如果从一点出发，你走过的路、你得到的东西是一条直线，这条路通向何方，在起初你是不知道的。如果一直走下去，你会发现路途的风景越来越接近极致的显现。极致之中，蕴含着事物的真髓。

如果你自持甚高，从各个点去出发，你可以驾驭一方、拓展八荒，你看到的广阔、悠远，一种空明浮于心头。你知道的越多，越会显现出一种成竹在胸的气象。

    这两条路是不同的，没有人会在第一时间勘破他应该走哪条路。路是一点一点显现出来的。潜在之中，与我们自身的特点密切相关，一切都在自然中运行。如果一个人强要拓展一条新路，这往往会得到不好的结果，它与自身相悖离。天赋者众多，最终胜出者却极少。叛逆者无数，能够成就一方伟业者寥寥可数。路在自身中延续，有它自己独特的运行轨迹，人只能选择，不能真正缔造。选择一个点，你将会得到一种极致的体验，这种极致的体验将会把你带到更深层次的洞开之中，另一方天地之门就此打开。路在极致之处会展现出一个世界。选择多个点，这种选择并不常见，在各个方面拥有天赋者是少之又少。这是一种天赋的机遇，也隐含着一种危险。危险来自完美。其实并没有完美这种东西存在，我们只是在追求罢了。完美恰恰是什么都消失、什么都看不到。那你到底追求什么呢？这与人本身的特性相矛盾。除非你超越于人之上。这种情况唯有真正的大者才能完成。五千年历史，不过两三子而已。所以全面难以达到极境。或许这条路更适宜于社交人物和政治人物。但于精神之途，却有着难以逾越的天堑。这天堑恰恰是再寻常不过的事物。人在富足和优裕中尚还能反思、不断前进，已是圣者之途了。

    意欲何为？人意欲何为？他所做的事情到底与什么相关？我们笼统地概括为人生或者生命，难道这不是一种无知吗？人成就他自身也损毁他自身，他知道得不少，同时一无所知，始终有一张大网张开在我们面前。眼明心不明，心不明而混沌迷惑，这已经不是选择和天赋的问题，而包含着你对本质的领悟。我们做的事情实际上超出这事情本身，我们所要达到的目的亦超出这目的本身。为什么当人完成一个梦想而生出空虚之感，这是其在最初，对梦想和事物本身认识的偏离，他为了自身而自身、为了梦想而梦想，却不知道他真正的目的。所以称真正的目的为信仰。作为高级生灵，最终的追求要回到精神中来，但还不是全部，全部与每一个细节密切相关。每一个细节中蕴含着全部。我们的追求和领悟只从一个点或一条路出发，在最初阶段，谁又能洞悉细节和全部呢？我们是在迷茫中启程的、在错误中前行的。有人知之，有人不知；知之者大悟，不知者混沌。

    意欲何为？这不能给出答案。答案是人的要求，而事物、路径、显现超出了人本身。