“夫人制”社会里女人还会“小气”么？

2016-2-20

所谓“小气”实际就是自私，女人“小气”就是女人只顾小家庭，或者说大家庭义务意识或公共责任意识薄弱。孔子都说“女人与小人难养也”。这是为什么呢？

我的结论是：主要是因为女人嫁给了男人、家庭社会是“夫权”制；如果男人嫁给女人、家庭和社会是“夫人制”，男人多半也会“小气”，而女人将颇具“大丈夫”气概。理由陈述如下。

最近看到心理学上一个汉密尔顿法则：当rB>C时，利他行为发生。

r是指实施利他行为的主体与接受利他行为的客体之基因相似比率；B，利他行为接受者获得的受益；C利他行为实施者付出的代价。

按这个法则在下面虚拟的思想实验里，请预测主体的行为：

第一段：如果一主体和它的1个嫡亲长辈、一个嫡亲后代组成了3代同堂的家庭，假设其处在饥荒时期，主体偶尔获得了1份粮食--只够一个人吃的，主体会如何分配呢？

答案是：主体只获得1份粮食则自己吃。应该男女都一样。

第二段：如果主体获得了2份粮食，主体如何分配呢？主体会如何分配呢？

很大可能主体会自己不吃而是都给亲人吃。这就是“大气”与无私---经过计算的基因自私。

对于这种上述虚拟的故事，我曾经从别人那里听到过近似的故事，似乎论证了心理学上的汉密尔顿法则。

基于上述虚拟故事的第二段，如果主体是男人，且是处在“夫权制”社会，则男人会牺牲自己去拯救自己父亲或母亲以及儿子或女儿，用自己的一条命换2条命；如果主体是女人（男人嫁给女人），且处在“夫人制”社会，女人也会牺牲自己去拯救自己父亲或母亲以及儿子或女儿，用自己的一条命换2条命；如果主体是女人，且处在“夫权制”社会，因长辈不是自己的血亲，则两份食物就只留着给自己和儿子吃，这就是没“大家庭概念”的“小气”； 如果主体是男人（男人嫁给女人），且处在“夫人制”社会，因长辈不是自己的血亲，则两份食物就只留着给自己和儿子吃，这就是没“大家庭概念”的“小气”---男人也会像女人一样的“小气”。

现如今处在男权社会---即女人嫁给男人家庭、男人承担家庭抚养义务且男人挣钱较多，因此，女人必定要“小气”：管住老公的“钱袋子”，一是为自己二是为自己的后代，还有自己的“娘家人”。这是完全应该可以理解的，换了男人处在如今女人地位，男人也会那么干的。因此，那种将女人标签化“小气”的观点不具有“道德优势”了。

当然，鉴于男人可以供多个女人生孩子的特点，男人天性里肯定有更多的“社会责任感”，也是自然规律，也可以由汉密尔顿法则来说明的。

而女人虽然可以生多个男人的孩子，但只能生自己的孩子，所以，护犊情结下必定更注重“核心家庭”里的孩子之安全与成长，也是自然现象，所以，女人天性“小气”一些也是很自然的（我在看《动物世界》时发现，曾经2个母狮子为了保护“前夫”的4个小雄狮孩子---也是自己的孩子不被新的“狮王”公狮子杀死，而一起冒险带领孩子离开狮群“大家庭”，待小狮子长大能自立后才回归“大家庭”）。

当然，心理学家也强调了，天性只能解释人的行为倾向，人的行为还同时受到环境与社会的影响。上述分析只是说明：同等社会环境下人的行为会优先体现“基因的自私”倾向。