充实每一天 发表于 2016-8-4 06:34
【加入充实计划】【了解充实计划】
|了解挑战30天|
昨天阅读2小时,累计阅读93小时。
“他们指出,人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良好判断,这不是每个公民都拥有的特质。……无论我们对现在的民意代表有什么样的不满,相较于全体普罗大众,他们的教育水平还是高些,识见也丰富通晓些。”《极简欧洲史》这是描述古希腊三位哲学家对于当时民主制度的态度。结合《乌合之众》中提出的社会心理和决策方面的,这种观点无疑至今看来也是有一定道理的,虽然也不可能完全符合。
“他说,儿子犯法,与所有人同罪。他亲眼看着两个儿子衣服被剥光,受到鞭笞后斩首处决。他毫无豫色,他对这个共和体制是这样的执着。要谈对共和制度的投入,这是最精髓的展现:你必须将所有的私人束缚、个人包袱置之度外,全心全意只以公众利益为念。”这一事件的发生,尤似中国古代所谓的“王子犯法与庶民同罪”这样的律法规定,然而细看来,在古罗马这种制度是体制的内在追求,而在中国古代,这是律法公正的表现所需。然而中国法制史上早期也有八议,官当等制度与所谓“王子犯法与庶民同罪”并不相符。由此看来,这更像是封建制度在后期发展出的政治宣传,而王子犯法所惩也多是危及统治的大罪,而轻罪往往也会轻惩,与其所言极为不符。
古典的东西总是被视为精神上的追求,然而现实社会的发展与古时已产生巨大差异,也不能一味追求“古典”。