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论坛 经济学论坛 三区 马克思主义经济学
2005-10-1 19:32:00
以下是引用阿名在2005-10-1 19:11:22的发言:

24

提醒你区分效率标准,而你仍然坚持一个标准。

显然,您不擅长与人合作,也不擅长听取他人的意见。而您拒绝考虑乘客为什么需要座位,又缺少同情心。希望您能克服这些缺陷。

顺便说一下,路途较长的乘客,宁可选择座位,而不选择速度。

呵呵,贫穷的打工者往往考虑的是赶快到达打工的地方,而不是座位,上车就可以了。而一般的人则是兼顾的,否则为什么不做人力车去呢?

合作不等于说自己总是错的,而别人总是对的。

[此贴子已经被作者于2005-10-1 19:35:09编辑过]

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2005-10-1 20:08:00

同意楼上的,

其实wtb说的合作,就是一种比谁早到的竞争,他错把有序竞争当成合作了

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2005-10-1 20:15:00

竞争如果是开放性的,才会更有效率!

不过当然前提是资源是比较丰富的,否则资源不足的情况下,必然要设置进入门槛。因为不管怎么样,总有人被排除在获得正当的权力之外。

如果规定只有当官的才能做座位,那社会就不会进步。大家抢坐,那就会有更多的交通汽车用空座位来吸引乘客。当然是更有效率了

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2005-10-1 20:23:00
以下是引用dereason在2005-10-1 19:28:10的发言:

竞争考验的是人的智慧、精神。

就排队上车而言,竞争不是比谁能挤,而是谁先到达车站,在游戏规则既定下,先到站的先上车。

竞争带来的好处就是,想先坐车的人就先到车站,先上车,先走人。

如果没有竞争,我们要按照事先考虑好的公平来制度上下车,比如,按照年龄,乘车是否着急,乘车目的重要性,性别,到站先后等等一系列因素做加权比较,而取证和制度设计都是非常烦琐重大的任务,这种任务我想只有上帝能承担。何谈效率?

在真正的竞争中,如果一个人从来不排队,整天都插队,不遵守游戏规则。那么,他注定会被激奋的群众所灭掉,或者被警察抓走,这样一来,他就无法参与到上下车的竞争中来了。

所以,秩序和竞争是不矛盾的,竞争带来了高效率。

谢谢楼主起题,欢迎讨论。

难道合作就不考验人的智慧和精神吗?

关于先到达,那么有些人跑几步先到达,或者因此而同时到达,这时又没有裁判,如何判定谁先谁后呢?而不判定,那么谁排在前谁排在后呢?所以排队就又问题了。呵呵。

关于插队的问题,也未必都是熟人坐车,所以也未必道了要被警察带走的地步,还有有的人要把这样的人打伤,那倒是要被警察抓走的呀。

其实不必按什么年龄之类决定,只要合作就好办。

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2005-10-1 20:26:00
以下是引用Hjj在2005-10-1 20:08:07的发言:

同意楼上的,

其实wtb说的合作,就是一种比谁早到的竞争,他错把有序竞争当成合作了

呵呵,干嘛要比呢?

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2005-10-1 20:30:00
以下是引用ky168在2005-10-1 20:15:05的发言:

竞争如果是开放性的,才会更有效率!

不过当然前提是资源是比较丰富的,否则资源不足的情况下,必然要设置进入门槛。因为不管怎么样,总有人被排除在获得正当的权力之外。

如果规定只有当官的才能做座位,那社会就不会进步。大家抢坐,那就会有更多的交通汽车用空座位来吸引乘客。当然是更有效率了

如果合作就会有更好的办法对付资源的问题,而如果不合作那么就有问题了,就不好办了。

比如合作的人(比如说情侣或好朋友之间)在座位少的时候就可以两个人做一个座位,呵呵,而如果是不合作的人,那么恐怕要一个人霸占好几个人的座位他还有意见吧?是吧?呵呵。

[此贴子已经被作者于2005-10-1 20:32:55编辑过]

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2005-10-1 20:35:00
以下是引用wtb在2005-10-1 20:23:26的发言:

难道合作就不考验人的智慧和精神吗?

关于先到达,那么有些人跑几步先到达,或者因此而同时到达,这时又没有裁判,如何判定谁先谁后呢?而不判定,那么谁排在前谁排在后呢?所以排队就又问题了。呵呵。

关于插队的问题,也未必都是熟人坐车,所以也未必道了要被警察带走的地步,还有有的人要把这样的人打伤,那倒是要被警察抓走的呀。

其实不必按什么年龄之类决定,只要合作就好办。

合作是很好办,但合作原则是合作的前提,那么,谁来制定这个原则呢?按照什么制定呢?

所以制定这个原则本身就是缺乏效率的。

但竞争就不同了,竞争是按照人类社会的天然规律优胜劣汰的,这个规律是天然既定的,所以我们个体只考虑怎么样按照这个自然规律办事就可以了。

[此贴子已经被作者于2005-10-1 20:37:12编辑过]

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2005-10-1 20:37:00
以下是引用dereason在2005-10-1 20:35:00的发言:

合作是很好办,但合作原则是合作的前提,那么,谁来制定这个原则呢?按照什么制定呢?

呵呵,你觉得需要什么前提呢?

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2005-10-1 21:09:00
以下是引用wtb在2005-10-1 20:37:17的发言:

呵呵,你觉得需要什么前提呢?

合作的规则。但是这个规则没有人可以制定出来。

其实竞争就是一种“合作”,而且是最好的,有效率的“合作”,因为它的大前提是既定的规律,也可称之为“绝对真理”。

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2005-10-1 21:20:00
以下是引用dereason在2005-10-1 21:09:09的发言:

合作的规则。但是这个规则没有人可以制定出来。

其实竞争就是一种“合作”,而且是最好的,有效率的“合作”,因为它的大前提是既定的规律,也可称之为“绝对真理”。

在上公车的时候谁都想先上去,结果拥挤在车门口谁也上不去,这难道哦也是合作?呵呵,这个合作很好呀!还是绝对真理,呵呵,你真有两下子呀。

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2005-10-1 21:55:00
以下是引用wtb在2005-9-29 22:17:00的发言:

比如说乘坐公共汽车,如果大家互相竞争,争先恐后的上下车,那么就会导致大家都拥挤在车门口,想上去的上不去,想下来的下不来。而这样还有什么效率可言呢?

这个例子很说明问题。再比如,生存和死亡的问题。生存竞争在积极的意义上讲,可以提高生活效率,如果在消极的方面,生存的你死我活,那不就等于争着去死吗?

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2005-10-1 23:28:00
以下是引用wtb在2005-10-1 21:20:39的发言:

在上公车的时候谁都想先上去,结果拥挤在车门口谁也上不去,这难道哦也是合作?呵呵,这个合作很好呀!还是绝对真理,呵呵,你真有两下子呀。

呵呵,你所说的上公交车拥挤不叫竞争,叫野蛮,是野蛮社会发生的事情。

真正的竞争是有秩序的。

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2005-10-2 08:34:00
以下是引用dereason在2005-10-1 23:28:37的发言:

呵呵,你所说的上公交车拥挤不叫竞争,叫野蛮,是野蛮社会发生的事情。

真正的竞争是有秩序的。

呵呵,怎么忽然又不承认其是竞争了呢?请问体育比赛是不是竞争啊?如果你回答是。那么我再问你,在体育比赛中是不是有橄榄球比赛啊,那个比赛是不是也经常是挤做一团的啊,呵呵,按照你的逻辑,那是野蛮,不是竞争了,呵呵。

如果合作不是也不出问题吗?

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2005-10-2 08:47:00
以下是引用dereason在2005-10-1 23:28:37的发言:

呵呵,你所说的上公交车拥挤不叫竞争,叫野蛮,是野蛮社会发生的事情。

真正的竞争是有秩序的。

竞争与秩序的组合有:A无竞争无秩序、B有竞争无秩序、C有秩序无竞争、D有秩序有竞争。

其中,效率最低的是A,最高的是C。

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2005-10-2 08:54:00
以下是引用阿名在2005-10-2 8:47:00的发言:

竞争与秩序的组合有:A无竞争无秩序、B有竞争无秩序、C有秩序无竞争、D有秩序有竞争。

其中,效率最低的是A,最高的是C。

C是最好的呀,我就是这个观点。

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2005-10-2 09:05:00
以下是引用阿名在2005-10-2 8:47:00的发言:

竞争与秩序的组合有:A无竞争无秩序、B有竞争无秩序、C有秩序无竞争、D有秩序有竞争。

其中,效率最低的是A,最高的是C。

问题是,在现实中,资源稀缺的情况下,C这个选项是不是做得到

再看上公交车的例子,如果排队是有秩序地竞争,那么什么才算有秩序无竞争

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2005-10-2 10:04:00
以下是引用wtb在2005-10-2 8:34:30的发言:

呵呵,怎么忽然又不承认其是竞争了呢?请问体育比赛是不是竞争啊?如果你回答是。那么我再问你,在体育比赛中是不是有橄榄球比赛啊,那个比赛是不是也经常是挤做一团的啊,呵呵,按照你的逻辑,那是野蛮,不是竞争了,呵呵。

如果合作不是也不出问题吗?

挤车不是竞争啊,我一开始就说了,比谁先到车站才是竞争.

体育比赛中的"竞"并非经济学意义上的竞争啊.

当然了,如果我们讨论的就是竞争,而非经济学意义上的竞争,那么橄榄球比赛当然算竞争了.

它的游戏规则是允许挤做一团的,而上车下车中的拥挤则非游戏规则中的.

你所说的,如果"合作"就相安无事,却从来没有说什么是合作啊,怎么样合作啊,合作的标准和规则啊.

如果你定义的"合作"的以上几个问题,和我定义的"竞争"的几个问题相同的话,那么,恭喜恭喜,我们所说的竞争=合作.

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2005-10-2 10:06:00

事实上在由平等人组成的社会中,无竞争无次序、有次序无竞争都是不存在的。

竞争和合作是一对矛盾的存在。

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2005-10-2 10:09:00
以下是引用阿名在2005-10-2 8:47:00的发言:

竞争与秩序的组合有:A无竞争无秩序、B有竞争无秩序、C有秩序无竞争、D有秩序有竞争。

其中,效率最低的是A,最高的是C。

其中,c的秩序的制定本身就是缺乏效率的.而d的秩序是客观上已经存在的,不决定为人的意志.

所以,总效率最高的是D.

另外,什么叫做"无竞争,无秩序"?想象不出,认为这种情况不存在.请解释一下,呵呵.

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2005-10-2 10:41:00
以下是引用Hjj在2005-10-2 9:05:50的发言:

问题是,在现实中,资源稀缺的情况下,C这个选项是不是做得到

再看上公交车的例子,如果排队是有秩序地竞争,那么什么才算有秩序无竞争

看来也需要研究什么叫竞争,否则大家把一切都说成是竞争,这恐怕有过于扩大外延了。

其实在我看来竞争也是一种心态,竞争的心态,而如果不是竞争的心态,那么也不可以说是竞争。比如说一先一后的上车的两个人,如这两个人并没有竞争的心态,那么虽然有先后,但不可以说他们在竞争。心态是很重要的因素。

这是内在的东西。而有的人是不是过分注重于外在的东西了呢?

[此贴子已经被作者于2005-10-2 11:12:54编辑过]

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2005-10-2 10:47:00
以下是引用dereason在2005-10-2 10:04:58的发言:

挤车不是竞争啊,我一开始就说了,比谁先到车站才是竞争.

体育比赛中的"竞"并非经济学意义上的竞争啊.

当然了,如果我们讨论的就是竞争,而非经济学意义上的竞争,那么橄榄球比赛当然算竞争了.

它的游戏规则是允许挤做一团的,而上车下车中的拥挤则非游戏规则中的.

你所说的,如果"合作"就相安无事,却从来没有说什么是合作啊,怎么样合作啊,合作的标准和规则啊.

如果你定义的"合作"的以上几个问题,和我定义的"竞争"的几个问题相同的话,那么,恭喜恭喜,我们所说的竞争=合作.

其实拥挤也是为了比谁先上车啊,目的都是一个啊。

其实体育比赛也是在竞争,比如说还会有很多美圆的奖励啊。得了冠军还会有广告,还有很大得收入啊。所以如何会与经济无关呢?

关于上车的游戏规则也没有说不可以拥挤啊,大家都在拥挤,就说明大家都认可这个拥挤的规则。不认可这个规则的人可以不介入啊。

关于什么是合作的问题,我们就必须讨论什么是竞争。否则有把竞争过分夸大的问题。

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2005-10-2 10:49:00
以下是引用xiaowan在2005-10-2 10:06:26的发言:

事实上在由平等人组成的社会中,无竞争无次序、有次序无竞争都是不存在的。

竞争和合作是一对矛盾的存在。

为什么呢?

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2005-10-2 11:01:00
以下是引用dereason在2005-10-2 10:09:22的发言:

其中,c的秩序的制定本身就是缺乏效率的.而d的秩序是客观上已经存在的,不决定为人的意志.

所以,总效率最高的是D.

你的说法有问题,为什么制定规则会是低效率的呢?先来的先上后来的后上不就可以了吗?还要什么规则要定呢?

你要注意的是,我说的人是没有竞争之心的人,而你说的人是有竞争之心的人。执行你的规则的人是有竞争之心的人。所以你往往实现不了你的规则,比如说争谁在前面,而又没有裁判,比如说插队等等。而执行我的规则的人都是没有竞争之心的人,是合作的人。所以我这里是不会出现你那里会出现的问题的。

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2005-10-2 11:05:00

你能举出一个反例吗?

竞争是天性,合作是竞争的前提。

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2005-10-2 11:06:00

A:原始社会,无竞争无秩序。

B:原始社会末期,各民族之间的战争,有竞争无秩序。

C:战俘成为奴隶,不得反抗主人,有秩序无竞争。

D:奴隶要求平等,于是,经过漫长的封建社会,进入资本主义后,有秩序有竞争。

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2005-10-2 11:08:00
以下是引用xiaowan在2005-10-2 11:05:32的发言:

你能举出一个反例吗?

竞争是天性,合作是竞争的前提。

抱歉,我还不明白你说的是什么意思。请解释一下。

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2005-10-2 11:17:00
以下是引用阿名在2005-10-2 11:06:41的发言:

A:原始社会,无竞争无秩序。

B:原始社会末期,各民族之间的战争,有竞争无秩序。

C:战俘成为奴隶,不得反抗主人,有秩序无竞争。

D:奴隶要求平等,于是,经过漫长的封建社会,进入资本主义后,有秩序有竞争。

A、原始社会的次序是道德如:尊老爱幼;

B、~C、我说的是平等社会人之间不可能存在由次序无竞争的情况。奴隶与奴隶之间有生存竞争,D~~???

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2005-10-2 11:19:00
以下是引用wtb在2005-10-2 11:08:22的发言:

抱歉,我还不明白你说的是什么意思。请解释一下。

你能否举出只有合作没有竞争的例子吗?
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2005-10-2 11:30:00

[此贴子已经被作者于2005-10-2 12:25:54编辑过]

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2005-10-2 11:36:00
以下是引用xiaowan在2005-10-2 11:17:04的发言:

A、原始社会的次序是道德如:尊老爱幼;

我说的是平等社会人之间不可能存在由次序无竞争的情况。奴隶与奴隶之间有生存竞争,D~~???

A:原始社会的道德只涉及人口的生产效率。

B-C:是一个历史的演变过程。没有这个过程,就没有平等的社会。

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