我是个实战派,从2004年开始入市,先后在股票,期货,外汇上拼杀
在你死我活的市场中,上大学那时候的斯文,早就烟消云散
我也学过微观经济学,听当时的老师讲过什么叫GDP,GNI
但是那时候的东西没有现在的量化精准
让我诧异的事,现在的学生,拿着比我们那时强多了的课本,有着比我们更方便的更先进的教学方式和方法
可是问出来的问题,却如此幼稚
有些想法还不如小学生的有理性
我不明白你们这是在干什么?浪费青春?
每天都在证明某种模式,讨论那种教案。。。云云等等。。
所谓“模式”是一种迷幻药,他制约着人得思维方式
模式和世界记录一样,是用来打破,不是用来自我陶醉的
可是你们在干嘛?纸上谈兵吗?
如果经济真要是你们所说的那么幼稚,那还要这门学问干什么
经济是人性的斗争,经济是在对权力的制约,也是权力的放大
经济需要人的参与,人的个体才是经济的最根本的元素
现在把最根本的元素放弃,转而讨论什么模式,什么产品
这种舍本逐末的思维风气是谁带出来的?
我可以明确的告诉你们,在国内某些枪手,可以拿着所谓“模式”混饭吃
可是在真正的经济在交易过程中,连人家的碗边都添不到,还不明白怎么回事,估计就成了别人的炮灰
快醒醒吧,不要被固有的思维束缚?
经济是一门战斗的艺术,不是某位专家嘴里混饭吃的宝贝
既然选择了这门专业,就应该勇敢的面对,要用自己的脑袋思考问题,你们的脑袋没长在马克思身上
既然脑袋没长在别人的肩膀上扛着,就要懂得思考是一种武器,而不是一种负担
经济是人性的斗争,经济是在对权力的制约,也是权力的放大
经济需要人的参与,人的个体才是经济的最根本的元素
所谓“模式”是一种迷幻药,他制约着人得思维方式
模式和世界记录一样,是用来打破,不是用来自我陶醉的
强烈支持!
这个论坛上的纯“学院派”太多了。
有人一从实际出发讲个现实故事就会跳出一些数理派来说,你这个不科学,你没有范式,没有数量化,不严谨云云。
我都奇怪了,现实世界如果都能用数字来解释,那这个世界也太简单了。
就像常说的一句话:能用钱来解决的问题都不是问题,同样,能用“范式、数字”来解释的世界注定不是现实世界。
希望学院派们能把自己学的那些“高科技”的东西只当成工具,而不是目的。
楼主让我感到滑稽,后面跟帖的,让我感到无奈。
楼主说了半天,无非是“赶快去挣钱吧,研究这些没用”!
没有任何例子,任何引用,任何实际的内容来证明自己的观点,
也没有说明自己的业绩和依靠的打拼技巧,就是在喊口号而已。
(当然语言上比较精彩,比较会鼓舞人心。)
居然还有这么多人喊好,真是..............
再重复一遍那句话:
发泄很容易,思考很难;所以煽动很容易,说服很难。

PS:顺带一提,发现在百度里面输入“股票”两个字,前面的10多个网页,基本上都是骗人投资的主页。
不知为什么。

支持一下LZ,虽然不懂得思考不是一种负担具体所指是什么!
不过我觉得学院派也是有必要的,如果你不是能直接拍板的领导,那么你凭借自己的感觉、自己的看法、自己的经验是无法完全说服领导的,所以你还需要以某种经济学模式或理论为辅助,同时还辅以一些必要的数字,所以我认为"模式"的最主要作用就是用来对付领导,然后又让领导拿来糊弄其他相关人员的一个幌子!(写到这里,突然想起了群主引用的两句话,发现“煽动容易,说服很难”这简直就是一个放之四海而皆准的真理)
我十分赞同经济是因为有了人这个复杂的东西,才使一切充满了不确定性。经济确实是需要实践的,我们不能对着理论自娱自乐。大萧条成就了凯恩斯,就是他敢于打破理论,不迷信历史
任何一种事物要求得发展,需要两种人,前一种人致力于实践,后一种人对前一种人的实践加以研究、归纳、总结,这就是理论。
一个人选择追求理论,他必定有更加高远的志向,有更加深邃的精神世界。倘若用挣钱多少来衡量他,那他和他的理论很可能是失败的,因为他关注的是恒常的规律世界,而不是当下的个人得失。
不以小人之心度君子之腹。楼主的意思大概并不是蔑视理论,而恰恰是今天中国的学界,最缺乏的就是真正的理论精神,在这个国家,理论向上已经沦落为为领导人的话做注释的工具;向下已经沦落为投资顾问策划一类的师爷角色。而且这师爷还并不称职,最终甚至堕落为骗子。
所以,奉劝真正有志于学问的学子,要有正确的学风和做人态度,不要把一时得失看得过重,不要把金钱物欲看得过重,相信你们大有作为!
感谢各位的回复,无论是褒贬也罢,我都虚心接受,但有几点需要澄清一下。
在我的大学时候,对于理论的各种阐述及各种模式,有一些迷惑,公司也好,个人也好
书上说的真的有用?当是抱着证明一下的态度,来到股市。
之后的赚钱的意识,是在有了竞争之后才有的,谈不上煽动更谈不上幼稚
是有感而发,对于现在本国市场的环境及外国市场的环境做一个简单的对比,发现我太无知了
那时才明白,经济不是书本上的模式,不是冗长的报告,不是报表
经济必须有人参与才能叫经济,可现在的经济的成分,让我觉得没落了许多
之后有了一大堆反思,企业需要发展?拿什么发展?钱!
个人参与市场,拿什么参与?钱?
钱的意愿也就是个人或企业对经济的意愿取决于那里?利益
没有利益谈不到行动,没有行动,就没有实践,没有实践,那里来的理论?
利益的意愿从人的贪婪开始,从人得本性开始,这是根源
没有这个根源,谈不到计划,谈不到为其开创的理论
这其中,由于各种地域文化的不同解释,每个区域的经济都有这自己的个性(说的有点远了)
人的经济才是根本,之后才懂得了“计划”。
我们不是童子军,不是义和团,利益需要理性的认识,需要把它量化的过程
这才是我应该学的,至于书上的,呵呵,那些基础不会完全扔弃,至少是留其精华吧
楼主楼上的这段话,确实没说错什么。
因为,您仍然还是什么也没说啊?
比如:
没有利益谈不到行动,没有行动,就没有实践,没有实践,那里来的理论?
这句话确实没错,但证明不了,“学习理论是没有用的”。
利益的意愿从人的贪婪开始,从人得本性开始,这是根源
没有这个根源,谈不到计划,谈不到为其开创的理论
如果任何一本经济学书上的开篇,没有您说的这句话,那才叫怪了。
您喋喋不休的说的这些没有实际内容的话,正是经济学管理学等教程上到处可见的“废话”。
而您引以为自豪的成就,您的行业,您的收益,您的历程,您的心得,一字没提。
也许我们应该公正的说:
楼主的说法不是完全和现实相悖。
1、现在的经管学科教育的水平,确实无法和学费的水平相适应,以至于学生们并没有真的“学会”什么。
2、国内经济的现实,与成熟市场的实务和理论更是无法相比。
但是,这些和“理论无用”以及“论坛帖子过分理论化”的观点,完全是风马牛不相及的。
请楼主思考:
如果只会听说,不懂读写,也不妨碍一个人去和人交流,去做营销,
但是不能因此,就否认了学习语文的必要性。
更不能因此去否认,别人手写出来的合同,对做成“生意”毫无意义。
[此贴子已经被作者于2008-12-10 18:54:51编辑过]
楼主楼上的这段话,确实没说错什么。
因为,您仍然还是什么也没说啊?
比如:
没有利益谈不到行动,没有行动,就没有实践,没有实践,那里来的理论?
这句话确实没错,但证明不了,“学习理论是没有用的”。
利益的意愿从人的贪婪开始,从人得本性开始,这是根源
没有这个根源,谈不到计划,谈不到为其开创的理论
如果任何一本经济学书上的开篇,没有您说的这句话,那才叫怪了。
您喋喋不休的说的这些没有实际内容的话,正是经济学管理学等教程上到处可见的“废话”。
而您引以为自豪的成就,您的行业,您的收益,您的历程,您的心得,一字没提。
也许我们应该公正的说:
楼主的说法不是完全和现实相悖。
1、现在的经管学科教育的水平,确实无法和学费的水平相适应,以至于学生们并没有真的“学会”什么。
2、国内经济的现实,与成熟市场的实务和理论更是无法相比。
但是,这些和“理论无用”以及“论坛帖子过分理论化”的观点,完全是风马牛不相及的。
请楼主思考:
如果只会听说,不懂读写,也不妨碍一个人去和人交流,去做营销,
但是不能因此,就否认了学习语文的必要性。
更不能因此去否认,别人手写出来的合同,对做成“生意”毫无意义。

感谢版主的教导,
我本人并不反对任何学习的机会,而且非常渴望知识,知识理论是实践的前提。这我懂得
古话说学以致用。学习前辈的经验是为将来自己的道路不迷惑,说的可能有些自私,但己所不欲,勿施于人,这我懂得
我本人没有否定学习的重要性,而是大学学习的内容,让我觉得迷惑,在实践中,这种迷惑得到了证实
学习的知识首先是前辈的经验,在经验中总结,慢慢的沉淀才是理论,但这个理论必须和实际问题能联系上
大学时的理论基础是唯物的,我不反对唯物。绝对的唯物,让我迷惑不解,现行的政策和实际是两码事
我们一边嘴上唾弃资本的竞争是不道德的,另一边手里忙着为自己饭碗唉声叹气
这是在干嘛?不明白?
实践中告诉我,马哲无用,宏观经济学和算命先生差不多,这是在干嘛?
自欺欺人的知识宁可不要,连面对自我的一点点理由,都被说成是对集体的背叛?
这是知识吗?计划经济学也好,宏观经济学也好,首先要敢于面对实际问题。
现在国内的报表有两种,一种是歌功颂德行,一种是语不惊人誓不休
国内经济衡量准则,成为可以买卖的工具,
不是我什么都没有说,而是实践之前的知识就已经否定了现实,那我还说什么。
超越马克思不敢说,但马克思的资本论在我的实践中,有一个需要补充的地方,在这之前我要说:我爱中国,我不希望自
己的国家会因为,某种理论而去堕落。
西方自由经济思想对资本论嗤之以鼻的地方,贬低的不值一钱的原因,是因为资本论忽视了人对于社会的
存在,资本论强调,人的集体观念但却下意识的否定了,个体存在的事实,和人本身“存在”的权力这个事实,资本论的
社会观无所挑剔,但社会是由个体组成,否定个体的权力,就是客观的泯灭人性的科学,这是人文科学所不能准许的,美
国每次都拿“人权”当话茬刺激中国的神经,反思事实之后,发现资本论立足点是就事说事,把人的存在当成纯粹的
物质来对待,这是资本论从根本上的错误。
中国一直在寻找一条自我发展的独立方式,不同于西方的拜金主义,也不同于墨守陈规。
但是中国一直抱着一个幼稚的幻想,就是那个“乌托邦”,一切平均分配的美梦,
现实中这个梦是不堪一击的,人性的贪婪让所得不平均,但正因为不平均才有了差距,差距才有了竞争
在竞争之中,人才会发展,才会慢慢的懂得利益的所得如何计划分配
也许你们会说我说的是废话,但矛盾的根源在此,不敢面对自己本性的理论,才会有了矛盾的个体,
矛盾的个体组成了畸形的社会,畸形的社会观念才让我们发展中不知所措。
反映到经济问题上,与其说是社会观念的争论,不如说是人性自我挣扎的矛盾的体现。
经济发展需要竞争,但社会体制成为了自身的阻力,
如何解决,全盘的否定一切是不可能的,亚当史密斯的另一本书《道德情操论》,是对经济发展以第三人称的
观察。却没有人在读
中国人在极度的民族主义中自满,一边大规模的祭孔,一边唾弃自己的本国文化,文化留存于形式上
经济的问题的根源在社会矛盾上,社会矛盾的根源在思想上,思想的问题在于对于一种理论的偏执上,
偏执让我们忘记了本国文化可以治疗这病根,但没人关注
废话到此完毕,说这些,并不是让大家否定学习,是学什么内容?怎么学习?这是我写这些的本意
每个人都是宇宙的奇迹,我们没必要跟在别人后面亦步亦趋,但条件是我们能比那个人或者那群人做的更好,借鉴别人的东西(理论、学说)可以让我们少走弯路,何乐而不为呢?当然不排除一些动手能力差的学院派除了理论(大多是别人的理论),别的玩不转之外。相当多的理论还是在一定程度上促进了社会的进步的。只是程度而已,楼主大可不必完全否定他们的作用。现实中存在很多例证,请楼主自己发现,相信楼主的眼光和社会经验。
“发泄很容易,思考很难;煽动很容易,说服很难。” 说的很不错,很经典,我很高兴

超越马克思不敢说,但马克思的资本论在我的实践中,有一个需要补充的地方,在这之前我要说:我爱中国,我不希望自
己的国家会因为,某种理论而去堕落。
西方自由经济思想对资本论嗤之以鼻的地方,贬低的不值一钱的原因,是因为资本论忽视了人对于社会的
存在,资本论强调,人的集体观念但却下意识的否定了,个体存在的事实,和人本身“存在”的权力这个事实,资本论的
社会观无所挑剔,但社会是由个体组成,否定个体的权力,就是客观的泯灭人性的科学,这是人文科学所不能准许的,美
国每次都拿“人权”当话茬刺激中国的神经,反思事实之后,发现资本论立足点是就事说事,把人的存在当成纯粹的
物质来对待,这是资本论从根本上的错误。
中国一直在寻找一条自我发展的独立方式,不同于西方的拜金主义,也不同于墨守陈规。
但是中国一直抱着一个幼稚的幻想,就是那个“乌托邦”,一切平均分配的美梦,
现实中这个梦是不堪一击的,人性的贪婪让所得不平均,但正因为不平均才有了差距,差距才有了竞争
在竞争之中,人才会发展,才会慢慢的懂得利益的所得如何计划分配
也许你们会说我说的是废话,但矛盾的根源在此,不敢面对自己本性的理论,才会有了矛盾的个体,
矛盾的个体组成了畸形的社会,畸形的社会观念才让我们发展中不知所措。
反映到经济问题上,与其说是社会观念的争论,不如说是人性自我挣扎的矛盾的体现。
经济发展需要竞争,但社会体制成为了自身的阻力,
如何解决,全盘的否定一切是不可能的,亚当史密斯的另一本书《道德情操论》,是对经济发展以第三人称的
观察。却没有人在读
中国人在极度的民族主义中自满,一边大规模的祭孔,一边唾弃自己的本国文化,文化留存于形式上
经济的问题的根源在社会矛盾上,社会矛盾的根源在思想上,思想的问题在于对于一种理论的偏执上,
偏执让我们忘记了本国文化可以治疗这病根,但没人关注
废话到此完毕,说这些,并不是让大家否定学习,是学什么内容?怎么学习?这是我写这些的本意
这些写的还是很不错的,虽然我不太赞同其中的一些观点,至少也让我知道有人是这样想的,我们的社会是一个多元的社会,并且应该是一个多元的社会,我不希望某种理论独大的局面再次在我们的社会中出现,我们能的民族已经遭受过一次同样的苦难,希望大家能从中吸取教训。很不幸的是,我们好像并没有吸气道足够的教训,以至于在很多问题上存在重蹈覆辙的危险。我们的民族似乎不太愿意回首沉痛的过去,更不要说从中吸取经验教训了。但愿我们能在不久的将来直面现实,忏悔我们罪恶的过去。
从实战出发,拿今天期货来说吧,国家需要相对低廉的成本做基础设施建设,同时也需要修正原料价格过
高,带来的市场压力。在这个大环境下,是空头的天下,挡路者死!,上图。。
今天这一跳,用惊天地泣鬼神来形容,短短几秒,估计连惨叫的机会都不给,如果你是多头的话,今天我
只能说:“愿主保佑你,阿弥陀佛,不知道阿谁的门”

从实战出发,拿今天期货来说吧,国家需要相对低廉的成本做基础设施建设,同时也需要修正原料价格过
高,带来的市场压力。在这个大环境下,是空头的天下,挡路者死!,上图。。
今天这一跳,用惊天地泣鬼神来形容,短短几秒,估计连惨叫的机会都不给,如果你是多头的话,今天我
只能说:“愿主保佑你,阿弥陀佛,不知道阿谁的门”

1,哥们,谁也没说理论一定是对得,理论一定有不足,所以才需要这么多人去研究,每种理论和模型都是有其前提和限制性得,你非要通用当然不行。但是你非要说模型没用那就错了,就像你杀猪用了菜刀,非说刀不好一个道理。
2,从实战来说吧,谁告诉你解决一个问题非要用经济学的知识,你就不能用心理学,营销学,统计学,金融投资学的知识?拿期货来说,涉及的知识多了。国家搞低廉成本的建设,你首先知道啥工程用啥原料吧,你还得知道这中间经过啥环节,实际效应应该多长时间出来吧,你还得知道一个工程需求量多大,还有市场供求,市场心理预期吧,你要崩个“空头”“多头”,然后每天靠猜在那里做,那叫赌博,50%的概率,你还不如去赌场呢。
从实战出发,拿今天期货来说吧,国家需要相对低廉的成本做基础设施建设,同时也需要修正原料价格过
高,带来的市场压力。在这个大环境下,是空头的天下,挡路者死!,上图。。
今天这一跳,用惊天地泣鬼神来形容,短短几秒,估计连惨叫的机会都不给,如果你是多头的话,今天我
只能说:“愿主保佑你,阿弥陀佛,不知道阿谁的门”

1,哥们,谁也没说理论一定是对得,理论一定有不足,所以才需要这么多人去研究,每种理论和模型都是有其前提和限制性得,你非要通用当然不行。但是你非要说模型没用那就错了,就像你杀猪用了菜刀,非说刀不好一个道理。
2,从实战来说吧,谁告诉你解决一个问题非要用经济学的知识,你就不能用心理学,营销学,统计学,金融投资学的知识?拿期货来说,涉及的知识多了。国家搞低廉成本的建设,你首先知道啥工程用啥原料吧,你还得知道这中间经过啥环节,实际效应应该多长时间出来吧,你还得知道一个工程需求量多大,还有市场供求,市场心理预期吧,你要崩个“空头”“多头”,然后每天靠猜在那里做,那叫赌博,50%的概率,你还不如去赌场呢。
楼上误解了我的意思,任何一种理论需要很多学科的支持,才能过成立,经济学只是在社会这个基础上才有的学问
我可没有说所有问题都要用经济学来解决,在这里说经济,是因为他是所有学问中最敏感的,社会中一点动作,在经济
都有不同程度上的反映,一个政策的出台,一位管理者的态度,都会反映到“价格”这个因素上,反过来说,价格因素
取决于个人或某个群体的意念,这都是废话,但是有多少人会注意这些废话当中,有多少的成分是积极的?
经济不是赌博?我也从不靠赌过日子,诚如你说说,市场的供求需要研究,需要份额多少,这是最起码的数据
我的操作会根据这些数据来做出调整,这里边需要考虑各种因素,人的因素,天气因素,环境因素,国外市场因素
这些需要各个方面的知识,实战告诉我,与其说是研究价格的不确定性,还不如说是知识累计的过程。
这个过程和书上的不一样,只有真正体验过,才能有感觉,不是求某个公式有解无解那么简单。
先要真正了解经济就必须实践,就像想找媳妇就必须自己追一样,想要从书上寻求捷径是不可能的
我强调是必须去“做”而不是说“非要用经济的方法去做”每个人的思维不一样,每个人思考的出发点不一样,
我没有强求,没有否定任何人积极的意愿,只是看到现在的学生沉重的拿着课本,像吃药一样,一点点的往下咽
这里是泛指,当然有主动喜欢这门学科的,就不用着这里激动的发表了,我不会批评积极的成分
[此贴子已经被作者于2008-12-13 10:31:07编辑过]
超越马克思不敢说,但马克思的资本论在我的实践中,有一个需要补充的地方,在这之前我要说:我爱中国,我不希望自己的国家会因为,某种理论而去堕落。
(哪种理论?你以为现在是因为马克思的理论,所以国人才去学习经济学的?)
..................................
中国一直在寻找一条自我发展的独立方式,不同于西方的拜金主义,也不同于墨守陈规。
但是中国一直抱着一个幼稚的幻想,就是那个“乌托邦”,一切平均分配的美梦,
现实中这个梦是不堪一击的,
(您的意思是,现在国人的主要问题在于过度的平均分配?)
............................
也许你们会说我说的是废话,但矛盾的根源在此,不敢面对自己本性的理论,才会有了矛盾的个体,
矛盾的个体组成了畸形的社会,畸形的社会观念才让我们发展中不知所措。
反映到经济问题上,与其说是社会观念的争论,不如说是人性自我挣扎的矛盾的体现。
经济发展需要竞争,但社会体制成为了自身的阻力,
如何解决,全盘的否定一切是不可能的,
亚当史密斯的另一本书《道德情操论》,是对经济发展以第三人称的观察。却没有人在读
中国人在极度的民族主义中自满,
一边大规模的祭孔,一边唾弃自己的本国文化,文化留存于形式上
经济的问题的根源在社会矛盾上,社会矛盾的根源在思想上,思想的问题在于对于一种理论的偏执上,
偏执让我们忘记了本国文化可以治疗这病根,但没人关注
废话到此完毕,说这些,并不是让大家否定学习,是学什么内容?怎么学习?这是我写这些的本意
全是名句,慷慨激昂,但是一没有内容,二没有逻辑,三没有主题。
(后面的加粗部分更甚,居然最后还来一句“我的本意”,有趣。)
所以我想,如果楼主的思维平时就是这样的,最好还是多去和心理医生沟通一下。
但是我不会再批评你了,因为你的帖子,确实是有存在的价值的。
你让我看到了很多完全不动脑子的朋友,听见有人喊口号,就担心自己不够激进,只知道喊好。
无奈啊。

超越马克思不敢说,但马克思的资本论在我的实践中,有一个需要补充的地方,在这之前我要说:我爱中国,我不希望自己的国家会因为,某种理论而去堕落。
(哪种理论?你以为现在是因为马克思的理论,所以国人才去学习经济学的?)
..................................
中国一直在寻找一条自我发展的独立方式,不同于西方的拜金主义,也不同于墨守陈规。
但是中国一直抱着一个幼稚的幻想,就是那个“乌托邦”,一切平均分配的美梦,
现实中这个梦是不堪一击的,
(您的意思是,现在国人的主要问题在于过度的平均分配?)
............................
也许你们会说我说的是废话,但矛盾的根源在此,不敢面对自己本性的理论,才会有了矛盾的个体,
矛盾的个体组成了畸形的社会,畸形的社会观念才让我们发展中不知所措。
反映到经济问题上,与其说是社会观念的争论,不如说是人性自我挣扎的矛盾的体现。
经济发展需要竞争,但社会体制成为了自身的阻力,
如何解决,全盘的否定一切是不可能的,
亚当史密斯的另一本书《道德情操论》,是对经济发展以第三人称的观察。却没有人在读
中国人在极度的民族主义中自满,
一边大规模的祭孔,一边唾弃自己的本国文化,文化留存于形式上
经济的问题的根源在社会矛盾上,社会矛盾的根源在思想上,思想的问题在于对于一种理论的偏执上,
偏执让我们忘记了本国文化可以治疗这病根,但没人关注
废话到此完毕,说这些,并不是让大家否定学习,是学什么内容?怎么学习?这是我写这些的本意
全是名句,慷慨激昂,但是一没有内容,二没有逻辑,三没有主题。
(后面的加粗部分更甚,居然最后还来一句“我的本意”,有趣。)
所以我想,如果楼主的思维平时就是这样的,最好还是多去和心理医生沟通一下。
但是我不会再批评你了,因为你的帖子,确实是有存在的价值的。
你让我看到了很多完全不动脑子的朋友,听见有人喊口号,就担心自己不够激进,只知道喊好。
无奈啊。

群主要的逻辑是什么?
你要的内容是什么?
你要的主题是什么?
您有功夫无奈,我没时间慷慨激昂。
如果你觉得那里需要指正,请具体的说出来,想要说服人,请拿出实际的证明,我不相信什么真理,什么理论,
我只承认现实,如果承认现实有错,那么首先要否定自己的存在也是错误,如果回避事实是一种方式能满足更多人
的需求,那么我选择逃避自我,逃避现实,但眼前我所见到的是一群无知的,不知所错的人。。。
这个分论坛名字叫真是世界的经济学,我所说的就是眼下的实际,就是我所看见,所听到,所由此想到的
经济也说供求关系,如果群主知道大多数人所愿意需求的东西,并且了解如何提供这个需求,我洗耳恭听
如果群主明白理论在实践需要修正,并且知道用什么方法修正,我愿意虚心的向您请教
三人行必有我师。我希望听到不同的声音,也希望在交流中,提高自我
[此贴子已经被作者于2008-12-13 21:39:18编辑过]
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