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2014-09-21
       社会主义还要保留资本,因为资本主义社会的成果已成为新的社会主义社会所面对的“自然”,没有了这种“自然”,社会主义就是空中楼阁,空中楼阁可以存于一时,但不能长久,社会主义一定要让自己深入到社会的每一个角落,深入到世道人心,食色为本性的人心,才能有巩固的可能。这种“自然”形成社会化大生产的自然基础,人与人平等的社会基础,而商品、资本、价值等马克思的概念只有在这种自然中才能解释,不过,资本是一种社会性的力量,不属于任何人,又属于任何人,马克思的剩余价值论让我们认识到一个社会的个人占有资本,不是什么个人的努力,有多少偶然的因素在里面呀,而且占有资本带给个人的并不只是幸福,所以消灭私有制,在社会主义社会里,就等于个人只是对资本有使用权,当这种使用有利于社会,有利于个人时,你个人可以继续使用,否则你就要交出来,种种社会的力量会迫使你叫出来。正义、公正创造财富,要第一次成为社会的现实。除了资本的社会性力量被社会所控制外,知识权力,地位权力等等,都被揭示出其社会性的真相,都为社会所控制。社会主义没有专属于个人的东西,除了人的肉身与头脑,但个人又有极其广阔地发展自己从而贡献于社会的可能。一个公正的、正义的社会,一个创造出这种个人没有无任何专属权,又有使用各种社会力量为社会、为个人造福的社会,会创造出更丰富的社会财富,这就是社会主义社会。随之而来的就是:共产主义呢?共产主义社会就是天下大同。社会主义可以在一国建成,在义与利、善与恶的矛盾中建成,而共产主义社会就只有在世界范围内建成,共产主义是全人类的解放。
  

     
  
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2014-9-21 19:39:59
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2014-9-21 20:02:02
楼主大实话:
"社会主义没有专属于个人的东西,除了人的肉身与头脑,"
----------把后面半句去掉就更准确了,
楼主忘了"狠斗私字一闪念"了?
楼主忘了要用"个人生命保护国家和集体财产安全"了?

应该说:社会主义没有专属于个人的东西,包括人的肉身与头脑
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2014-9-21 20:14:11
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这个包不同,也是个反马反社会主义的不学无学的典型。就是说,他的回贴从来也没有学术的意义。
我这里先不谈社会主义的意义。就谈社会主义个人专有的东西。想必楼主知道,在《哥批》中,马克思反驳社会是生产资料的主人的拉萨尔之流时,明确定到,个人劳动小时,就是他在社会劳动的提供的部分,就是他的一分!
马克思在《资本论》也明确写到:鲁滨逊的一切产品,是他个专有的,因而是他直接使用的。
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2014-9-21 20:37:18
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