戴小年 发表于 2014-10-18 19:15 
生产资料高度丰富和人的思想觉悟高度高尚这两个条件,在马克思那里都没有具体界定,那么姑且不说其他,单 ...
生产资料高度丰富和人的思想觉悟高度高尚这两个条件,在马克思那里都没有具体界定,那么姑且不说其他,单凭这一点岂不就证明马克思不够严谨?恰恰相反。马克思正因为是未来情景,才不多做凭空猜测,足见其严谨!
阁下所言有一定道理,但是也要看到,马克思有意“暴力推翻全部现存社会制度”,然而
推翻之后呢?诚然,马克思对共产主义给出了公有制、计划生产,以及“上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判”等粗线条规划,但是具体的方案他没有,那么公有制和计划经济等未经实践的
唯心设想——我们姑且按照老马要求的生产资料和思想觉悟都高度发达的条件来说——是否保持得住共产社会的前身即高度发达的资本社会的生产力遗产?甚至有没有可能,因为共产社会继承来的巨大生产力是私有制的产物,所以公有制对这样的生产力不能适应,因此反倒使得既得生产力“坐吃山空”?这都没有任何实践经验作为立论的基础,马克思就以极肯定而不是迟疑的姿态,向着资本主义制度发出了“暴力推翻令”,这说得上严谨吗?
马克思和恩格斯不认为共产主义能在单独一个国家取得成功,然而如果他们真是够严谨,那也应当借鉴圣西门、傅里叶和欧文等人的做法,在某个条件接近的局部进行深入而谨慎的而不是皮毛而鲁莽的
试点再说话。然而马恩对这三位的做法不屑一顾,斥之为“空想”而自诩为“科学”,这跟严谨扯得上半毛钱关系吗?激情的燃烧而已嘛。最起码,马克思如果够严谨,就应当在两个条件还不能具体界定的情况下,延缓发出对资本社会的“暴力推翻令”。可是他发出了,足见他太不严谨。