我也凑个热闹，提个题目供斑竹品评！

就是目前我国农村医疗体系建设的制度创新和路径依赖问题。这个题目与目前对于我国医疗体系改革的反思相关的，我们知道作为一个国家的医疗体系，其一个显著的特点就是公共性。其目的就是更好的为民众服务，但是这些年来所进行的医疗体系的改革，特别是农村医疗体系的改革却是大大的偏离这一目标。目前农民看病难，看不起病的现象不计其数。

我想请大家运用制度经济学的知识，为农村医疗体系建设设计相对低成本的制度安排，请把方案或步骤罗列出来！

请对医生“狂草书法”的进行制度分析。

知识产权保护？减少消费者的考核倾向？抑或增加医生看病速度？

还是......？

[此贴子已经被作者于2005-9-28 19:06:13编辑过]

这问题不错，但是我很早前在真经版讨论过。

中国与美国的版土差不多 美国将国家分成了五十多个州 我国可不可以借鉴一下将我国的省级行政单位相应增加一些其他的机构也作一下相应的调整,怎样调整?

社会性质 文化风俗 道德理念 行政制度 经济实力 国家历史等等方面

1经常在商场里看到“全市最低价，发现更低双倍反还”尤其是屈臣氏各种化妆品在某个短期这样的促销很多

2商品（日用品居多）上经常印有建议零售价，但有很多超市都会低于该价格销售

3超市里还有很多不同厂家不同品牌的商品进行搭售

那么这些现象中，生产厂家，经销商和商家之间都有什么协议呢

Good。不过你的问题太多了，可以提炼一下吗？

试用信号模型解释一下作弊，腐败等问题

两个好朋友在食堂进餐时，在拿筷子时会遇到这样的问题，究竟要不要帮同伴拿，这里假设帮同伴拿是一种增进友谊的方法，具有正的效用，由于在食堂时人比较多，相互之间沟通不够，并且是一先一后到达就餐位置，常常是两人都拿两双筷子，造成浪费和清洁人员劳动的多余付出，能不能有一种制度可以避免这种情况

不知我这个东西能不能登这大雅之堂，不行的话请版主删除

很好，奖励200元，请即刻到世界银行开户。

我也出题：

请分析一下在公共BBS版面，一个传播知识为主的版面，用金钱交易的不合理性，注意：不合理！

尤其是对新入者！垄断的角度，信息的角度都可以解释！

另外，请评选中国十大垄断组织！

摘选:勤劳的惠安女是当地生产劳动的主要群体，至今如此。她们做男人应做的粗重活，例如，她们是开公路、修水利、补鱼网、扛石头、拉板车等等劳动的主力军。进入惠安的崇武乡间，旅行者还会坐上由惠安女驾驶的各式摩托车，而男人们则把精力放在抚养小孩，雕刻、打鱼、照看店铺上。

提问:1、试着用经济学分析方法去解释男女不同分工的原因，推测这一制度安排背后的约束条件。

2、搜索资料，找出真实世界的解释。

[此贴子已经被作者于2005-10-14 2:50:01编辑过]

你说的现象固然有趣，但是事实上是否有你说的这么严重呢？最好是提供一些背景资料，很好的选题啊。

来自小时侯在广东建筑工地看到的场景：一群头戴黄斗笠，身披红头巾的女性，常常干着男性才能担当的体力活，如扛水泥、担土、刻石雕之类。当时知道她们是福建人，上学后才确切地知道她们的原籍地是福建省泉州市惠安县崇武镇。

搜索下“惠安女”，可以看到外人对惠安女勤劳的描述，据说她们的生活中还带有些许母系社会遗风。不知道现在她们的生活方式改变了多少，但是可以肯定的是，“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”的怪异服饰折射出她们是户外劳动生产的主力。

想问的是，产生那种奇怪的男女分工方式的原因是什么？在现代社会中它是否继续有效？当然，斑竹可以改一个更好些的题目哦。

http://news.sina.com.cn/c/2005-07-02/07297108866.shtml

http://literature.cqnews.net/system/2005/07/21/000502436.shtml

为什么要禁止贿选？这种制度安排的目的是什么？

民政部颁发的通知里称，候选人及其亲友直接或指使他人用金钱、财物或其他利益收买本村选民、选举工作人员或其他候选人的行为即为贿选。候选人一旦被确认有贿选行为，将会被依法取消其候选人资格或宣布其当选无效。

在我看来，对工作人员的贿赂应当算作舞弊，不能算严格意义上的贿选。如果把投票的政治权利看作一项产权，那么，为什么法律不容许人们自由转让这种产权呢？一切自愿交易都是一种帕累托改进。如果不容许权钱交易，那么它会以另外的方式出现，某种意义上说，它们将导致一定程度上的租值消散。为什么排污权却可以交易呢？

有人说，一种看似浪费的现象之所以存在，是因为它避免了更大的浪费。据说，建国之后的美国立法者，将一些立法程序故意设计得冗长繁琐，是为了避免通过一些激进之法。那么，这种禁止贿选这种制度安排，是为避免何种更大的浪费呢？

[此贴子已经被作者于2005-10-16 3:11:40编辑过]

以下是引用随机漫步在2005-10-15 10:44:33的发言：

来自小时侯在广东建筑工地看到的场景：一群头戴黄斗笠，身披红头巾的女性，常常干着男性才能担当的体力活，如扛水泥、担土、刻石雕之类。当时知道她们是福建人，上学后才确切地知道她们的原籍地是福建省泉州市惠安县崇武镇。

搜索下“惠安女”，可以看到外人对惠安女勤劳的描述，据说她们的生活中还带有些许母系社会遗风。不知道现在她们的生活方式改变了多少，但是可以肯定的是，“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”的怪异服饰折射出她们是户外劳动生产的主力。

想问的是，产生那种奇怪的男女分工方式的原因是什么？在现代社会中它是否继续有效？当然，斑竹可以改一个更好些的题目哦。

http://news.sina.com.cn/c/2005-07-02/07297108866.shtml

http://literature.cqnews.net/system/2005/07/21/000502436.shtml

[em07]

Good，去世界银行开户吧，给你汇200元。

已经开户，谢谢斑竹

：）

对制度安排的效用分析是个重要论题，

如当今社会平等与效率的取舍，对此应有效用分析模型，或说制度制定应有依据。我不懂政治，不知政治家是否考虑了这个问题。

另外，对民主问题、言论自由问题的制度安排对社会的影响（效用分析），不知是否有人做这方面的课题研究。我认为很有意义。

人多的时候去食堂吃饭很难找到位置. 但我却发现有些同学吃完了还坐在那里等没有吃完的同学,造成饭桌利用率底下.能不能设计一种制度避免这种现象的发生?

斑竹我是新手你要慷慨一点!嘻嘻

关于自习室占座问题，一般大家上自习，总要1个人占2-3个座，以免和他人近距离接触。从而造成自习室座位紧缺。采用何种制度，才能有效解决这一问题呢？

这个问题是不是太俗了。版主 慷慨点吗

我同学该不该把他的自己车还给人家？

事情是这样的，我同学在二手车市上买了一辆车，过了两个星期，有几个人拦住他说：“这车是我的，我两个星期前不见了这辆车。我同学们都可以做证。”这次我同学没理他。

又过了几天，我同学跟我班的另两位男生一起，又碰到了那几个人。那几个人说：“你把车还给我把，我对它都很有感情了。我同学都可以证明这车是我的，如果你不还给我，我们就把这事情报到学校保卫处吧，让学校来解决。” 说了半天，后来大家协商决定：那个人给我同学60元钱把车拿走了。但是，我同学当初买这辆车是花的80元的。

事后，我们都觉得我同学不应该把这车还给那人。

到底我同学对这辆车有没有完整的产权呢？

呵呵,俺也来说几句吧!

目前有的移动公司以手机号码中是否带4来决定客户有没有权限来改业务,这里面是否也存在某些制度原因呢?

(具体解释:比如一个用户以前是20元的短信包月用户,现在要改为10元,可是移动公司却提出只有号码中带4的才能由高额的包月改为低额的,而且要强制绑定彩铃)

我先说说我的初步看法吧!

我觉得移动的这一做法从制度经济学角度分析其实是对用户的一种威慑,以绑定彩铃为条件使用户三思而后行,而且以自己的谈判地位的绝对优势来强行制定规则

看到了

呵呵

是我这里的原因

还请各位高人不吝赐教啊！！

很有意思的话题，到社区的世界银行开户吧，给你汇款200。