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2014-12-04

什么是婚姻?婚姻就是男女之间这种相互私有关系的确立,确立了这种相互私有的关系就是婚姻。婚姻有以下四种:

一夫一妻式的婚姻,就是一个男人与一个女人之间的相互私有;

一夫多妻式的婚姻,就是一个男人与许多个女人之间的相互私有;

一妻多夫式婚姻,就是一个女人与许多男人之间的相互私有;

群婚也就共婚,就是许多男人与许多女人之间的相互私有。


一男一女相互私有形成的是一夫一妻制家庭,一男多女相互私有形成的是一夫多妻制家庭,一女多男相互私有形成的是一妻多夫制家庭,那么许多男人与许多女人相互私有形成的是不是家庭?

一个男人与许多女人的相互私有,事实上就是许多女人共有一个男人;一个女人与许多男人的相互私有,事实上就是许多男人共有一个女人;许多男人与许多女人的相互私有,事实上就是许多男人共有许多女人。

许多女人共有一个男人形成的是一夫多妻制家庭——那么,许多男人共有许多女人形成的就是共婚的大家庭。原始氏族部落——事实上就是共婚后的大家庭


这个共婚的大家庭,如果生活在原始社会——就是氏族部落,如果生活在一个孤立的岛屿——就是乌托邦,如果生活在一个与世隔绝的地方——就是世外桃源。氏族部落  乌托邦  世外桃源事实上是一样的社会。


乌托邦  世外桃源它们是一个孤立的社会,它们与世无争,所以生活幸福;而氏族部落与其他氏族部落之间仍然是私有的社会,部族之间 往往发生矛盾,往往发生战争,——这就是氏族部落人们“不幸福”的原因。

乌托邦  世外桃源  原始氏族部落,它们就是这样的共有社会。

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2014-12-4 19:13:37
他们为什么共有?——他们就是共婚的大家庭
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2014-12-11 21:46:54
你并不了解陶渊明的桃源社会
这里的不纳赋税,源自陶渊明的《桃花源记》所记载的他那个时代的穷人,所向往的耕地国有制度的理想社会。在当时的穷人想,如果建立了耕地国有制度,种田人直接向国家租种耕地,就不用向地主王侯交租,而直接将地租上交国家,国家有了地租这样大的一笔收入就不必再按人头收纳赋税了。穷人的这个想法是各地王侯所封杀的想法,陶渊明不便如实记载就只有巧用魚人妙笔之于世后传。那时的穷人秋收交租后就只剩下饥荒难度的口粮,不得不背景离乡借逃冬荒之名以避赋税,来春再回家乡租田耕种,别无它法。当时穷人这一做法难往了彭泽县县令陶渊明,他只得发春告令,今秋赋税一律由耕地所有者代收租种者家的人头赋税,若不能代收,则要早作报告以便派差随租一并收取赋税,否则,就得派人陪同县差找到其租种人以助本年度赋税的收取,并承担由此所产生的花费。春告令一出,大地主、侯爷王爷之耕地出租无着落,只得租含赋税且不长方能将耕地租出。侯爷王爷是此痛恨陶令便拜笔以陶渊明所曾心异参之,所拜笔之人恰恰是敬重陶公的文友而使人告之陶公所故辞令归去。春告令不了了之。


本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... &from^^uid=283477
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