。展 现了中华民族“与人为善”、“和而不同”、“中和”、“祥和”的民族 文化;中华民族的“和平 崛起”对世界是机遇,而不是威胁。 羊图腾与汉字一道传承了中华民族“与人为善,善有善报”的道德观 与价值观。“羊图腾”承载 的“羊文化”,具有人文与教化的功能。 羊图腾的文化精髓“与人为善”、“和而不同”,是世界性的超越种 族的中华文化,在21世 纪可以从广东、从中国走向世界。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

相关推荐
栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群