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2014-12-11
中国不再山寨?英国《金融时报》新兴市场记者 彼得•凡汉姆
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中国能否通过创新走出长期经济增长放缓的困境?中国市场研究集团(China Market Research)的董事总经理雷小山(Shaun Rein)相信可以。在他的新书《山寨中国的终结:亚洲创造力、创新力和个人主义的崛起》(The End of Copycat China – The Rise of Creativity, Innovation and Individualism in Asia)中,雷小山认为,中国如今将开启创新之路,因为它不得不如此,而过去之所以没这么做,也仅仅是因为还不需要。这是种有趣的理论,但他说得对吗?

雷小山先是反驳了中国政治体制或文化限制其创新能力的普遍看法。他称,中国企业没有创造力,并非因为中国是共产党领导、个人自由有限的国家。他表示,像学者普诺斯•莫杜库塔斯(Panos Mourdoukoutas) 2012年在《福布斯》(Forbes)上的主张一样,认为中国无法创新只是因为一些人眼中的“尊孔”,也是不对的。对雷小山来说,如此说法从历史的角度来看是错误的,因为哪怕在孔子影响最盛之时,这个国家也出现了伟大的创新,比如“火药、多级火箭和指南针”。




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2014-12-11 19:40:53
已经60多年了,都没有,什么创新。难道就凭一个人的一篇文章中国就能结束山寨的地位?
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2014-12-11 20:43:53
山寨也是一种创新,不过就是负面大于正面,就像伴随黑奴贸易而积累资本一样,当各种条件都达到量变与质变的临界点时,就会有更高级的创新
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2014-12-12 00:38:06
儒文化抑制创新,政治体制或文化限制其创新能力,这两种观点我都同意。

儒文化抑制创新的最有力证据就在《三字经》结尾的“勤有功,戏无益”。看看欧洲人的那么些“奇技淫巧”吧,又有几样不是玩出来的?所有非应用学科,包括哲学,这些都是不具功利目的的人类活动,与玩耍有着同样性质的活动。儒学没有哲学根基,它只是现世的道德说教。这一点也正是儒的致命伤。不单是中国,所有传承着儒文化的民族和国家,她们都有着同样的创新障碍,所不同的也只是程度不同而已。

政治体制抑制创新的最有利证据就在宪法第二十四条。所谓“辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”,实际上就是绝对真理和历史决定论的教育,以及辩证法的教育。被强制进行这种教育的国民,他们不允许有相对真理和非决定论的思想,因此这样的国民充其量也只能学习一些现代物理的技术,但并不了解现代物理的哲学思想,甚至不可能真正了解科学(与宗教对立的那种科学)。

不管你有多高的学历,大家尽管自我测验一下,看看自己是否真的了解科学。请尝试去回答以下问题:
科学理论的基本预设为什么是假设?
科学理论为何只能证伪不能证实?
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2014-12-12 12:44:36
胡马依北风 发表于 2014-12-12 11:58
绝对遵从?

你从儒学典籍里找出必须绝对遵从的思想来试试?
既然树立了神位,那么还会有追溯神的来历的典籍吗?不会再有了,真理到此已经终极了。同样的道理,既然有了天地君亲师牌位,那么典籍就是多余的。

我的观点是,儒文化抑制创新,而理由是儒学没有哲学根基,而且极端鄙视非功利目的的人类活动。你有没有不同意见?
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2014-12-12 13:26:31
儒文化抑制了创新。支持这种观点的理由是,儒文化的核心是绝对真理,而且这种文化极端鄙视非功利目的的人类活动。

政治体制抑制了创新。支持这种观点的理由是,现行的政治体制是基于绝对真理及历史决定论的政治体制。欧洲中世纪的宗教统治,也是基于绝对真理及历史决定论的统治。
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