《颜氏家训●教子》中有一故事说齐武成帝对妃子的孩子溺爱有加，认为“此黠儿也，当有所成。”于是礼数不与众子同而与太子同，待遇不与众王等而与太子等。妃子得宠而娇，此犹不知足反常言语长短。 终使一“黠儿”十岁便骄恣无节，只知器服玩好，至大而荒淫无节，最后终至无度造反而被成为皇帝的哥哥杀之。

现实中，我们常常见到年轻时吃苦，而终于改变命运者无度娇宠儿女，恨不能让孩子享受世间最美之万物，孩子想到的没想到的均唾手可得。甚至生活事务上也是孩子仿若皇帝一样一个面色改变，父母便唯命是从，为之操劳奔波，唯让孩子衣来伸手饭来张口。殊不知这恰恰让孩子失去了对生活本然的了解，失去了生命应有的体验，最后在这恩宠的牢笼里失去了活下去的能力……
曼宇愿君莫要过度娇子，娇儿必败儿哪！

人之爱子，罕亦能均；自古至今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。——《颜氏家训●教子》
曼语:历史上有多少这样的故事啊，血的教训在告诉我们爱的平衡，爱的艺术。
人性有时真的是狭隘的，就便是我们所生，也难以对聪明伶俐不偏爱，对愚笨鲁莽不厌弃啊！这实在是为人父母该意识并该修炼的，一旦果真被孩子感觉到那个偏私，是对失宠的孩子心灵一生的伤害，更有可能是对受宠的孩子人性一生的毁灭啊！
推而广之，我们在社会中识人，处人，与人合作，都是应该有这个警戒心，告诫自己要无私大爱的……不然，不是自己情感远远近近会纠结受挫的问题，是无形中伤人哪。要知道人人皆人，人人皆有被爱的权利。

《颜氏家训●教子》最后一篇说北齐一位士大夫教儿子众多技艺，儿子以此服侍王公贵族，没有不宠爱之的，于是感慨这是育儿要事。颜之推则以此告诫后人，愿后人不要效仿！当今社会，我们育儿何尝不是如此！多少人让孩子学习，就是为了可以用于悦人而换取名禄啊！实该深思……