信用价值生产的新阶段

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书是传播文化与思想的好东西啊

阿晓(791080534)  11:10:53。
我正在看第一章，此书因理论性、逻辑性强，需静下心来看！并多多揣摩，才能体会，目前还不能交流什么，等看一部份后再来讨教！

《信用价值论》理论创新要点

从总体上归纳，在《信用价值论》中，主要创立了三大价值生产理论，即：信用价值生产理论、社会资本价值生产理论、资本条件下的非资本价值生产理论。这三大价值生产理论，应该为本世纪经济理论学界最重的理论发现之一。因为这些理论的发现，必将使宏观经济学理论上升到一个全新的平台，也必将引起社会主义理论的重建。
　　这三大价值生产理论并不是建立在沙滩上，而是需要一系列的基础理论的创建与突破才能完成的。为了完成这三大价值生产理论的创建，首先必须要进行信用价值理论的构建，涉及到一系列的理论创新。为了使读者对这个理论体系的逻辑结构有一个清晰的了解，笔者将所涉及到的理论创新归纳如下13个要点：
⑴发展了马克思的劳动价值论。劳动价值论是本著的理论基础。一直以来，劳动价值论遭受到来自对信用价值、土地与资源价值、知识价值等新的价值形式无法解释的质疑，价值无法量化、价值与价格不相等问题，也常是反劳动价值论者对劳动价值论进行攻击的理由。在理论中，对信用价值、土地与资源、环境价值、知识价值等价值形式与来源进行了论证，同时也解决了当代经济中价值与价格不相等问题。在汇率理论中，进一步提出了货币价值量化计算问题。这些理论，为劳动价值论的科学基础提供了进一步的证明。
⑵对信用货币重新定义。新定义中增加了货币的信用价值锚，这是构建整个信用价值生产理论的逻辑基础，对整个宏观经济理论的构建具有奠基的作用。以货币作为理论逻辑的起点，也是对马克思《资本论》中以商品作为理论逻辑起点的、在信用价值生产时代的理论新发展。
⑶在货币价值发行、货币流通数量、货币赋值、货币供给与货币需求方面，都突破了传统的理论框架，提出了新理论原理。
⑷将货币按流通中的职能分类为投资货币与消费货币。这一分类是货币进入宏观经济运行过程分析的理论突破口，也是创立信用价值理论的突破口。没有这一分类，货币理论进入宏观经济运行分析是不可能的。
⑸创立了新的国债货币理论。此理论为如何正确地运用国债发展经济，解救国债危机提供了武器。
⑹在所创立的货币赋值理论基础上，创立了全新的汇率理论。
⑺创立了股市“货币放大”理论与虚拟经济信用价值生产理论。
⑻创立了“双轮经济”构架理论。
⑼创立了“印钱消费”理论。
⑽ 创立了四次分配理论。
新的四次分配理论与我国理论界将慈善捐赠看作是第三次分配，将人们财产性收入看作是第四次分配理论根本不同。第一次分配属于传统理论中的分配，没有争议。本理论中的第二次分配，其国家税收来源，不是传统理论中所说的对资本利润的分割，而是来自社会资本价值生产的价值。第三次分配是指虚拟经济信用价值生产中，对投资货币与消费货币比例的重分配。第四分配来自“印钱消费”所生产价值的分配。除四次分配外，本著中还论述了来自非资本价值生产中的价值非分配性质的共享，虽然这也是社会成员享有价值的第五大来源，但是因为是来自非分配的价值，故不纳入分配理论中，而在社会总生产中论及。
⑾创立了社会资本生产理论。在当代的资本生产体系中，还隐藏着一个社会资本生产体系，这是人们从来也未发现的。由于社会资本生产体系的发现，将会引起经济学理论革命性的变化，社会主义理论也要改写。
⑿创立了非资本价值生产理论。这个理论的产生，将为经济学研究开拓了一个全新的研究领域，也将成为社会主义理论研究的一部分。
⒀创立了当代宏观经济价值生产的三个层次结构新理论。马克思《资本论》中的资本生产的一般循环过程与两大部类社会再生产循环，是第一个层次的资本生产循环，这是当代资本生产的核心；本著中所揭示的“双轮经济”构架是建立在第一个层次资本生产循环基础上的第二个层次的资本生产循环；社会资本生产与非资本价值生产是建立在第一、第二层次之上的最外层的社会生产循环。当代社会生产是包含这三个层次结构的价值生产，而不是仅仅第一个层次的资本生产。而传统理论之所以发生错误，其中一个重要原因就是只看到第一个层次，而看不到第二、第三个层次。
通过上述理论创新，从而达到全面揭示当代社会经济运行过程与规律的目的。

就是要国内学者努力创新啊

《信用价值论》中的惊人结论


   《信用价值论》作为一个体系内容完整的宏观经济学的基础理论新体系，是理论经济学而不是应用经济学，通常得出来的结论都是重大的、长远的或者是趋势性的。
    通过对社会价值生产本质过程的揭示与宏观经济运行规律的发现，在每一个子系统、分系统的理论中，都有与西方经济学完全不同的，有些甚至颠覆传统观念的新结论，而且，运用这些理论原理于现实经济的分析，应用研究，都可以得出与传统经济学的完全不同的理论结论。这些理论结论不是凭空、凭想象得出来的，而是严密的理论逻辑的结果。这里仅列举几个对现实直接相关联的、理论界长期争论的、也是国内外经济理论界急解决的几个重大的理论结论如下：
第一，关于中国经济奇迹发生的原因，既涉及到中国自己继续发展的方向，也涉及到世界各欠发达国家如何学习中国获取正确的发展经验问题。本著是至今第一次从价值生产方式的角度上来说明中国奇迹发生原因的。本著理论证明，中国奇迹发生的主要原因不是比较优势（比较优势只是非主要原因），而是中国在市场经济的基础上，正确地采用了国有资本生产、社会资本生产和非资本价值生产。而正是这些具有社会主义因素的生产方式在制造中国奇迹。
   ZF强有力的对经济的规划管理能力与在市场经济基础上运用社会主义的生产方式组织生产，才是中国经济获得持续高速发展的根本原因。这可是最具有爆炸性的结论。因为社会上带普遍性的與论论为，社会主义正是需要被改革的对象，中国经济市场化程度还不够，需要进一步深化市场化的改革，由此就形成了理论与观念上的巨大盲区。没有本著对价值生产方式上的一系列揭密与理论创新，就不可能真正解开中国奇迹发生的原因。
第二，社会主义不仅没有式微，而且正在资本主义最发达的国家内部孕育生长。在发达国家中，对具有社会主义因素的生产方式的要求，其实比任何一个历史时期中都更为迫切。而且，当代社会中的具有社会主义因素的生产方式，也比任何一个时代都更多。人们之所以不能认识到这一点，原因是原来对社会主义的认识有错误。本著揭开了社会主义全新的生产方式这个秘密。
正像《资本论》通过对资本主义生产方式中的基本矛盾分析，得出资本主义必然灭亡的结论，从而使19世纪中的三大空想社会主义成为科学一样，本著通过对当代社会生产运行过程中矛盾的分析，揭示了社会主义因素正在当代社会生产中空前地生长。社会主义将再次成为人们的期望与目标。
第三，传统的社会主义生产资料所有制形式与分配观念也将被颠覆。未来社会主义生产方式将由信用价值生产、国有资本生产、社会资本生产（“社会资本”这个概念在本著中已重新定义）与非资本生产等四种生产方式构成。国有资本生产具有两重性，既具有资本主义属性，也具有社会主义属性。因此，资本主义可以用，社会主义也可以用。国有资本生产是资本主义的还是社会主义的，取决于对其的管理权与分配权掌握谁的手中。上述这四种价值生产方式，已经在当代资本主义生产中普遍存在，是否会质变为社会主义，取决于在社会总生产中，与私人资本比较所占的比例。
第四，通过对价值生产过程的考察与分析，国企不如私企的结论也将被颠覆。被人们诅咒的国有资本生产，将与信用价值生产方式一道，在未来的时间里，必将成为那些被深陷在国内生产萎缩、产业空心化、失业率持高不下、国民生活水平持续下降的发达国家中所必须要采用的，用于重振国内经济的手段。其原因在于，虽然信用价值生产与“印钱消费”手段，是当前主导的生产形式，但是并不足以解决生产萎缩、产业空心化这种问题。皮凯蒂在《21世纪资本论》中所提出的向富人高征税方案，同样也不能解决这些问题。只有重新启用以追求社会效益为重、对资本利润不敏感的国有资本生产，才是解救这方面危机的唯一有效良方。
还有一些关于国家税收、国债、货币数量与发行、虚拟经济等等问题的新理论结论，这里就不一一列示。例如，像这些年来充斥于各财经媒体的“货币超发”，《信用价值论》中的新货币需求理论就证明了这是一个十分错误的观点。《信用价值论》是基础理论论著，更重要的功能是提供了一种观察宏观经济问题的方法，应用其中的理论原理来应对现实，都是得出不同的结论。
   本著并由此开拓了经济学的一些全新研究领域。例如，社会资本生产与非资本价值生产的效益研究、ZF的重新定位与组织效益研究、社会信用资本的定量研究等等，这些论题在本著仅是定性研究，尚未开展量化研究。
   马克思发现并且在《资本论》中，揭示了剩余价值生产的秘密，从而引发了全世界无产阶级进行社会主义的革命。本著中所揭示的信用价值生产的秘密、社会资本价值生产秘密、在资本生产条件下的非资本价值生产的秘密，同样有着十分重大的理论意义与现实意义，因为这些才是当代社会现实中不是凭想象而是已经生长出来的，真正的社会主义生产资料公有制的基因，由此必将引起社会主义革命重新定义，社会发展理论的重新改写；由此也必将促进世界社会主义实践历史新的进程。

西方宏观经济学为何毫无用处
编辑删除转载 2015-08-13 00:38:40
标签：理论股票财经
问：我看到你的《信用价值论》中有对西方宏观经济学的批判，西方经济学还有没有用？

蔡答：

在《信用价值论》中，已从方法论上、逻辑推理链条上对西方宏观经济学的一些基本概念作了比较多的批判。要注意，这里说的是西方宏观经济学，不包括微观经济学。《信用价值论》认为，西方微观经济学还是有很多可取之处的，对企业管理很有用处。《信用价值论》是基本肯定西方微观经济学的。但对西方宏观经济学则从基根上进行了批判。在《信用价值论》中，西方宏观经济学被称为表面现象经济学，是属于经验一级的理论，只对当时当地的单个事件有用，没有普适性。也就是说，如果将在美国有用的宏观经济学拿到中国来，是没有适用性的，因为它只是对美国的“经验性”的总结。而宏观经济学必须进行高度抽象，对其本质的运行过程进行分析，其揭示其运行的规律，才会有普适性。而《信用价值论》正是这样一种理论，他是对当代中国的、美国的、欧洲各国的经济运行规律进行揭示，因而才具有普适性。



问：可大学都在学曼昆宏观经济学，你怎么评价？

蔡答：在《信用价值论》中，恰恰也选择了曼昆的宏观经济学中的一些内容进行了批判，例如，费雪的货币理论、凯恩斯的IS＿LM模型、弗里德曼的货币理论等。这些批判都是从基根上作的批判，如方法论上、理论逻辑上的漏洞等问题。

在《信用价值论》没有产生之前，中国没有经济学的系统理论，没有办法，只有引进西方的宏观经济学，尽管很多人都已经知道，西方宏观经济学是毫无用处的学问。但是现在，在中国已经产生了无论是从理论体系的完整性上，还是从理论的普适性上都远远超越西方宏观经济学的，全新的理论经济学新体系――《信用价值论》，还去继续读这些毫无用处的，既不能解释现实，又不能应对当前经济危机的西方的宏观经济学，不仅是浪费了大量的金钱，也浪费了无数的生命。如果是个人选择，也是对自己不尊重不负责任。

也许有些人认为，我学这些只不过是为了拿个文凭，因为导师、教授只教这些，只考这些才能拿到文凭。中国的学生当然不如美国的学生。美国哈佛大学学生对宏观经济学的教材不满意可以罢课，而中国的学生对西方经济学还处于被神化阶段。但是有志向有勇气的学生可以选修《信用价值论》。当你读了《信用价值论》后，就可以知道原来曼昆的宏观经济学有多么的垃圾。当前社会上很多的错误的观念，都是来自这些西方宏观经济学教材，例如，“货币超发”就是一个十分错误的观念，这些错误的观念害人害已。一个学生学什么理论知识，是靠靠个人自己去掌握与选择的，人的命运也就由此而拉开距离。

我们一些理论研究者，意图要研究出新经济学理论，但是却对学界的思想动态、已产生的新经济学思想不关心不了解，闭门造车，埋头研究自己东东，即使你的研究有可取的地方，但也可能你正在研究的东西人家早在几年前就已有更新的成果，新思想新成果早在几年人家就已经发表过了，因此，即使你付出的巨大的努力，也会变得一文不值。

或者，新的思想已经在更高的平台上研究问题，你还在低级的、低层次问题上爬不起来，这样的人是一个不值得同情的失败者。

即使不是同一个研究范围，不是直接相关的论题，学科之间的理论也会相互影响。例如，宏观经济学对政治制度、ZF管理学的影响，对法律的影响。

所以，真正的成功的理论研究者，是必须要眼观六路耳听八方，随时要关注理论界的新思想动向的。



问：现在学校是很兴曼昆的经济学，萨谬尔森的经济学，您如何评价？。

蔡答：西方宏观经济学是毫无用处，这不是我一个人这样说，西方国家从执政者到学界，包括另2名诺奖获得者斯科、克鲁格曼教授等都挟击过。从学以致用的角度上说，西方宏观经济学是不值得再学了，但是，中国学校的教授们只懂得这些东西，你让他教《信用价值论》是不可能的，他自己都不懂。反正当今文科大学生在学校也学不到多少有用的知识。只能是从经济学说史的角度上学学，看看说了那些废话，还因那些废话得了诺奖。只能是这样了，作为一个经济学史来了解一下。

当然，如果你不读《信用价值论》，你仍然不会知道，西方宏观经济学这些东西错在那里。因为一个学生并没有任何的经济实践，往往会被那些精制的数学公式所包装出来的外表所惑。只有当你读了《信用价值论》，才会知道原来宏观经济根本不是西方经济学所说的这一套。西方宏观经济学原来只是看到了经济运行的表面现象，所以才被称为表面现象经济学。这是一个与股市中的股价预测相同一个层次上的学问，即经验性质的理论。



心中有爱(468526710)发言 ：

我说过了，经济学要想有所突破必须包括了大部分经济学流派的理论，如果没有办法做到，或者就只是一种流派的经济学理论进一步创新而已。我们群主的理论（指所在的某经济学QQ群），包括了大部分经济学流派的理论，而且宏观与微观是统一的。这两点如果蔡先生能做到，那真的是一代宗师。



蔡回复：

首先说明，我们这里所说的是宏观经济学的范围。其次说明，各流派理论是有不同层次的，有基础理论层次，有应用理论层次。你所说的统一是指在那个层次上？

其一，同一基础理论层面之下的各应用理论进行统一是有可能的，基础理论对同样也是属于基础理论的其他各流派理论进行统一是没有可能的。这是因为基础理论是属于基根性质的理论，他们都有不同的理论逻辑的起点与分析方法。

如果某一基础理论对同属于基础理论的其他各流派理论进行统一，这个理论一定是个没有理论逻辑的大杂烩。

应用理论只有在基础理论的理论原理上进行的应用研究，才是统一的理论体系中的理论。离开了这种理论逻辑的派系，也是不可能统一的。

其二，宏观与微观是统一的观点，正是由西方经济学错误方法论上得出来的错误观点，此错误观点首先就在方法论上就是错误的。不能因为它是诺奖权威人说的就是真理，而此正是西方宏观经济学发生根本性错误的原因。

宏观经济学并不是微观企业的集合相加。它们的基础就根本不一样。微观经济追求的是效益，宏观经济追求的是平衡。微观经济学是建立在对价格的基础上，而宏观经济学则是建立在价值研究基础上。价格只不过是价值的表面现象。西方宏观经济学将自己建立在价格基础上，不知道自己已经犯了表面经济学的巨大错误，还以此作为评判的标准来批判凯恩斯理论缺乏微观基础，这真是经济学理论界是非颠倒的大笑话。

所以说，西方宏观经济学一直在错误中挣扎，都找不到北了。这也注定了我国的一大批经济学研究者，做梦都想在经济学中做出成果，却越研究越找不到北，因为理论前提就搞错了。这就好像一个人掉到一个深深的坑里，在坑里生活了几十年。你不看《信用价值论》，你会永远会认为天就是坑口那么大。《信用价值论》所起的作用是，将人们彻底地从这个深坑中解放出来。

西方宏观经济学为何毫无用处

    问：我看到你的《信用价值论》中有对西方宏观经济学的批判，西方经济学还有没有用？

    蔡答：

    在《信用价值论》中，已从方法论上、逻辑推理链条上对西方宏观经济学的一些基本概念作了比较多的批判。要注意，这里说的是西方宏观经济学，不包括微观经济学。《信用价值论》认为，西方微观经济学还是有很多可取之处的，对企业管理很有用处。《信用价值论》是基本肯定西方微观经济学的。但对西方宏观经济学则从基根上进行了批判。在《信用价值论》中，西方宏观经济学被称为表面现象经济学，是属于经验一级的理论，只对当时当地的单个事件有用，没有普适性。也就是说，如果将在美国有用的宏观经济学拿到中国来，是没有适用性的，因为它只是对美国的“经验性”的总结。而宏观经济学必须进行高度抽象，对其本质的运行过程进行分析，其揭示其运行的规律，才会有普适性。而《信用价值论》正是这样一种理论，他是对当代中国的、美国的、欧洲各国的经济运行规律进行揭示，因而才具有普适性。

    问：可大学都在学曼昆宏观经济学，你怎么评价？

    蔡答：在《信用价值论》中，恰恰也选择了曼昆的宏观经济学中的一些内容进行了批判，例如，费雪的货币理论、凯恩斯的IS＿LM模型、弗里德曼的货币理论等。这些批判都是从基根上作的批判，如方法论上、理论逻辑上的漏洞等问题。

    在《信用价值论》没有产生之前，中国没有经济学的系统理论，没有办法，只有引进西方的宏观经济学，尽管很多人都已经知道，西方宏观经济学是毫无用处的学问。但是现在，在中国已经产生了无论是从理论体系的完整性上，还是从理论的普适性上都远远超越西方宏观经济学的，全新的理论经济学新体系――《信用价值论》，还去继续读这些毫无用处的，既不能解释现实，又不能应对当前经济危机的西方的宏观经济学，不仅是浪费了大量的金钱，也浪费了无数的生命。如果是个人选择，也是对自己不尊重不负责任。

    也许有些人认为，我学这些只不过是为了拿个文凭，因为导师、教授只教这些，只考这些才能拿到文凭。中国的学生当然不如美国的学生。美国哈佛大学学生对宏观经济学的教材不满意可以罢课，而中国的学生对西方经济学还处于被神化阶段。但是有志向有勇气的学生可以选修《信用价值论》。当你读了《信用价值论》后，就可以知道原来曼昆的宏观经济学有多么的垃圾。当前社会上很多的错误的观念，都是来自这些西方宏观经济学教材，例如，“货币超发”就是一个十分错误的观念，这些错误的观念害人害已。一个学生学什么理论知识，是靠靠个人自己去掌握与选择的，人的命运也就由此而拉开距离。

    我们一些理论研究者，意图要研究出新经济学理论，但是却对学界的思想动态、已产生的新经济学思想不关心不了解，闭门造车，埋头研究自己东东，即使你的研究有可取的地方，但也可能你正在研究的东西人家早在几年前就已有更新的成果，新思想新成果早在几年人家就已经发表过了，因此，即使你付出的巨大的努力，也会变得一文不值。

    或者，新的思想已经在更高的平台上研究问题，你还在低级的、低层次问题上爬不起来，这样的人是一个不值得同情的失败者。

    即使不是同一个研究范围，不是直接相关的论题，学科之间的理论也会相互影响。例如，宏观经济学对政治制度、ZF管理学的影响，对法律的影响。

    所以，真正的成功的理论研究者，是必须要眼观六路耳听八方，随时要关注理论界的新思想动向的。

    问：现在学校是很兴曼昆的经济学，萨谬尔森的经济学，您如何评价？。

    蔡答：西方宏观经济学是毫无用处，这不是我一个人这样说，西方国家从执政者到学界，包括另2名诺奖获得者斯科、克鲁格曼教授等都挟击过。从学以致用的角度上说，西方宏观经济学是不值得再学了，但是，中国学校的教授们只懂得这些东西，你让他教《信用价值论》是不可能的，他自己都不懂。反正当今文科大学生在学校也学不到多少有用的知识。只能是从经济学说史的角度上学学，看看说了那些废话，还因那些废话得了诺奖。只能是这样了，作为一个经济学史来了解一下。

    当然，如果你不读《信用价值论》，你仍然不会知道，西方宏观经济学这些东西错在那里。因为一个学生并没有任何的经济实践，往往会被那些精制的数学公式所包装出来的外表所惑。只有当你读了《信用价值论》，才会知道原来宏观经济根本不是西方经济学所说的这一套。西方宏观经济学原来只是看到了经济运行的表面现象，所以才被称为表面现象经济学。这是一个与股市中的股价预测相同一个层次上的学问，即经验性质的理论。

    心中有爱(468526710)发言 ：

    我说过了，经济学要想有所突破必须包括了大部分经济学流派的理论，如果没有办法做到，或者就只是一种流派的经济学理论进一步创新而已。我们群主的理论（指所在的某经济学QQ群），包括了大部分经济学流派的理论，而且宏观与微观是统一的。这两点如果蔡先生能做到，那真的是一代宗师。

    蔡回复：

    首先说明，我们这里所说的是宏观经济学的范围。其次说明，各流派理论是有不同层次的，有基础理论层次，有应用理论层次。你所说的统一是指在那个层次上？

    其一，同一基础理论层面之下的各应用理论进行统一是有可能的，基础理论对同样也是属于基础理论的其他各流派理论进行统一是没有可能的。这是因为基础理论是属于基根性质的理论，他们都有不同的理论逻辑的起点与分析方法。

    如果某一基础理论对同属于基础理论的其他各流派理论进行统一，这个理论一定是个没有理论逻辑的大杂烩。

    应用理论只有在基础理论的理论原理上进行的应用研究，才是统一的理论体系中的理论。离开了这种理论逻辑的派系，也是不可能统一的。

    其二，宏观与微观是统一的观点，正是由西方经济学错误方法论上得出来的错误观点，此错误观点首先就在方法论上就是错误的。不能因为它是诺奖权威人说的就是真理，而此正是西方宏观经济学发生根本性错误的原因。

    宏观经济学并不是微观企业的集合相加。它们的基础就根本不一样。微观经济追求的是效益，宏观经济追求的是平衡。微观经济学是建立在对价格的基础上，而宏观经济学则是建立在价值研究基础上。价格只不过是价值的表面现象。西方宏观经济学将自己建立在价格基础上，不知道自己已经犯了表面经济学的巨大错误，还以此作为评判的标准来批判凯恩斯理论缺乏微观基础，这真是经济学理论界是非颠倒的大笑话。

    所以说，西方宏观经济学一直在错误中挣扎，都找不到北了。这也注定了我国的一大批经济学研究者，做梦都想在经济学中做出成果，却越研究越找不到北，因为理论前提就搞错了。这就好像一个人掉到一个深深的坑里，在坑里生活了几十年。你不看《信用价值论》，你会永远会认为天就是坑口那么大。《信用价值论》所起的作用是，将人们彻底地从这个深坑中解放出来。

首先说明，我只是个将蔡先生文章转贴者，只起到介绍的作用。
我也是个读者，对蔡先生的《信用价值论》《货币迷局》《印钱消费》《双轮经济》所有著作都有阅读

如果你是搞经济的，此著是目前唯一一本值得你花时间去读的书　

该著全面揭示了当代社会生产过程与经济运行规律，对货币理论、国债理论、汇率理论、虚拟经济理论、社会主义理论等，都进行了全面的创新与重建，并且创建了“双轮经济”构架理论、“印钱消费”理论、四次分配理论、社会资本生产理论、非资本价值生产理论。

这些新的生产方式已经在资本主义的旧有生产中产生了。一般人不会理解到，这正是埋葬资本主义的新生产方式。这种新的生产方式也已经引起了社会革命性的变化，但是，当代中国人与欧美人都还沉浸在“斯密信条”中没有醒过来。西方经济学的框框正在桎梏人们的新认识。
新的生产方式必将引起社会革命性的变化，并且会继续不断地深化这种变化，直到引起重大的社会变革。《信用价值论》正在用它的新发现、新理论唤醒沉睡中的人们，推动历史的进步与社会的变革。

信用价值论有三大理论新发现：信用价值生产理论，社会资本生产理论、、非资本生产理论。这三大理论发现将全面开创宏观经济学的新世纪。

我知道(1806943918) 2015-08-21 10:50:15
《信价论》确实是续《资本论》，整个书以劳动价值论为原点一步步推导，各篇自成一体又相互联系，是一部系统的具很强操作性的理论巨著，是在继承马克思劳动价值论、剩余价值理的基础上，对西方近两三百年经济理论的批判吸收，再提出且经推导后的原创理论。相比西方现有的宏观经济学最多算中观经济学。但《信价论》虽说处于更高的宏观层面，但由于揭示的是规律，所以在国家政策的制定、企业及个人的投资选择有很强的指导作用(西经更多的是术，更多的是让你如何做一正确的做事，而《信价论》是让人做正确的事)。

是一部你不看后悔的书

中国股市不管是从指导思想上，股市制度机制上，还是人们对股市的认识上，都还存在巨大的问题了。其实有太多的系统的知识需要深入一步的学习，而心态浮躁、急功近利者往往追求一些碎片的、猎奇的知识，不会对《信用价值论》这种宏观经济学系统知识有需求，这些人在当今情况下是难以获富的。股市博弈是高层次人之间的博弈，只有掌握经济与股市深层次运行规律的人，才能与财富结缘。

    草根网杨锋（2780002249） 1:01:49

    《信用价值论》，基本做到了前无古人后无来者的境界。其中的三大理论：信用价值理论、社会资本生产理论、非资本价值生产理论，这些都是宏观经济学的基石性理论，都一个一个的被蔡 先生发现了。

    我看，在宏观经济学方面，后人再也难以发现什么基础性理论了，都被蔡先生发现完了。已经是个很完整的系统理论。

   

《信用价值论》我国首部宏观经济学系统理论诞生

    去年就已交付出版的《资本论续－信用价值论》今已在淘宝网上开始发行（在淘宝网上搜索作者与书名可找到）。这部73万字的长篇论著，将结束中国从来没有过原创的经济学系统理论的历史。

    《信用价值论》是一部完全颠覆西方宏观经济学、体系逻辑严密而内容完整的宏观经济学的体系理论论著，是完全原创的中国经济新思想体系，整个理论体系，即使是汇率理论，也与西方经济学没任何的继承关系，相反，却是以马克思《资本论》中的资本生产一般过程的理论为其基础，通过一系列的创新与理论重构，全面揭示了当代社会生产过程与经济运行规律，对货币理论、国债理论、汇率理论、虚拟经济理论、社会主义理论等，都进行了全面的创新与重建，并且创建了“双轮经济”构架理论、“印钱消费”理论、四次分配理论、社会资本生产理论、非资本价值生产理论。对中国经济奇迹发生原因、欧美国家生产萎缩与经济困境解救办法、未来社会生产方式发展的动力等问题，都用新的理论给出了前所未有的新解释与解救应对新办法。其中多个重大的理论结论，都将是颠覆性的。对一些人们根深蒂固的传统观念，将会有巨大的冲击。

    经济学的兴旺往往与一个国家经济的兴旺、国家强盛密切相关。亚当.斯密的《国富论》造就了历史上英国的一代世界霸权；引起经济学凯恩斯革命的《通论》，则造就了延续至今的当代美国世界霸权。马克思的一部《资本论》，更是引起半个世界近30亿人口的社会主义革命。由此可见，经济学的兴衰往往与一国经济的兴衰、社会的发展紧密相关。

    但是，近代以来，中国的经济学一直处于引进状态。建国初期引进马克思主义经济学，改革开放后引进西方经济学。由于近代以来中国经济与科技落后，中国人一度缺乏自信心，崇洋媚外、言必称西方、思想文化自虐，一度成为近30年来知识界中的些人的一种心理特征。西方经济学也成为国内学界、各教科研院所占统治地位的显学。但是，自从国际金融危机以来，人们才发现，原来西方经济学不仅是过时，也是进行颜色革命、遏制中国的重型武器。是信仰与意识形态战争的重要工具。

    以《资本论》所代表的马克思政治经济学，是社会主义者的信仰基础。但是，当代社会已经不再是马克思当年的私人资本生产阶段了，而是已经进入到了信用价值生产的新阶段。当代社会生产方式已经发生了许多重要的变化，继续沿用《资本论》中的经济理论来解释当代宏观经济中的许多现象并不好使。照抄照搬《资本论》更是行不通。

    《信用价值论》是作为《资本论》的续集，并不是重复《资本论》中的对私人资本生产的论述，而是延续《资本论》的经济学方法论，并以《资本论》中的资本生产的一般过程为基础，重新创立信用价值生产理论。这其中包括：货币信用价值生产理论、虚拟经济信用价值生产理论、印钱消费信用价值生产理论、社会资本信用价值生产理论，等这四大信用价值生产理论。不仅于此，《信用价值论》还创立了前所未有的社会资本生产理论与资本条件下的非资本价值生产理论。所有这些，都是远远超出已有经济学的范围。

如果你不读《信用价值论》，你仍然不会知道，西方宏观经济学这些东西错在那里。

顶你，真看不惯自我吹牛逼的人

《信用价值论》是一部完全颠覆西方宏观经济学、体系逻辑严密而内容完整的宏观经济学的体系理论论著

路过看一下