全部版块 我的主页
论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2016-1-2 21:17:06
我给个普适性概念吧:群体所有制。阁下看什么所有制这个概念没包含?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 21:19:47
曹国奇 发表于 2016-1-2 21:17
我给个普适性概念吧:群体所有制。阁下看什么所有制这个概念没包含?
群体所有制,是涵容性的语文或文化概念,指示“各种所有制”的语义群。

家有制、国有制,共有制,公有制,私有制,集体所有制,全民所有制,小私有制,资本所有制……
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 21:21:01
曹国奇 发表于 2016-1-2 21:17
我给个普适性概念吧:群体所有制。阁下看什么所有制这个概念没包含?
学术界讨论过社区所有制,企业所有制,公共所有制,社会所有制,请您鉴别之。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 21:58:48
个人认为,家有制和个人所有制是属于私有制,个人所有制包含在家有制中。公有是绝对的,私有是相对的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 22:03:53
cc小鬼 发表于 2016-1-2 21:58
个人认为,家有制和个人所有制是属于私有制,个人所有制包含在家有制中。公有是绝对的,私有是相对的。
您的认识,可能问题在这儿:公有是绝对的,私有是相对的。

是否应该这样说,私有是绝对的,公有是相对的!!!!!!!!

绝对的私有,导致家有制度和个人所有制的分野,个人本位和家本位有了分殊。

公有的相对,一人为私,两人为公……天下为公,导致家有制度更容易向公有制过渡的!!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 22:32:02
xuguw 发表于 2016-1-2 18:23
673821000友,有一些思想韧性的。家来自共有,原非个人所有制演化下的私有制。

论定义,它属于私有制, ...
其实这个问题该由政治家来讨论。经济学家关心的只是在某一特定的权力结构下经济问题如何实现相对的最优。这就好比是巴雷托最优并不能解决财富的公平分配。小孩家家的让他们吵吵去吧,我跟您说过,就预料到会有掉进井里去的人。没办法,中国就这样。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-2 22:42:09
我是来学习的,我也搞不清楚
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 02:50:20
xuguw 发表于 2016-1-2 21:19
群体所有制,是涵容性的语文或文化概念,指示“各种所有制”的语义群。

家有制、国有制,共有制,公有 ...
你不觉得你这些所有制中很多是同义重复吗?
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 07:39:19
一般说来,马克思讲的公有制还是私有制,是指生产资料;而所谓个人占有制,通常是指消费资料或生活资料。这是完全不同的两码事,不可混淆。

共产主义是生产资料公有制与消费资料个人占有制的结合。实行生产资料公有制为的是落实生活资料个人占有制,最终则是为了每个人的自由发展。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 08:15:35
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 08:34:21
xuguw 发表于 2016-1-2 17:36
“家有制”,自经济形态社会以来,一直存在。家庭联产承包是新近的转化形态。

市场经济以后,又重新出 ...
家就是私,私就是家。
家有制社会,就是私有社会。
就是一个个家庭的社会,就是村庄里的社会。

一个个家庭对应的现象就是一家人
私有社会对应的社会就是共有社会
一个村庄,存在一个个家庭就是私有社会;整个村庄是一家人的社会,整个村庄就是共有社会。
一个村子,一个个家庭,就是就是今天的社会。
一个村子,共婚,是一家人,就是部落中的社会,就是乌托邦中的社会。

共有社会就是乌托邦,
私有社会就是你说的家有制社会。

(切记:私有社会不是马克思说的私有制社会。)
私有社会对应的是共有社会
私有制社会对应的是公有制社会
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 08:54:33
哎唉唉唉唉新人
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 08:58:03
伊甸园的苹果本来就没有亚当的份,是上帝恩赐夏娃的,夏娃以上帝恩赐的苹果雇佣亚当劳动。这正如蜜蜂中母蜂雇佣工蜂劳动是一样的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 10:09:55
理论联系实践
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 10:12:55
xuguw 发表于 2016-1-2 20:32
私有制的本位:家本位制,个人本位制,相同吗??!!
在有家庭的时代是相同的,如果没有家庭,就是不同的,个人所有制和家庭所有制不同。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 10:33:29
这个深奥了。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 11:14:20
窃以为,家有制是人类占有资源的最初形式,也是时间最长的一种占有形式,始于原始社会的氏族所有,至其后的家族所有,现在的家庭所有(当然现在也存在家族占有)。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 11:18:47
原始社会的家有不属于私有制是应该是共同占有,一个氏族就是一个大家庭,及其后逐渐发展,有家有国,国与家不同,家庭占有的资源也不相等,家有渐次属于私有范畴。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 11:20:50
至于个人所有制,是一种理想中的所有制形态吧。我觉得现想实现个人所有,首要的前提是公平。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 11:35:38
最近看了张维迎的话,说计划经济是人类的灾难,感觉这句话非常有道理。人的欲望不同,需求不同,人少可以计划经济,人多就不行了,必须以市场去调节,所以市场经济才是人类历史最合理最科学的制度。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:28:02
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:40:58
ldjdkj 发表于 2016-1-2 22:32
其实这个问题该由政治家来讨论。经济学家关心的只是在某一特定的权力结构下经济问题如何实现相对的最优。 ...
政治经济学,是以社会历史的经济运动为对象。政治家在经济学产生以后,越来越受到经济学家的制约了。

公私的截然对立,二分法,是纯经济研究的路径造成的。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:42:50
曹国奇 发表于 2016-1-3 02:50
你不觉得你这些所有制中很多是同义重复吗?
所有制是对社会经济关系的总体描述。

只能由历史生长过程来描述其运动。群体的说法,过于笼统。

马克思用主客体。中国的主客体,特别主体,具有特殊性。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:44:04
虚数 发表于 2016-1-3 07:39
一般说来,马克思讲的公有制还是私有制,是指生产资料;而所谓个人占有制,通常是指消费资料或生活资料。这 ...
您说的太好了。马克思的个人所有制,有和私有制联系的,有和公有制联系的。马克思认为后者是趋势!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:44:59
graylens 发表于 2016-1-3 08:15
支持多样化
多路向,历史的多路向,这比简单的“混合”要有机的多。应根据历史发展的过程的特征来分析各自的个性特征
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:48:08
673821000 发表于 2016-1-3 08:34
家就是私,私就是家。
家有制社会,就是私有社会。
就是一个个家庭的社会,就是村庄里的社会。
您也要考虑家本位和个人本位的不同,它们都和私有制联系的。

您提出共有社会即乌托邦,是针对原始共同体而言的。马克思讲的共产主义社会是高级的可实现的形态。

您的思路正确的地方:

共有社会——私有制、公有制问题——共产主义社会
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:50:43
gxg 发表于 2016-1-3 08:58
伊甸园的苹果本来就没有亚当的份,是上帝恩赐夏娃的,夏娃以上帝恩赐的苹果雇佣亚当劳动。这正如蜜蜂中母蜂 ...
您这样的想法倒和673821000的类似了。乌托邦在先,尔后有私有制。

不过私有制有很多的变种。中华私有制,很有特色的,家有制度和排斥个人本位,强调社会的个人占有。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:52:57
土灶 发表于 2016-1-3 10:12
在有家庭的时代是相同的,如果没有家庭,就是不同的,个人所有制和家庭所有制不同。
家庭的时代,也是不断变迁的。家本位和个人本位,一般是相互排斥的。所谓的东方家族主义和西方个人主义。

我们的家文化和西式的家,完全不是一个概念。
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:55:59
xmuzhl 发表于 2016-1-3 11:14
窃以为,家有制是人类占有资源的最初形式,也是时间最长的一种占有形式,始于原始社会的氏族所有,至其后的 ...
家有制是人类占有资源的最初形式,也是时间最长的一种占有形式,始于原始社会的氏族所有!!

您的观点很了不起的!!说“最初形式”,您是把家泛化了。中国二字,即家的含义。这是大“家”的文化。

和所有制联系看,家有制度是相对社会所有制的私有制,但您强调,它从共有中产生出来,支持!!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

2016-1-3 12:57:29
xmuzhl 发表于 2016-1-3 11:18
原始社会的家有不属于私有制是应该是共同占有,一个氏族就是一个大家庭,及其后逐渐发展,有家有国,国与家 ...
家有渐次属于私有范畴!!

您这个思路更加属于文化研究者的套路!很值得深思。

原始共同体的所有制是怎样的呢。原始公有制的说法太过笼统的!!
二维码

扫码加我 拉你入群

请注明:姓名-公司-职位

以便审核进群资格,未注明则拒绝

栏目导航
热门文章
推荐文章

说点什么

分享

扫码加好友,拉您进群
各岗位、行业、专业交流群