朝入关后的第二个皇帝康熙玄烨,8岁登基,在位61年,是我国封建社会中少有的有作为的皇帝之一。他16岁亲政后,无论文治,还是武功,政绩卓著,为中国的统一和全盛奠定了基础。从康熙、雍正到乾隆一百多年间,被称为“康乾盛世”。 康熙亲政后的第二年,即康熙九年(公元1670年)十月,下了一道谕旨,颁行治国之道。首先,提出了治世之道不专以“法律”为务,而以“教化”为先。明确界定了“人治”和“法治”实施原则,这正符合了君主专制的政体制度。康熙在谕旨中指出,以教化为先,能使人心纯良,风俗朴厚,刑措不用,比屋可封,长治久安……为什么能起到这么大的作用呢?因为法令禁于一时,而教化维于长久。假若只持法令而不重视教育,就是舍本而求末。康熙为什十分重视对人的教化呢?因为当时社会上存在着种种弊端。如风俗日敝,人心不古;或豪富欺凌孤寒,或劣绅武断乡曲,或恶衿出入衙署,或蠹棍诈害贤良;盗贼之劫掠时闻,仇忿之杀伤累见……之所以出现如此种种现象,皆由刑辟之日繁,良由化导之未善造成的。
如何革除这些弊端而实施教化呢?康熙皇帝提出了英明决策:“朕今欲法古帝王尚德缓刑”。这样就能达到“敦孝悌以重人伦,笃宗族以昭雍睦,和乡党以息争讼,重农桑以足衣食,尚节俭以惜财用,隆学校以端士习,黜异端以崇正学,讲法律以警愚顽,明礼让以厚风俗,务本业以定民志,训子弟以禁非为,息诬告以全善良,诫窝逃以免株连,完钱粮以省催科,联保甲以弭盗贼,解咒忿以重身命”……康熙在谕旨中责成文武该管各官,作何训迪劝导,督率举行,并要求详察典制定议和具奏。
综上所述,康熙谕旨的核心内容是加强对臣民的思想教育,提高国民的道德素质。通过继承和发扬华夏民族的优良传统,以实现老百姓安居乐业,国家长治久安。今天学习康熙谕旨具有积极的现实意义,根据取其精华去其糟粕、古为今用的精神,在新的历史时期,在继承和弘扬民族优良传统的同时,对加强精神文明建设,开展四德教育,还是有很好的借鉴作用的。
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