一  什么是共产社会？

共产：就是共同的财产，就是乌托邦中的财产，就是原始部落中的那种财产
共产社会：就是财产共有的社会，就是乌托邦  原始部落这种形态的社会。共产社会就是财产共有  共同生活的社会。共产社会就是这种类型的社会，这种类型的社会就是共产社会。

存在婚姻，必然出现婚姻家庭，一个个家庭的社会就是今天的社会，就是私有社会。
没有婚姻，就必然的在一起共同生活，就是一家人。这种一家人的社会就必然财产共有  共同生活，这样的社会就是共产社会。
——共产社会就是这样的社会。

二  马克思实现的社会为什么不是共产社会？
马克思之前，共产社会这个名字就已经出现，这个名字就是根据乌托邦的财产形式而出现的名字，共产社会指的就是乌托邦，乌托邦形态的社会就是共产社会。
18世纪，欧洲掀起的共产主义建设狂潮建造的就是这样的社会，就是乌托邦这种形态的社会。


财产共有  共同生活是共产社会的外在形式，是否婚姻家庭才是共产社会的内在原因。
决定共产社会性质的根本问题是共产社会的内在原因，而不是外在形式。然而，我们的先哲，我们的马克思，总是在外在形式上做文章，而没有改变社会的内在原因，因此他们不能改变社会的性质，不能成为共产社会。
圣西门  傅里叶  欧文，他们改变的是生活方式；马克思改变的是财产形式。无论在财产形式上做文章， 还是在生活方式上做文章，都不能改变社会的性质，都不能达到共产社会的预期目的。

仅仅在财产形式上做文章，不触及婚姻家庭，根本不能成为乌托邦形态的社会，根本不能成为共产社会，然而，马克思就把这种不是共产社会的社会称之为共产社会。这事实上就是马克思偷换了共产社会的命题。
当马克思把共产社会的意义改变后，就已经不是共产社会。
——所以说，马克思实现的社会根本就不是共产社会。

三  共产社会具体是一个什么样的社会？

没有婚姻家庭，就必然共同生活，就是一家人，这样的社会就是共产社会，共产社会就是这样的社会。
没有婚姻家庭而共同生活的社会，如果人员少，能够在一起共同生活，就是我们看到的乌托邦  原始部落中的社会；如果人员多，不能在一个邦体中生活，必然出现一个个共同生活的生活场所，这一个个共同生活的生活场所就是我们曾经说过的——人民公社。
一个个人民公社，在人民公社下共同生活的社会就是共产社会，共产社会就是这样的社会。
一个个家庭的社会就是私有社会；一个个人民公社的社会就是共产社会。

四  共产社会的社会运作模式：

共产社会就是一家人的社会，在这个大家庭的社会中存在一个个共同生活的场所，这这一个个共同生活的场所，就是一个个人民公社。
以一个国家为例：假如一个国家实现了共产主义社会，那么这个国家就是一家人。
这个大家庭社会中必然存在人财物调度中心，即资本调度中心，对社会中的人财物实施统一调度。各人民公社生产 生活中需要什么，必须提前预测上报社会调度中心，调度中心根据上报数字实施分配——这就是按需分配，这就是共产社会的分配方式。
生产就是为了需要，各人民公社生产什么，生产数字，都是调度中心根据社会需要而有计划的安排，——这就是计划经济。
一个个人民公社就是社会人们的生活场所，在人民公社生活区中心地带是饮食区。在饮食区公共食堂，岗位工作人员，根据规定的食谱，做出一道道饭菜，摆放在案子上。人们根据自己的爱好，各取所需。——这就是共产社会的生活模式。

共产社会就是这样的按需分配，就是这样的计划经济，就是这样的各取所需，这种模式是共产社会必须的模式，没有婚姻家庭而共同生活的社会就必须实行这样的模式，存在婚姻家庭，仍然在家庭中生活，而不是共同生活，就不可能出现这样的社会模式。马克思实现的社会仍然是私有社会，而抄袭共产社会的运作模式，故不能正常运行。
因此说，共产社会必然实行这样的社会运作模式；
不是共产社会就不能实行这样的模式，更不要说“实行这样的模式就是共产社会”。

资格再老  胡子再长  官位再高，都不能把共产社会的形态给改变了。

因为马克思之前的共产社会是有特定形态的社会，如果你把共产社会的形态改变了，还是共产社会吗？


比如：今天的“马”，在人们心目中是有特定形态的，如果你把这个特定形态改变了，还是马吗！

共产主义理论的首要问题：就是要弄清这个理论所要实现的社会是不是共产社会，如果这个理论实现的社会不是共产社会，那么这个共产主义讨论就没有意义。

马克思理论不要考虑它的对错问题，首先要考虑马克思实现的社会是不是共产社会。

什么是共产社会？共产社会是指哪一个类型的社会？

马克思建造的社会是不是这种类型的社会？