lawrencelee 发表于 2015-11-12 12:30
我是个悲观的命题，在约束条件既定的情况下总要做点什么。

无知求知 发表于 2015-11-12 11:49
维护论坛的正气氛围，版主有义不容辞的责任。

1993110 发表于 2015-11-12 12:33
以德报德，以直报直，才是真实，才是正理。

以德报德，以直报直，才不虚伪，才有公平。

ldjdkj 发表于 2015-11-12 12:56
中庸一些还是必要的，史密斯不是说过吗，中国人的气质中面子还是很重要的。我赞成哈耶克的做法：在反驳别 ...

中国人的气质中面子还是很重要的。

ldjdkj 发表于 2015-11-12 12:50
关键是约束条件的是否具有合理性。关于经济学模型和研究范式的问题，2008年金融危机后，英国女王质 ...

无知求知 发表于 2015-11-12 13:04
关于这个问题，我推荐一篇影响着好几代学人的演讲稿——《以学术为业》马克斯.韦伯。这篇演讲稿阐述了好几 ...

1993110 发表于 2015-11-12 12:58
兄弟我是个粗人，哈哈，不好意思。大哥说的对。

无知求知 发表于 2015-11-12 13:04
关于这个问题，我推荐一篇影响着好几代学人的演讲稿——《以学术为业》马克斯.韦伯。这篇演讲稿阐述了好几 ...

当然了，如果你赞同这一准则，那么你就会把马经拒斥于经济学的门外。

无知求知 发表于 2015-11-12 13:04
关于这个问题，我推荐一篇影响着好几代学人的演讲稿——《以学术为业》马克斯.韦伯。这篇演讲稿阐述了好几 ...

当然了，如果你赞同这一准则，那么你就会把马经拒斥于经济学的门外。

我对这个国家的创新贡献就不提了。但我可以这么告诉你，我佩服自己的过去。

ldjdkj 发表于 2015-11-12 13:16
如此真挚的交流，共勉。

无知求知 发表于 2015-11-12 13:04
关于这个问题，我推荐一篇影响着好几代学人的演讲稿——《以学术为业》马克斯.韦伯。这篇演讲稿阐述了好几 ...

也只有了解到这一准则，你才会知道什么叫非应用学科，什么叫应用学科，才会知道经济学到底该做什么和怎么做。

也只有了解到这一准则，你才会知道什么叫非应用学科，什么叫应用学科，才会知道经济学到底该做什么和怎么做。

1993110 发表于 2015-11-12 13:26
小无他啊，记吃不记打，哈哈。

1993110 发表于 2015-11-12 13:22
以上，就是小无的扯蛋撒谎文风的典型。

显然，马克思经济学是否伪科学，是不是经济学，这个需要 ...

ldjdkj 发表于 2015-11-12 13:56
正确。

zounghy 发表于 2015-11-12 22:36
回帖又蹲小号了，要审核。

中心意思：创新要“静”心、要“净”心。没有这样的环境，是不会有高质量的创 ...

无知求知 发表于 2015-11-12 23:34
哦？！你从哪里看到我的“功利之心”呢？

金戈铁马呀 发表于 2015-11-12 21:55
中国的科技创新不敢恭维！

无知求知 发表于 2015-11-12 23:34
哦？！你从哪里看到我的“功利之心”呢？

zounghy 发表于 2015-11-12 23:47
哥们儿，你在二楼回复的“一个在标准答案教育下成长起来的民族，他们最大的奢侈便是创新”，已经说明心理 ...

无知求知 发表于 2015-11-13 00:25
推荐你读读爱因斯坦的《论教育》。我相信读过之后你多少会赞同我的观点的。

也或者去了解一下德国的现 ...

zounghy 发表于 2015-11-13 00:28
老“无”，我不同意你的悲观。

你要振奋。你有才。你要在你的领域里好好做，别再那么悲观了。

无知求知 发表于 2015-11-13 00:31
这还不是乐观悲观的问题，而是找出结症所在的问题。

zounghy 发表于 2015-11-13 00:37
老“无”，必须承认，都有问题。国家和你都较真，都是失败者，你信吗？都退一下，都有好处。

你的才华 ...

无知求知 发表于 2015-11-13 00:52
寻找现象的成因是要遵循某些规则的。只不过，中国教育不教这些规则（为什么不教，这是另外的话题），以至 ...