马书记 发表于 2015-12-28 18:18
我的提问： 是谁的劳动创造了人类?
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亚当与夏娃

无知求知 发表于 2015-12-28 20:28
《圣经》创世纪虽然交代了意识性的上帝创造了世界和人类，但并没有交代是谁创造的上帝。

无知求知 发表于 2015-12-28 17:32
“孤立、静止、片面”的陈述，这就叫规定性陈述，即定义。这就是恩格斯所反对的。

恩格斯最精彩的话就 ...

wzwswswz 发表于 2015-12-28 21:38
典型的断章取义，极尽歪曲之能是，连恩格斯的原话都搞颠倒了。
恩格斯形容形而上学的原话是：“他们的说 ...

Ligzdnzhu 发表于 2015-12-27 19:45
恩格斯是说，人类是自身创造自身的，这是就高度而言。人当然是自然的生化。但是人的进化倚靠了自身的劳动 ...

clm0600 发表于 2015-12-28 22:42
可以什么呀，“劳动创造人本身”，为什么加上本身呢？这就说明，说话者还是认为劳动发出者是人。
于是就 ...

无知求知 发表于 2015-12-28 22:32
恩格斯的那一整段话我干脆都引出来好了：

　“在形而上学者看来，事物及其在思想上的反映即概念，是孤 ...

黑体“例如”之后这后半段，讲的就是反对排中的理由。证据确凿。稍有哲学素养的人都能够明白，反对排中，也就是反对定义。我没有冤枉恩格斯。

无知求知 发表于 2015-12-28 22:32
恩格斯的那一整段话我干脆都引出来好了：

　“在形而上学者看来，事物及其在思想上的反映即概念，是孤 ...

无知求知 发表于 2015-12-27 19:02
我的提问： 是谁的劳动创造了人类?

YJDWII答：宇宙劳动创造了太阳系，太阳劳动创造了地球，地球劳动创造 ...

无知求知 发表于 2015-12-28 20:28
《圣经》创世纪虽然交代了意识性的上帝创造了世界和人类，但并没有交代是谁创造的上帝。

无知求知 发表于 2015-12-28 22:32
恩格斯的那一整段话我干脆都引出来好了：

　“在形而上学者看来，事物及其在思想上的反映即概念，是孤 ...

无知求知 发表于 2015-12-28 22:32
恩格斯的那一整段话我干脆都引出来好了：

　“在形而上学者看来，事物及其在思想上的反映即概念，是孤 ...

wzwswswz 发表于 2015-12-29 09:26
在“例如”后面的第一句，讲的就是“在日常生活中，我们知道并且可以肯定地说，某一动物存在还是不存在” ...

“它看到一个一个的事物，忘记它们互相间的联系；看到它们的存在，忘记它们的生成和消逝；看到它们的静止，忘记它们的运动；因为它只见树木，不见森林。”

wzwswswz 发表于 2015-12-29 09:41
你还好意思说排中律？
请问，你所举的那个名师范例中马克斯韦伯所说的“‘为’政治而生存的人”中间，是 ...

无知求知 发表于 2015-12-29 12:56
这是恩格斯的误导。“排中”规则已经申明了还有中间状态，只是为了定义的需要而暂且搁置中间状态，因此 ...

无知求知 发表于 2015-12-29 13:02
为政治而生存，靠政治而生存。在定义这两个概念的时候也必须排中，排除“为、靠”两者兼而有之的这种中间 ...

wzwswswz 发表于 2015-12-29 14:34
你不要回避我的问题，你就直接回答马克斯韦伯所说的“‘为’政治而生存的人”中间，是否包括两者兼而有之 ...

无知求知 发表于 2015-12-29 15:01
辩论双方只要有一方不讲道理，那么辩论就只能到此结束，而且不讲道理一方是声势上的赢家。

同样的原因 ...

wzwswswz 发表于 2015-12-29 14:31
恩格斯的原话在那里明摆着，恩格斯明确地讲“在日常生活中”，我们“可以肯定地说，某一动物存在还是不存 ...

你自己的逻辑理解力差到了极点，再加上对辩证法的偏见，除了断章取义和歪曲以外，你还会什么？

无知求知 发表于 2015-12-29 12:56
这是恩格斯的误导。“排中”规则已经申明了还有中间状态，只是为了定义的需要而暂且搁置中间状态，因此 ...

无知求知 发表于 2015-12-29 15:01
辩论双方只要有一方不讲道理，那么辩论就只能到此结束，而且不讲道理一方是声势上的赢家。

同样的原因 ...

无知求知 发表于 2015-12-29 13:02
为政治而生存，靠政治而生存。在定义这两个概念的时候也必须排中，排除“为、靠”两者兼而有之的这种中间 ...

无知求知 发表于 2015-12-28 22:45
有人质疑教义，追问上帝是谁创造的。你这“自身创造自身”算是给宗教辩护了。