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2014-10-16
注:
话说福山发表了“历史终结论”之后,却也发现历史并没终结。经过这几年的潜心研究,现在给出了“国富的新药方”,虽然有坠入“强权就是真理”的俗套的嫌疑,但比仍然迷信“市场”的原教旨主义者可强多了,后者还在闭着眼睛絮叨着“市场万能”、“国富论”、“小ZF"、”斯密“、“自由主义”。。。嗡嗡。。。其实,福山现在也就是成龙的水平,成龙说”没有国强,哪来民富?“。看看历史吧,大英帝国、美国这些资本主义国家的”民富“,哪一个不是靠“强ZF”的,至于法德日,不是亦步亦趋?而苏联、中国,不是依靠社会主义政权,怎么能获得今天的地位?

经济学人啊,眼界要宽广;经济学并不完备,“西方经济学”尤其如此,怎能一叶障目,不见泰山,为经济学所困。

福山给出顺序:强ZF、法治、民主
http://www.qstheory.cn/politics/2014-10/16/c_1112822993.htm

2014年10月16日 10:17:18
来源: 环球时报     作者:
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  美国斯坦福大学教授弗朗西斯·福山新著《政治秩序和政治衰败:从工业革命到民主全球化》9月底出版,在全球学术界颇受关注。这位曾在1989年称西方民主制度是“历史终结”的著名学者,根据20多年的观察做了大摆幅的理论调整,他在新书中把“强ZF”的重要性放在了首位。

  福山的新书称,秩序良好的社会离不开三块基石:强大的ZF、法治和民主问责制。他强调,三者的顺序至关重要,民主并不是第一位的,强ZF才是。他分析,尚未获得实施有效统治能力就进行民主化的ZF无一例外地都遭到失败,非洲许多地方就是在这里出了问题,民主加剧、而不是修正了现存的问题。

  福山说,印度有(效率低下的)法治和(混乱的)民主问责,但中央ZF的权威相对较弱,3个条件中满足2个算不上很差,但远未大功告成。他认为中国拥有强大的中央ZF,但法治和民主问责较弱,满足了3个条件的“1个半”,但中国的顺序是正确的。

  有人评论说,福山的注意力从“民主”转到“国家能力”和“国家建设”上。尽管福山这些话主要是说给美国社会听的,表达了他对美国政治制度失灵的失望,呼唤美国重建高效ZF,但他对强ZF、法治、民主的最新顺序排列却是对全球政治经验的总结。这也是他的新书最有冲击力的地方。

  “民主”成为冷战后全球政治舞台上最突出的一面“圣旗”,尽管很多发展中国家的政治及社会秩序毁在了这面旗帜之下,但对它的绝对膜拜仍弥漫在很多国家的知识分子中间,他们反对对民主的质疑。

  福山作为“历史终结论”的著述者,现在公开阐明民主既可能是有效的,也可能是破坏性的,并引起全球的注意,他的修正和突破因此具有了广泛意义。他把民主放到了一个正常的位置,让它回归到社会的体系中。一个国家的成功只能是综合成功,是相对好的选择,甚至是对更坏选择的避免。这回答了很多人的困惑。

  按照福山的新理论进行分析,中国是存在不足的国家,强大ZF是这个国家最重要的优势。看来我们必须在保持这一优势的基础上,建设法治,发展民主,完善中国的现代治理体系和能力。福山的新学说当然不能成为中国目前法治及民主建设快节奏可以慢下来的理由。如果有人认为中国的强大ZF就等于一切,那就是脑残的理解力。

  与此同时,福山在对全球政治史做了广泛研究后,肯定中国政治建设的顺序,这是一个恰逢其时的政治学发现。它表明,中国这些年的成就不是违反规律的“撞大运”,而恰是对全球普遍性政治规律的正面印证。中国的目的地仍在远处,但我们的确走在正确的道路和方向上。

  福山的研究是否会带动西方学界及舆论界更切合实际地谈论民主呢?现在恐怕还很难说。但福山的新书是一个信号:错误的理论不可能永远坚持下去,总会有人和力量捅破它们。实践是检验真理的唯一标准,无论在东方还是西方,到头来都会是这样。

  中国要坚定不移地发展,实事求是地不断改革。我们须专注于把事情做好,而且我们要有信心,这最终会是世界认识中国的真正基础。
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2014-10-16 11:57:24
中国要坚定不移地发展,实事求是地不断改革。我们须专注于把事情做好,而且我们要有信心,这最终会是世界认识中国的真正基础。
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2014-10-16 11:57:25
国富、国强!我只想问一句:国家的钱从哪来?
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2014-10-16 15:07:16
环球时报的评论很多时候是偏向某方的。
先客观一点看,强ZF,究竟是指那一方面强?德国没有军队的,日本只有自卫队。
如果只是说ZF在经济方面是强势的,对经济发展和效率是比较好的,资本主义国家的资源有很多掌握在资本家手中,不能集中,如果ZF能集中资源去发展,这肯定会有效率一些。
但德国和日本都是民主国家呀,所以ZF不能独裁专制,有其他机关和在野党监察它,还有他们的公务员是中立的,它们的ZF机关比较廉洁。
所以没有民主,只有独裁的ZF,无论怎样强,一定存在贪腐,而且越强越贪腐,越强人民越不信任它。没有人民和资本家的信任,经济发展只会是ZF说了算。
没有法律凌驾于ZF,ZF一定走向独裁,
所以我不知是福山的原意,还是环球时报又故意曲解,奉承权贵。
没有基本民主和法律的国家,强ZF就是将人民变成奴隶。马克思也主张要消灭的社会制度,马克思那时候很多地主本身应该也是贵族,也属于ZF一员吧。
美国ZF在国际上是强ZF,在国内资本家也有很大势力,所以福山说给美国ZF听,这应该是适当的,但问题是美国ZF该怎样做?
清末民初有买猪仔,就是贩卖中国劳工去海外做苦工,美国的铁路好像是他们出了很多力。最后是谁最得益?人贩子。
古代秦朝是其中一个最强的朝代,建设举世瞩目。但人民为什么要反它?为什么称呼这是暴政?
是不是大部分人民都希望做世界第一?还是人民更愿意过一些比较闲适的生活?不加班。拿公余时间做自己喜欢的事,跟心爱的人渡过,翻翻书,雅聚聊天,研究自己感兴趣的事,做做公益的事情。这样的社会会更加多元。更全面发展,不是老子最有钱就一定是幸福了。
就算是强ZF,也一定要有相对的法治和民主,这个ZF才能强和有效率运作,而不致走向贪腐。像德国。
福山说的强ZF,应该是经济方面强,经济资源能容易集中去发展。是对资本家比较强势。而不是对人民强势压迫。
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2014-10-16 15:08:16
福山的新书称,秩序良好的社会离不开三块基石:强大的ZF、法治和民主问责制。他强调,三者的顺序至关重要,民主并不是第一位的,强ZF才是。他分析,尚未获得实施有效统治能力就进行民主化的ZF无一例外地都遭到失败,非洲许多地方就是在这里出了问题,民主加剧、而不是修正了现存的问题。
他说的,符合古今中外的常规的事实。

他说的强大ZF,其实确切来说,应当是强大的集团,集团包括ZF。
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2014-10-16 16:40:54
我国应该追求国强民富,而不是国富民强,两者是不同的。
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