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《保卫资本论》做到了用中国话来重新演绎《资本论》吗_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question ... rue&newAnswer=1

没有传统，你决裂个啥？？价值规律是传统，您如何决裂！！

《保卫资本论》和《鲜活的资本论》之比较_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question/2269503367325462228.html

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很好！祝贺大作问世！

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资本（政治经济学或经济学基本概念）_百度百科  http://baike.baidu.com/link?url= ... kek9RPYbtJMvL7z9NIi

1895年
恩格斯致威·桑巴特

尊敬的先生：
　　在答复您上月14日来信时，对您惠寄的关于马克思的文章谨致谢意。这篇文章，我在亨·布劳恩博士好意寄给我的那一期《文库》里已经饶有兴味地拜读了；我很高兴，终于在一所德国的大学里也看到对《资本论》作了这样的理解。不言而喻，我不能完全同意您对马克思观点的表述。尤其是第576和577页上关于价值概念的转述，我觉得谈得太远了一点。如果是我，那就首先对这一概念从历史上加以界定，强调它只适用于迄今唯一能够谈得上价值的那个经济阶段，即存在商品交换，相应地也存在商品生产的那些社会形式。原始共产主义不知道什么是价值。其次，我认为，这个论点还可以有一个在概念上更狭窄的表述。可是这样会使我们扯得太远。您所谈的基本上还是正确的。
　　但在第586页上您直接点了我的名，您这种用手枪顶住我的胸膛的惬意的做法使我好笑。然而您可以放心，我不会要您“相信相反的东西”。马克思从个别资本主义企业产生的各种数值m/c+v)得出一般的、相同的利润率时所借助的那些逻辑中间环节，单个的资本家是完全意识不到的。因为这些中间环节具有某种历史类似现象或某种存在于我们头脑之外的现实性，所以它们在下面的过程里也就获得了这种现实性：资本家甲生产的剩余价值中超出利润率、因而也超出他在总剩余价值中应得份额的那部分剩余价值，转入另一个自己生产的剩余价值通常总是低于其应得红利的资本家乙的钱袋中。但这个过程是客观地、在事物中不知不觉地完成的，而我们只是到现在才能判断，要费多大气力才能达到对这个过程的正确理解。如果平均利润率的创造需要单个资本家有意识的合作，如果单个资本家意识到，他是在生产剩余价值、生产多少以及在很多情况下还得把自己的剩余价值拿出一部分，那么剩余价值和利润之间的联系从一开始就相当清楚了，亚当·斯密，甚至配第，一定早就会指出这一点。

　　从马克思的观点看，迄今为止的整个历史，就重大事件来说，都是不知不觉地完成的，就是说，这些事件及其所引起的后果都是不以人的意志为转移的。要么历史事件的参与者所希望的完全不是已成之事，要么这已成之事又引起完全不同的未预见到的后果。用之于经济方面就是：单个资本家都各自追求更大的利润。资产阶级经济学发现：每一单个资本家这种对更大的利润的追求，产生一般的、相同的利润率，差不多人人相同的利润额。但是，不论资本家还是资产阶级经济学家都没有意识到：这种追求的真正目的是全部剩余价值按同等的比例分配给总资本。
　　那么平均的过程事实上是怎样完成的呢？这是个非常有趣的问题，马克思本人对此谈得不多。但是，马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。

因此这里还有一些马克思自己在这部初稿中没有做完的工作要做。我们首先看看第三卷上册第153—156页的叙述，这些对您转述价值概念也很重要，并且证明这个概念具有或曾经具有比您所赋予的更大的现实性。在交换之初，当产品逐渐转化为商品的时候，交换大致是按照它们的价值进行的。花费在两种物品上的劳动，正是它们在数量上进行比较的唯一标准。因此，那时价值曾经有直接的、现实的存在。我们知道，在交换中，价值的这种直接实现停止了，现在不再有这种情况了。我认为，对您来说，不用费什么事就能看出（起码是大致看出）那些将这种直接的、现实的价值导致资本主义生产形式下的价值的中间环节；后一种价值隐藏得很深，以致我们的经济学家可以满不在乎地否认它的存在。对这个过程作出真正历史的解释，当然要求认真地进行研究，而为此花费的全部心血将换来丰硕的成果；这样的解释将是对《资本论》的十分宝贵的补充。
　　最后，我还应该感谢您对我的看重，认为我可以根据第三卷写出比它的现有形式更好的东西。但是我不能同意这种看法，我认为，按马克思的文字整理马克思的手稿，就是尽了我的职责，虽然这可能要逼着读者更多地进行独立思考。
　　致深切的敬意。

保卫资本论时代如何读文献


恩格斯致瓦·博尔吉乌斯

人们自己创造自己的历史，但是到现在为止，他们并不是按照共同的意志，根据一个共同的计划，甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的，正因为如此，在所有这样的社会里，都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性而得到实现的必然性，归根到底仍然是经济的必然性。这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者，这是个偶然现象。但是，假如没有拿破仑这个人，他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的事实来证明：每当需要有这样一个人的时候，他就会出现，如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。如果说马克思发现了唯物史观，那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国所有的历史编纂学家则表明，人们已经在这方面作过努力，而摩尔根对于同一观点的发现表明，发现这一观点的时机已经成熟了，这一观点必定被发现。
　　历史上所有其他的偶然现象和表面的偶然现象都是如此。

从预设论到内生性历史发生学——马克思主义哲学史研究方法反思_百度学术  http://xueshu.baidu.com/s?wd=paperuri:(442a66b63c978cc7b35c96d6c5cefecc)&filter=sc_long_sign&sc_ks_para=q%3D%E4%BB%8E%E9%A2%84%E8%AE%BE%E8%AE%BA%E5%88%B0%E5%86%85%E7%94%9F%E6%80%A7%E5%8E%86%E5%8F%B2%E5%8F%91%E7%94%9F%E5%AD%A6%E2%80%94%E2%80%94%E9%A9%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%BB%E4%B9%89%E5%93%B2%E5%AD%A6%E5%8F%B2%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%96%B9%E6%B3%95%E5%8F%8D%E6%80%9D&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa&ie=utf-8&sc_us=1277209989017190849

论社会主义市场经济的总体政治经济学分析范式--《江汉论坛》2008年04期  http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-JHLT200804003.htm

发生学与中国经济学研究（许光伟）_中国政治经济学教育科研网  http://www.cpeer.org/html/zhengz ... 2013/0730/5701.html

中国经济学理论  http://yl.xjkunlun.cn/ncsyzs/syjstb/2016/5412867.htm

发生学与中国经济学建构引论(保卫资本论) - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1470521963.html

发生学与中国经济学建构引论(保卫资本论)32  http://3y.uu456.com/bp_870vo5d5591oirv32meq_1.html

发生学与中国经济学建构：一个引论.pdf下载-支持高清免费浏览-max文档  http://max.book118.com/html/2014/0301/6204100.shtm

资本论研究 - 豆丁网  http://www.docin.com/p-1467319731.html

资本论的主要研究方法有哪些 怎样理解《资本论》的抽象法_百度知道  http://zhidao.baidu.com/link?url ... szOl7lqknpRiIMMhKr7

重新研究《资本论》与保卫《资本论》，两种路线，两种研究行动策略，孰优孰劣？_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question ... 0%C2%CA%F5%D3%EF%22

《保卫资本论》能否称为"《资本论》读后感"_百度知道  http://zhidao.baidu.com/question ... rue&newAnswer=1