曹国奇 发表于 2016-6-10 00:14 
谢谢!
我曹国奇咋就这有洞察力,马克思“"有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。"”这 ...
马克思对人的基本看法与基督教教义是一致的。《圣经》创世纪以“灵气”的有无来区别人与动物,马克思用“意识”的有无来区别人与动物。虽然用词各有不同,但都表达了同样的意思,那就是世间万物唯独人具备了无所不知的潜能,或者说具备了“全面发展”的潜能。
关于这个话题,我觉得有两个问题要多说两句。
第一个问题。有什么没什么,这是截然的区别标准。有了这一区别标准就可以严格定义概念。马克思除了严格定义“人”之外,再没有如此严格地定义过任何概念。也许是《自然辩证法》的需要,反对定义的需要,恩格斯直到晚年都没有忘记年轻马克思曾经有过一次如此严格的定义。
第二个问题。对人的基本看法,这是社会学理论的基本预设。如果一套理论的基本预设与宗教观点一致,那么这套理论就是宗教教义的展开。但如果一套理论的基本预设与科学观点一致,那么这套理论就是科学观点的展开。理论预设决定了理论的性质。不管推论过程运用了什么样的推理工具也不会改变理论的性质。